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文化之用:從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng)

包郵 文化之用:從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng)

出版社:上海文藝出版社出版時(shí)間:2023-07-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 280
中 圖 價(jià):¥37.0(6.0折) 定價(jià)  ¥62.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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文化之用:從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng) 版權(quán)信息

文化之用:從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng) 本書(shū)特色

1.上帝死后西方思想的演進(jìn)路線,一本書(shū)盡收眼底——啟蒙運(yùn)動(dòng)、唯心主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義……上帝死后,現(xiàn)代西方文化思想史如何一路走來(lái)?本書(shū)帶領(lǐng)讀者重探這番“心路歷程”。

2.從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng),思想如何回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題?——思想不僅求真,也要有用。伊格爾頓生動(dòng)還原了思想的內(nèi)外語(yǔ)境,揭示時(shí)代具體的意識(shí)形態(tài)任務(wù),辨析思想史發(fā)展的綜合動(dòng)力,也為我們理解當(dāng)下的思想狀況大有裨益。

3.犀利揭露“雙重真理”,領(lǐng)略伊格爾頓的毒舌功力——伊格爾頓以深厚學(xué)養(yǎng)和犀利目光剖析眾多西方思想家,思想家想解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但提出的解決方案往往是一套「雙重真理」,伊格爾頓毫不留情揭露出他們思想的矛盾和言行不一之處。

4.當(dāng)英式冷笑話遇到西方思想史,高深思想也可以講得有趣——熟悉伊格爾頓的讀者都知道,他不僅學(xué)養(yǎng)深厚,也富于幽默感。本書(shū)雖然討論的對(duì)象大多是高深的哲學(xué)家、思想家,在伊格爾頓的妙筆之下也顯得饒有趣味。

文化之用:從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者在本書(shū)中探討了現(xiàn)代社會(huì)自啟蒙運(yùn)動(dòng)至今人們應(yīng)對(duì)精神危機(jī)的種種方式及其困難,深入淺出地梳理了理性主義、唯心主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義等一系列理論流派的思想家們?yōu)樘峁┏?yàn)的替代形式做出的努力。在本書(shū)中作者準(zhǔn)確抓住了各個(gè)思潮的關(guān)鍵和彼此的承繼關(guān)系,為我們提供了理解當(dāng)下精神生活源流的重要參考和風(fēng)趣解說(shuō)。

文化之用:從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng) 目錄

前言

**章 啟蒙運(yùn)動(dòng)的局限

第二章 唯心主義者

第三章 浪漫主義者

第四章 文化的危機(jī)

第五章 上帝之死

第六章 現(xiàn)代主義及其后

索引

展開(kāi)全部

文化之用:從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng) 相關(guān)資料

如果特里•伊格爾頓不存在,就有必要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)他。

——西蒙•克里切利(《哲學(xué)家死亡錄》作者)



對(duì)文化和宗教的關(guān)系變化的巡回調(diào)查。

——《出版人周刊》(Publishers Weekly)。



在這部豐富、復(fù)雜的作品中。伊格爾頓巧妙地探討了理性、宗教、文化、神話、藝術(shù)、悲劇和現(xiàn)代荒誕感之間不斷變化的關(guān)系,所有這些都以一種干練的機(jī)智和挑釁性的詼諧表達(dá)出來(lái)。現(xiàn)在,西方正與復(fù)興的伊斯蘭教發(fā)生碰撞,對(duì)其而言,上帝非常活躍,伊格爾頓的見(jiàn)解特別及時(shí)。

——《科克思書(shū)評(píng)》(Kirkus Reviews)。



伊格爾頓對(duì)宗教的持續(xù)力量做出了豐富而令人信服的描述。隨意翻開(kāi)這本書(shū),你會(huì)在一頁(yè)紙上看到比一打冗長(zhǎng)的哲學(xué)社會(huì)學(xué)論文中更多引人深思的論點(diǎn)。現(xiàn)代思想中的大多數(shù)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)都得到了富有啟發(fā)性的研究。

——《新政治家》(New Statesman)



范圍廣泛,思想激昂。

——《金融時(shí)報(bào)》(The Financial Times)



擺脫上帝是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,伊格爾頓對(duì)過(guò)去三個(gè)世紀(jì)的哲學(xué)和文化趨勢(shì)進(jìn)行了簡(jiǎn)明扼要、引人入勝的概述。—

—《獨(dú)立報(bào)》(The Independent)



特里·伊格爾頓以他法醫(yī)般的洞察力和尖銳的機(jī)智考察了自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的批判性思想尋找上帝替代品的歷程。……他的知識(shí)深度讓人著迷。

——《論壇報(bào)》(Tribune Magazine)

文化之用:從啟蒙運(yùn)動(dòng)到反恐戰(zhàn)爭(zhēng) 作者簡(jiǎn)介

特里·伊格爾頓,英國(guó)著名文學(xué)理論家、文化批評(píng)家。曾長(zhǎng)期任教于牛津大學(xué),現(xiàn)為英國(guó)蘭卡斯特大學(xué)英國(guó)文學(xué)杰出教授。自1960年代至今,已出版著作數(shù)十種,涉及文學(xué)理論、后現(xiàn)代主義、政治、意識(shí)形態(tài)和宗教等領(lǐng)域。代表作有《二十世紀(jì)西方文學(xué)理論》《審美意識(shí)形態(tài)》《文學(xué)事件》《英國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)導(dǎo)論》《馬克思為什么是對(duì)的》等。

暫無(wú)評(píng)論……
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