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發(fā)展社會學 版權信息
- ISBN：9787568089098
- 條形碼：9787568089098 ; 978-7-5680-8909-8
- 裝幀：平裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
發(fā)展社會學 本書特色
吸收了全球史和社會學世界體系研究*新成果，在國內率先運用相關研究成果來探討發(fā)展社會學議題，并形成擺脫“西方中心論”、貫穿全球史的歷史新常識。
發(fā)展社會學 內容簡介
人類社會的發(fā)展已經進入了“人類命運共同體”時代，但是究竟如何來理解人類作為一個整體的發(fā)展歷程，如何避免當下社會科學常識中較為普遍的“西方中心論”誤區(qū)，仍然是一個問題。本教材吸取了全球史和社會學近期新研究成果，率先以全球史和世界文明體系的視角，解析人類發(fā)展觀包含的歷史線索和社會常識，以期獲得新時代有關人類命運共同體的基礎性共識。從全球史和世界文明體系的角度，來解析民族國家世界文明體系的歷史路徑依賴，“現(xiàn)代化”在時間軸上的優(yōu)劣變化，以及各種“文明”在世界體系意義上的互相依賴、相互沖突和融合。本教材的創(chuàng)新之處在于，結合全球史和思想史來解讀發(fā)展社會學的理念與歷史進程。
發(fā)展社會學 目錄
**章 發(fā)展社會學與人類發(fā)展觀/1
**節(jié) 發(fā)展社會學與“西方中心論”的發(fā)展常識困境/2
第二節(jié) 發(fā)展觀的演變/7
第三節(jié) 人類發(fā)展觀與文明沖突論/15
第四節(jié) 人類發(fā)展觀與全球史視角/19
第五節(jié) 人類發(fā)展觀與世界體系理論/22
第二章 文明起源與亞歐大陸世界文明體系/29
**節(jié) 文明的起源與“世界文明體系”的分析起點/30
第二節(jié) “亞歐大陸世界文明體系”：“世界主義”特質及其產生與發(fā)展的動力機制/34
第三節(jié) 亞歐大陸世界文明體系之環(huán)地中海一神教文明區(qū)/40
第四節(jié) 亞歐大陸世界文明體系之印度次大陸多神教文明區(qū)/46
第五節(jié) 亞歐大陸世界文明體系之東亞儒教（儒家）文明區(qū)/49
第三章 亞歐大陸世界文明體系古代史/57
**節(jié) 亞歐大陸世界文明體系古代史之環(huán)地中海一神教文明區(qū)/59
第二節(jié) 亞歐大陸世界文明體系古代史之印度次大陸多神教文明區(qū)/64
第三節(jié) 亞歐大陸世界文明體系古代史之東亞儒家文明區(qū)/67
第四章 中世紀亞歐大陸世界文明體系的運作：文明邊緣地帶的創(chuàng)新何以可能？/75
**節(jié) 如何看待西歐文明“中世紀”的發(fā)展/76
第二節(jié) 三大蠻族入侵背景下的西歐與東歐（俄國）道路分野/79
第三節(jié) 西歐封建體制的形成：帝國法理與蠻族傳統(tǒng)的融合性改造/82
第四節(jié) 宗教教權的分化與統(tǒng)一趨勢/86
第五節(jié) 東方擠壓與牽引下的歐洲文明道路分野：羅馬帝國法理的分化與轉變/88
第五章 世界文明體系的擴張與轉型：民族國家西歐體系的誕生/95
**節(jié) 全球史視野下世界文明體系的轉型：如何從亞歐大陸世界文明體系轉變?yōu)槿蛎褡鍑沂澜缥拿黧w系/96
第二節(jié) 民族國家西歐體系確立之前的準備：文藝復興、宗教改革和地理大發(fā)現(xiàn)/99
第三節(jié) 民族國家西歐體系確立：西班牙帝國和三十年戰(zhàn)爭/106
第六章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下英國革命/113
**節(jié) 全球民族國家世界文明體系建立的總體性視角/114
第二節(jié) 總體性視角下的英國政治革命/117
第三節(jié) 總體性視角下的英國工業(yè)革命/131
第七章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的啟蒙運動與世界主義道路/139
**節(jié) 啟蒙運動中的英法道路分野和世界主義道路/140
第二節(jié) 從啟蒙運動到康德的“世界主義”道路/141
第三節(jié) 從啟蒙運動到馬克思主義的“世界主義”道路/147
第八章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的美國革命/151
