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哲理:中國化時代化的馬克思主義立場觀點方法

包郵 哲理:中國化時代化的馬克思主義立場觀點方法

出版社:中國財政經濟出版社出版時間:2023-05-01
開本: 16開 頁數: 224
本類榜單:政治軍事銷量榜
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哲理:中國化時代化的馬克思主義立場觀點方法 版權信息

  • ISBN:9787522322070
  • 條形碼:9787522322070 ; 978-7-5223-2207-0
  • 裝幀:一般輕型紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

哲理:中國化時代化的馬克思主義立場觀點方法 本書特色

1.系統闡釋“六個必須堅持”,牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論 “六個必須堅持”體現了習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要求,不僅是推進馬克思主義中國化時代化的根本遵循,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,還是用于指導新時代中國特色社會主義事業的基本立場觀點方法。本書以豐富和翔實的文獻資料為基礎,對“六個必須堅持”展開解讀、闡釋和論述,較有說服力地論證和闡明了“六個必須堅持”的豐富內涵和實踐要求,幫助讀者牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,進一步拓寬新的理論視野。 2.深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法 本書對“六個必須堅持”展開解讀、闡釋和論述,較有說服力地論證和闡明了“六個必須堅持”,回答我們黨的理論和實踐中“我是誰和為了誰”的出發點問題、回答中國特色社會主義理論和事業“相信誰和依靠誰”的立足點問題、回答我們黨的理論和實踐“堅守什么和突破什么”的原則性問題、回答我們黨的理論和實踐是“干什么和怎么干”的著力點問題、回答謀劃與推進黨和國家各項事業“怎么看和怎么辦”的方法論問題、回答我們在世界上“秉持什么樣的天下觀和如何觀天下”的文明觀問題,可作為學習貫徹黨的二十大精神、進一步深化習近平新時代中國特色社會主義思想研究的重要參考讀物。 3.助力廣大理論工作者、黨員干部及群眾解決真學真懂真信真用的問題,在實踐中不斷堅持和發展真理 本書是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論教學和研究心得。習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論是中央黨校基礎性的教學內容,是中央黨校學員的必修課。作者在教學過程中,對這些問題進行了深入思考,形成了科研成果,具有鮮明的針對性,對于當下全面準確把握“六個必須堅持”,具有理論與實踐指導意義。本書是一部既具有很高學術價值又能為大眾釋疑解惑的通俗理論讀物,語言樸實自然,邏輯清晰,條理性強,既適合專業理論工作者閱讀,也適合黨員和群眾學習。

哲理:中國化時代化的馬克思主義立場觀點方法 內容簡介

本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,圍繞人民至上、自信自立、守正創新、問題導向、系統觀念、胸懷天下的內容,從哲理層面對“六個必須堅持”蘊含的馬克思主義立場觀點方法進行系統梳理和科學總結。剖析這一科學思想所貫穿的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場、基本觀點和基本方法,講透其中蘊含的道理學理哲理。本書是一部既具有很高學術價值又能為大眾釋疑解惑的通俗理論讀物,語言樸實自然,邏輯清晰、條理性強,既適合專業理論工作者閱讀,也適合黨員和群眾學習。

