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天理與秩序:宋代政治倫理思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787522826912
- 條形碼：9787522826912 ; 978-7-5228-2691-2
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
天理與秩序:宋代政治倫理思想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
宋儒對(duì)政治的討論是倫理化的，其以天理為依循，在士大夫思想的引導(dǎo)下，推進(jìn)著政治秩序的理性安排。“得君行道”與“共治天下”是由宋儒所主導(dǎo)的政治倫理思想的旨?xì)w，但在現(xiàn)實(shí)的政治秩序中存在著士人主體性和官僚化的矛盾，這一矛盾的本質(zhì)是君道與臣道的博弈。在宋代倫理思想的歷史演進(jìn)中，天理與事功的矛盾，衍生出王霸之辨、義利之別等學(xué)理爭(zhēng)鳴。從宋代政治倫理思想的發(fā)展向度來(lái)看，其特質(zhì)是在古禮復(fù)活下政治生活的理性化對(duì)功利化的統(tǒng)攝。
天理與秩序:宋代政治倫理思想研究 目錄
導(dǎo)?論／1 一?“士治”之自覺(jué)與政治倫理愿景／2 二?士人的道德主體性與官僚化／6 三?“君臣共治”的理智與政治悖難／13**章?宋代近世說(shuō)：宋儒政治倫理思想的時(shí)代境遇／22 一?宋代“近世說(shuō)”的含義及其分析／23 二?宋代近世論述的分歧與認(rèn)同／32 三?天理修德與宋代理性主義政治倫理的開啟／39第二章?天人一本：周敦頤的政治倫理思想／46 一?周敦頤“天人合一”理念與政治倫理思想的天道觀／47 二?學(xué)、道、政合一：政治倫理思想的展開／50 三?人倫與修養(yǎng)：立人極以合天道／54第三章?以道導(dǎo)政：二程政治倫理思想研究／59 一?天理與理學(xué)概念形成／60 二?道與理的本體論／62 三?先王之道的歷史發(fā)展／65 四?責(zé)任政治與師道理想／69第四章?太虛即氣：張載的政治倫理思想／86 一?太虛即氣與氣化為道／87 二?天地之性與氣質(zhì)之性／93 三?變化氣質(zhì)與禮體觀念／96 四?民胞物與及封建論／99 五?“大心窮理”與“感氣”工夫論／102第五章?理一分殊：朱熹的政治倫理思想／107 一?政治倫理的天道秩序／108 二?朱熹對(duì)政治倫理的證明／111 三?性“生于理”及其普遍性／115 四?天理與政治倫理的合一方式／117 五?情禮相合：朱子政治倫理的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)／121第六章?心與理一：陸九淵的政治倫理思想／124 一?“心即理”的政治倫理本體論／125 二?“君民一體”的政治原則／127 三?君主“本心”之仁政追求／135第七章?王霸之辨：宋代功利主義學(xué)派的爭(zhēng)鳴／144 一?事功的導(dǎo)向：陳亮的政治倫理思想／144 二?合“利”與“宜”：葉適的政治倫理思想 ／158 三?宋代理性主義學(xué)派政治倫理思想的偏失／165第八章?古禮復(fù)興：宋代政治倫理思想的特質(zhì)／169 一?仁道一體論：倫理政治一體、家國(guó)一體／169 二?君主與士人政治的價(jià)值目標(biāo)：養(yǎng)民、教民與牧民／172 三?理、心為本與格君心之非中的責(zé)任倫理問(wèn)題／174附錄?中國(guó)政治哲學(xué)的古今之辨／178 孔、孟、荀“天下”思想的“主體”審思——從當(dāng)代“天下主義”論爭(zhēng)說(shuō)起／178 《春秋》為漢制法：董子“推明孔氏，抑黜百家”?的古今辨義／195 朱子“共治”思想研究——從“道統(tǒng)”對(duì)“政統(tǒng)”的引導(dǎo)說(shuō)起／215參考文獻(xiàn)／229后?記／263
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天理與秩序:宋代政治倫理思想研究 作者簡(jiǎn)介
鄭濟(jì)洲，哲學(xué)博士，中共福建省委黨校黨的建設(shè)教研部副教授，研究方向?yàn)辄h內(nèi)政治文化，主持1項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目，在《河北學(xué)刊》《福建論壇》等核心刊物發(fā)表文章十余篇。張洪銘，哲學(xué)博士，中共福建省委黨校馬克思主義研究院博士后，研究方向?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化，參與多項(xiàng)國(guó)家和省部級(jí)課題，在《世界哲學(xué)》《倫理研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
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