**節(jié) 總體性視角下的美國革命：是英國革命的延續(xù)，也是英法爭霸的延續(xù)/152
第二節(jié) 總體性視角下的美國革命：從獨立戰(zhàn)爭走向南北戰(zhàn)爭/162
第九章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的法國大革命/167
**節(jié) 法國大革命的由來：英法爭霸與道路差異/168
第二節(jié) 法國大革命的具體過程/174
第三節(jié) 法國革命與巴黎公社：法國革命與無產階級革命思想與實踐的關系/181
第十章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的俄國革命/187
**節(jié) 馬克思-列寧“世界主義”理論道路的誕生和發(fā)展/188
第二節(jié) 俄國革命：社會主義道路的選擇和實踐/191
第十一章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的德國（法西斯）道路/203
**節(jié) 德國的民族國家之路/204
第二節(jié) 法西斯主義的起源和發(fā)展/208
第三節(jié) 法西斯主義的本質：民族國家道路的異化/211
第十二章 民族國家世界文明體系的建立過程：民族國家道路的理論總結/217
**節(jié) 對民族國家概念的深化解讀/218
第二節(jié) 世界文明體系視角下的發(fā)展與現(xiàn)代化：如何避開“西方中心論視角”/227
第十三章 亞歐大陸舊有文明體系融入民族國家世界文明體系的過程：東亞儒家文明區(qū)的轉變過程/231
**節(jié) 明清帝國時期儒家文明區(qū)的拓展——朝貢體系的變化/234
第二節(jié) 儒家文明區(qū)的近現(xiàn)代轉變：中國作為民族國家的建構過程/241
第三節(jié) 儒家文明區(qū)“天下體系”中的邊緣與中心——以日本為例/254
第十四章 亞歐大陸舊有文明體系融入民族國家世界文明體系的過程：印度教文明的轉變過程/265
**節(jié) 印度經歷的三個階段：莫臥兒帝國到大英帝國再到民族國家獨立/267
第二節(jié) 印度獨立之后的道路選擇/274
第十五章 冷戰(zhàn)格局終結之路以及終結之后/279
**節(jié) 世界文明體系視角下的冷戰(zhàn)格局解體——文明沖突由外而內的發(fā)生路徑/281
第二節(jié) 美國式的“自我繼續(xù)革命”與“社會分裂”/282
第三節(jié) 其他文明體系的內在困境和解決之道/287
附錄 對世界文明體系全球史變遷過程的嘗試性理論總結/295
參考文獻/305
**節(jié) 發(fā)展社會學與“西方中心論”的發(fā)展常識困境/2
第二節(jié) 發(fā)展觀的演變/7
第三節(jié) 人類發(fā)展觀與文明沖突論/15
第四節(jié) 人類發(fā)展觀與全球史視角/19
第五節(jié) 人類發(fā)展觀與世界體系理論/22
第二章 文明起源與亞歐大陸世界文明體系/29
**節(jié) 文明的起源與“世界文明體系”的分析起點/30
第二節(jié) “亞歐大陸世界文明體系”：“世界主義”特質及其產生與發(fā)展的動力機制/34
第三節(jié) 亞歐大陸世界文明體系之環(huán)地中海一神教文明區(qū)/40
第四節(jié) 亞歐大陸世界文明體系之印度次大陸多神教文明區(qū)/46
第五節(jié) 亞歐大陸世界文明體系之東亞儒教（儒家）文明區(qū)/49
第三章 亞歐大陸世界文明體系古代史/57
**節(jié) 亞歐大陸世界文明體系古代史之環(huán)地中海一神教文明區(qū)/59
第二節(jié) 亞歐大陸世界文明體系古代史之印度次大陸多神教文明區(qū)/64
第三節(jié) 亞歐大陸世界文明體系古代史之東亞儒家文明區(qū)/67
第四章 中世紀亞歐大陸世界文明體系的運作：文明邊緣地帶的創(chuàng)新何以可能？/75
**節(jié) 如何看待西歐文明“中世紀”的發(fā)展/76
第二節(jié) 三大蠻族入侵背景下的西歐與東歐（俄國）道路分野/79
第三節(jié) 西歐封建體制的形成：帝國法理與蠻族傳統(tǒng)的融合性改造/82
第四節(jié) 宗教教權的分化與統(tǒng)一趨勢/86
第五節(jié) 東方擠壓與牽引下的歐洲文明道路分野：羅馬帝國法理的分化與轉變/88
第五章 世界文明體系的擴張與轉型：民族國家西歐體系的誕生/95
**節(jié) 全球史視野下世界文明體系的轉型：如何從亞歐大陸世界文明體系轉變?yōu)槿蛎褡鍑沂澜缥拿黧w系/96
第二節(jié) 民族國家西歐體系確立之前的準備：文藝復興、宗教改革和地理大發(fā)現(xiàn)/99