哲理:中國化時代化的馬克思主義立場觀點方法 目錄

**章 必須堅持人民至上

一、中國共產黨人民觀的歷史演進 

二、堅持人民至上的理論邏輯

三、堅持人民至上的實踐要求 

第二章 必須堅持自信自立

一、堅持自信自立,把命運掌握在自己手中 

二、堅持自信自立,不盲從迷信 

三、堅持自信自立,不離經叛道 

四、堅持自信自立,不故步自封 

第三章 必須堅持守正創新

一、馬克思主義發展史就是守正創新史 

二、守正創新是馬克思主義的理論品格

三、守正創新豐富和發展了黨的思想路線 

四、在堅持知行合一中做到守正創新 

第四章 必須堅持問題導向

一、堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點 

二、堅持問題導向的文化基因與實踐智慧

三、堅持問題導向的現實要求和實踐路徑 

第五章 必須堅持系統觀念

一、系統觀念的理論基礎和文化基因 

二、系統觀念是我們黨具有基礎性的思想方法和工作方法 

三、加強前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進 

第六章 必須堅持胸懷天下

一、胸懷天下是馬克思主義的精神特質

二、胸懷天下的文化根基和執政理念 

三、胸懷天下推動構建人類命運共同體 

結 語 知道·明理·踐行

一、知其然更要知其所以然

二、知其言更要知其義

三、知其道更要行其道 

后 記 


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哲理:中國化時代化的馬克思主義立場觀點方法 節選

全面準確把握“六個必須堅持” 習近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團討論時強調,學習貫徹黨的創新理論,要理解把握其世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。這一重要要求,為我們學習貫徹黨的二十大精神,在新時代偉大實踐中不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界指明了方向。黨的二十大報告指出,“繼續推進實踐基礎上的理論創新,首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法”。黨的二十大報告首次系統闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,即“六個必須堅持”:必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創新、必須堅持問題導向、必須堅持系統觀念、必須堅持胸懷天下。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓,“六個必須堅持”不僅是推進馬克思主義中國化時代化的根本遵循,也是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,還是用于指導新時代中國特色社會主義事業的基本立場觀點方法。真學真懂真信真用習近平新時代中國特色社會主義思想,不僅知其然,還要知其所以然,不僅知其言,還要知其義,搞清楚其中所蘊含的道理、學理、哲理。這個“所以然”和“義”,就是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,就是貫穿其中的立場觀點方法。我們只要完整、系統、深刻地把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,就能夠真正領悟二十一世紀馬克思主義的精髓要義,就能夠活學活用習近平新時代中國特色社會主義思想指導實踐和推動工作,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。 一、“必須堅持人民至上”,這是回答我們黨的理論和實踐中“我是誰和為了誰”的出發點問題 人民性是馬克思主義的本質屬性。習近平總書記指出:“馬克思主義堅持實現人民解放、維護人民利益的立場,以實現人的自由而全面的發展和全人類解放為己任,反映了人類對理想社會的美好憧憬。”人類解放是馬克思主義的核心價值追求,人民立場是中國共產黨的根本政治立場。作為馬克思主義執政黨,我們的理論和實踐都必須扎根人民、為了人民、造福人民。堅持人民至上,是習近平新時代中國特色社會主義思想的價值原點,充分體現了馬克思主義的核心價值追求,包含了對中國特色社會主義價值取向、發展動力的科學回答和闡述,是對馬克思主義唯物史觀的創造性運用。為實現人民的根本利益,可以犧牲個人的一切,甚至不惜犧牲生命,這就是共產黨人的人生觀和價值觀,即共產黨人確立生命意義的信仰之基。