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人類世的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787214282798
- 條形碼:9787214282798 ; 978-7-214-28279-8
- 裝幀:精裝
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
人類世的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 本書特色
新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)范式之外的生態(tài)實(shí)踐
·挑戰(zhàn)傳統(tǒng),打破新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)范式
·超越邊界,構(gòu)建科學(xué)完整、具有民主話語的新型生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)
·交叉學(xué)科,集環(huán)境學(xué)、生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)于一體
·多元案例,從納亞卡人的即時(shí)回饋到霍皮人的禮物經(jīng)濟(jì)
“同一顆星球”叢書從“全球史”的宏大視野出發(fā),探討人類命運(yùn)共同體之下的“星球危機(jī)”,反思和再敘述時(shí)代浪潮中的人與社會(huì)及自然的關(guān)系。書系以國際環(huán)境問題和城市發(fā)展中的經(jīng)典案例為切口,既包含千百年來人類繁衍興盛的古老話題,現(xiàn)代資本與人性貪妄的慘痛教訓(xùn),也包含對(duì)未來命運(yùn)的戚戚憂思與長遠(yuǎn)謀劃。
人類世的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 內(nèi)容簡介
我們迫切需要新的倫理和新的經(jīng)濟(jì)學(xué)來引導(dǎo)我們進(jìn)入人類世時(shí)代。 在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)一直占統(tǒng)治地位的時(shí)代,商品和服務(wù)的無限生產(chǎn)及消費(fèi)一直是核心思想,由此而來的環(huán)境后果卻鮮有人顧及。本書所倡導(dǎo)的新興經(jīng)濟(jì)學(xué)范式打破了這種局限性,將經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域重新聚焦于人類社會(huì)的有限性之上,建構(gòu)了一種全新的生態(tài)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
人類世的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 目錄
**部分 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的倫理基礎(chǔ)的提出 017
導(dǎo)言與章節(jié)概要 019
**章 將經(jīng)濟(jì)重新嵌入現(xiàn)實(shí)的倫理學(xué) 024
第二章 人類世中的經(jīng)濟(jì)學(xué)倫理 077
第三章 支撐生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的正義主張 104
第二部分 測(cè)量:理解和測(cè)繪我們所處的位置 137
導(dǎo)言與章節(jié)概要 139
第四章 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)鍵指標(biāo)的測(cè)量 145
第五章 邊界和指標(biāo) 173
第六章 重新審視生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估中的人類健康隱喻及其在生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用 217
第七章 追隨奧爾多·利奧波德的腳步 237
第三部分 涵義:實(shí)現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的步伐 265
導(dǎo)論和章節(jié)概要 267
第八章 邁向宏觀生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 271
第九章 為生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)而生的新公司 295
第十章 生態(tài)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與自由 307
第十一章 新思潮,新話語,新經(jīng)濟(jì) 359
結(jié)論 繼續(xù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的旅程 405
本書作者 421
本書譯者 428
人類世的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 作者簡介
作者簡介
彼得·G.布朗(Peter G. Brown ),麥吉爾大學(xué)環(huán)境學(xué)院地理系、自然資源科學(xué)系教授,“面向人類世的經(jīng)濟(jì)學(xué):重夯人類/地球關(guān)系之基礎(chǔ)”項(xiàng)目首席研究員。著有《重建公共信任:美國進(jìn)步政府的新視野》《生命的聯(lián)邦:繁榮地球的經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。
彼得·蒂默曼(Peter Timmerman),約克大學(xué)環(huán)境研究學(xué)院副教授,主要研究氣候變化、環(huán)境倫理、核廢料管理、宗教與環(huán)境等。
譯者簡介
夏循祥,北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系人類學(xué)博士,香港中文大學(xué)社會(huì)學(xué)系哲學(xué)博士,現(xiàn)為中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院副教授。著有《權(quán)力的生成:香港市區(qū)重建的民族志》,合譯有《瑪格麗特·米德與薩摩亞:一個(gè)人類學(xué)神話的形成與破滅》。
張劼穎,北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系碩士,香港中文大學(xué)人類學(xué)系博士,現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所助理研究員。研究領(lǐng)域包括環(huán)境人類學(xué)、STS(科技與社會(huì))等。曾在《社會(huì)學(xué)研究》、China Perspectives等中外期刊上發(fā)表多篇論文,著有《廢品生活:垃圾場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)、社群與空間》及《垃圾之戰(zhàn):廢棄物的綠色治理、科技爭議與環(huán)保行動(dòng)》。
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