第三節(jié) 民族國家西歐體系確立：西班牙帝國和三十年戰(zhàn)爭/106
第六章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下英國革命/113
**節(jié) 全球民族國家世界文明體系建立的總體性視角/114
第二節(jié) 總體性視角下的英國政治革命/117
第三節(jié) 總體性視角下的英國工業(yè)革命/131
第七章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的啟蒙運動與世界主義道路/139
**節(jié) 啟蒙運動中的英法道路分野和世界主義道路/140
第二節(jié) 從啟蒙運動到康德的“世界主義”道路/141
第三節(jié) 從啟蒙運動到馬克思主義的“世界主義”道路/147
第八章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的美國革命/151
**節(jié) 總體性視角下的美國革命：是英國革命的延續(xù)，也是英法爭霸的延續(xù)/152
第二節(jié) 總體性視角下的美國革命：從獨立戰(zhàn)爭走向南北戰(zhàn)爭/162
第九章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的法國大革命/167
**節(jié) 法國大革命的由來：英法爭霸與道路差異/168
第二節(jié) 法國大革命的具體過程/174
第三節(jié) 法國革命與巴黎公社：法國革命與無產階級革命思想與實踐的關系/181
第十章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的俄國革命/187
**節(jié) 馬克思-列寧“世界主義”理論道路的誕生和發(fā)展/188
第二節(jié) 俄國革命：社會主義道路的選擇和實踐/191
第十一章 民族國家世界文明體系的建立過程：總體性視角下的德國（法西斯）道路/203
**節(jié) 德國的民族國家之路/204
第二節(jié) 法西斯主義的起源和發(fā)展/208
第三節(jié) 法西斯主義的本質：民族國家道路的異化/211
第十二章 民族國家世界文明體系的建立過程：民族國家道路的理論總結/217
**節(jié) 對民族國家概念的深化解讀/218
第二節(jié) 世界文明體系視角下的發(fā)展與現(xiàn)代化：如何避開“西方中心論視角”/227
第十三章 亞歐大陸舊有文明體系融入民族國家世界文明體系的過程：東亞儒家文明區(qū)的轉變過程/231
**節(jié) 明清帝國時期儒家文明區(qū)的拓展——朝貢體系的變化/234
第二節(jié) 儒家文明區(qū)的近現(xiàn)代轉變：中國作為民族國家的建構過程/241
第三節(jié) 儒家文明區(qū)“天下體系”中的邊緣與中心——以日本為例/254
第十四章 亞歐大陸舊有文明體系融入民族國家世界文明體系的過程：印度教文明的轉變過程/265
**節(jié) 印度經歷的三個階段：莫臥兒帝國到大英帝國再到民族國家獨立/267
第二節(jié) 印度獨立之后的道路選擇/274
第十五章 冷戰(zhàn)格局終結之路以及終結之后/279
**節(jié) 世界文明體系視角下的冷戰(zhàn)格局解體——文明沖突由外而內的發(fā)生路徑/281
第二節(jié) 美國式的“自我繼續(xù)革命”與“社會分裂”/282
第三節(jié) 其他文明體系的內在困境和解決之道/287
附錄 對世界文明體系全球史變遷過程的嘗試性理論總結/295
參考文獻/305
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發(fā)展社會學 作者簡介
鄢慶豐，男，湖南湘潭人士，華中大社會學博士畢業(yè)，講師，本科、碩士和博士分別接受了偏哲學、社會學和人類學方向的學術訓練，然愛讀書并不求甚解，好思考而不求精深，偏于人文感受體悟，喜歡關聯(lián)各學科基礎去思考相對宏大的問題。本教材借助于全球史和世界體系視角，來理解1500年代以來“西方”作為一個區(qū)域性地方文明逐漸發(fā)展成為全球性強勢文明的歷程，解析民族國家世界文明體系的歷史路徑依賴，以及所謂“現(xiàn)代化”在時間軸上的優(yōu)劣變化，各種“文明”在世界體系意義上的互相依賴，相互沖突和融合。其最終目的，更多的是為信息碎片化的網絡時代提供一種看待世界的整體性時空視角，為自己，也為他人。
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