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務,黨的根本政治立場是人民立場,那么,檢驗黨的一切工作的根本標準應該是以人民利益為標準。堅持人民至上,必須堅持群眾觀點和群眾路線,只有始終相信人民,緊緊依靠人民,充分調動廣大人民的積極性、主動性、創造性,才能凝聚起眾志成城的磅礴之力。習近平新時代中國特色社會主義思想始終貫穿著馬克思主義的人民立場,充分體現了當代中國共產黨人的根本立場、價值取向和責任擔當。 二、“必須堅持自信自立”,這是回答中國特色社會主義理論和事業“相信誰和依靠誰”的立足點問題 堅持人民至上,就是相信人民才是真正的英雄,認為從來就沒有jiushizhu,也沒有上帝能夠拯救人類,只能依靠人民自己解放自己。這樣就不會迷信神靈,也不會迷信別人,內在蘊含著堅持自信自立。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復興的光明前景,“從來就沒有教科書”是指沒有放之四海而皆準的永恒真理,不要迷信西方理論,也不要把馬克思主義教條化。西方的理論是他們的經驗總結,里面有著他們的立場觀點方法,不能作為我們的行動指南,馬克思主義“真經”沒念好,總想著“西天取經”,難免會誤入歧途、走向邪路。即使是對待馬克思主義,也必須堅持其真理,而不是照抄照搬教條主義,教條主義不是馬克思主義,而是反馬克思主義。“更沒有現成答案”,是指沒有現成的經驗可以照抄照搬,世界上既不存在定于一尊的現代化模式,也不存在放之四海而皆準的現代化標準,每個國家必須根據自己的國情選擇適合自己的現代化道路,避免邯鄲學步,陷入經驗主義。人類歷史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實現強大和振興。堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上,堅持中國的事情必須由中國人民自己作主、自己來處理,黨和人民的事業才能有底氣、有力量、有保障。 三、“必須堅持守正創新”,這是回答我們黨的理論和實踐“堅守什么和突破什么”的原則性問題 我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,以更加積極的歷史擔當和創造精神,為發展馬克思主義作出新的貢獻,既不能刻舟求劍、封閉僵化,也不能照抄照搬、食洋不化,這本身就蘊含著守正創新。“守正”就要堅定對馬克思主義的信仰,用發展著的馬克思主義指導新的實踐,必須堅持馬克思主義的本真精神,緊緊抓住馬克思主義一以貫之的精髓,牢牢把握馬克思主義一脈相承的“脈”,即堅持馬克思主義基本原理不動搖,堅持黨的全面領導不動搖,堅持中國特色社會主義不動搖。這三個“不動搖”,歸根結底就是堅持馬克思主義的真理不動搖。“創新”就是要活學活用馬克思主義活的靈魂,在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的基礎上,扎根社會實踐、立足當今時代、面向現實問題,提出新的思路、新的戰略、新的舉措,不斷推動理論創新和實踐創新,并在理論創新和實踐創新的良性互動中不斷與時俱進。我們從事的是前無古人的偉大事業,守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創新才能把握時代、引領時代。 四、“必須堅持問題導向”,這是回答我們黨的理論和實踐是“干什么和怎么干”的著力點問題 堅持守正創新,歸根到底是用發展著的馬克思主義解決實際問題,推動中國特色社會主義偉大事業,因此守正創新必須緊跟時代步伐,堅持問題導向著眼于解決現實問題。堅持問題導向和增強問題意識,既充分彰顯了馬克思主義實事求是、不尚空談和直面問題的實踐品格,也內在蘊含著唯物辯證法的矛盾觀點和矛盾分析方法。矛盾是普遍存在的,是事物聯系的實質內容和事物發展的根本動力。問題是事物矛盾的表現形式,只要有矛盾就會有問題,因此只要在社會中生活和存在,就不可能不遇到問題。人們的社會生活,實際上就是不斷遇到問題、發現問題和解決問題的過程。有問題不可怕,可怕的是發現不了或者不敢直面問題,找不到解決問題的思路。我們黨領導人民干革命、搞建設、抓改革,從來都是為了解決中國的現實問題。當代中國正在經歷人類歷史上*為宏大而獨特的實踐創新,改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大都前所未有,面臨并正在經歷世界百年未有之大變局,更面臨著許多亟待回答的理論和實踐課題。如果沒有強烈的問題意識,就不能有效破解改革和發展過程中的各種難題,中國特色社會主義事業就難以推進。為此,我們要增強問題意識,聚焦實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題,不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。 五、“必須堅持系統觀念”,這是回答謀劃與推進黨和國家各項事業“怎么看和怎么辦”的方法論問題 在中國這樣一個大國,實現十幾億人的現代化是前無古人的偉大事業,更是十分艱巨和長遠的事業,必須根據科學的思想方法和工作方法,學會“十個指頭彈鋼琴”。堅持系統觀念對黨和國家各項事業進行前瞻性思考、全局性謀劃、戰略性布局、整體性推進。萬事萬物是相互聯系、相互依存的,都是作為系統而存在、作為系統而發展的。只有堅持系統觀念,用普遍聯系的、全面系統的、發展變化的觀點觀察事物,才能把握事物發展規律。我國是一個發展中大國,仍處于社會主義初級階段,正在經歷廣泛而深刻的社會變革,推進改革發展、調整利益關系往往牽一發而動全身。我們黨面對著十分復雜的國內外環境,肩負著繁重的執政使命,如果缺乏科學理論思維的有力支撐,是難以戰勝各種風險和困難的,也是難以不斷前進的。我們在工作中必須堅持系統觀念,善于通過歷史看現實、透過現象看本質,把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關系,不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業提供科學思想方法。堅持系統觀念,充分彰顯了唯物辯證法的精髓和核心要義。 六、“必須堅持胸懷天下”,這是回答我們在世界上“秉持什么樣的天下觀和如何觀天下”的文明觀問題 中華民族偉大復興不是敲鑼打鼓就能夠實現的,我們要統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局,立足國內,放眼世界,深刻認識錯綜復雜的國際局勢對我國的影響,既保持戰略定力又善于積極應變,既集中精力辦好自己的事,又積極參與全球治理、為國內發展創造良好環境,這就必須堅持胸懷天下。堅持胸懷天下,深深植根于中華優秀傳統文化之中,“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”“夫和實生物,同則不繼”,世界大同,和合共生,是中華 5000 多年文明一直秉持的和而不同、兼容并蓄的天下理念。堅持胸懷天下,深深體現了中國共產黨關注世界發展和人類進步事業的天下情懷,也體現了中國共產黨致力于實現全人類解放的崇高的共產主義遠大理想,以及立志于推動構建人類命運共同體的使命擔當和博大胸襟。中國從不主張非此即彼的零和博弈思維,始終倡導兼容并蓄的理念,并切身踐行這一理念,將自身發展機遇同世界各國分享,歡迎世界上其他國家搭上中國發展的“快車”,共享中國發展的成果;同時,我們也希望世界各國能夠攜起手來共同應對全球挑戰,希望通過匯聚大家的力量為解決全球性問題作出更多積極的貢獻。 實踐沒有止境,理論創新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們,這是社會前進的必然規律。馬克思主義是隨著時代、實踐、科學發展而不斷發展的開放的理論體系,它并沒有結束真理,而是開辟了通向真理的道路。中國特色社會主義還會往前走,還會有很多新的發展,我們要把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來,在實踐中不斷堅持和發展真理,在科學理論的指導下不斷推動造福人民的偉大實踐,在理論和實踐的互動中,不斷開辟馬克思主義新境界和中國特色社會主義事業新局面。

哲理:中國化時代化的馬克思主義立場觀點方法 作者簡介

董振華,現任中共中央黨校(國家行政學院)哲學教研部副主任、教授,享受國務院特殊津貼專家,國務院學位委員會第八屆哲學學科評議組成員,中國辯證唯物主義研究會執行副會長、中國馬克思主義哲學史學會應用哲學研究會會長。 主要研究方向:馬克思主義哲學、思想方法論、中國特色社會主義等,主持完成“十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰略的哲學基礎研究”“創新實踐與21世紀馬克思主義哲學形態研究”國家社科基金重大項目2項,以及其他省部級以上科研項目十幾項,國家主題出版重點出版物、國家出版基金資助出版《信仰——馬克思主義的“道”與社會主義的“理”》《問道馬克思——為什么信仰馬克思主義》《中國特色社會主義為世界貢獻了什么》等專著十多部,在國家級權威期刊發表學術論文百余篇,多篇被《新華文摘》《中國社會科學文摘》全文轉載,所授課程被評為全國黨校系統精品課、全國黨員教育培訓優秀讀物、中央黨校用學術講政治樣板課,獲得中國馬克思主義研究基金會馬克思主義研究優秀成果獎等省部級以上教學科研獎十多項。

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