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芙蓉鎮(zhèn) 版權(quán)信息
- ISBN:9787020177066
- 條形碼:9787020177066 ; 978-7-02-017706-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
芙蓉鎮(zhèn) 本書特色
一九八一年三月十四日,病中的中國作家協(xié)會主席茅盾致信作協(xié)書記處:“親愛的同志們,為了繁榮長篇小說的創(chuàng)作,我將我的稿費二十五萬元捐獻(xiàn)給作協(xié),作為設(shè)立一個長篇小說文藝獎金的基金,以獎勵每年*優(yōu)秀的長篇小說。我自知病將不起,我衷心地祝愿我國社會主義文學(xué)事業(yè)繁榮昌盛!” 茅盾文學(xué)獎遂成為中國當(dāng)代文學(xué)的*高獎項。自一九八二年起,基本為四年一屆。獲獎作品反映了一九七七年以后長篇小說創(chuàng)作發(fā)展的軌跡和取得的成就,是卷帙浩繁的當(dāng)代長篇小說文庫中的翹楚之作,在讀者中產(chǎn)生了廣泛的、持續(xù)的影響。 人民文學(xué)出版社曾于一九九八年起出版“茅盾文學(xué)獎獲獎書系”,先后收入本社出版的獲獎作品。二〇〇四年,在讀者、作者、作者親屬和有關(guān)出版社的建議、推動與大力支持下,我們編輯出版了“茅盾文學(xué)獎獲獎作品全集”。此后,伴隨著茅盾文學(xué)獎評選的進(jìn)程,我們陸續(xù)增補新獲獎作品,力求完整呈現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)*高獎項的成果,使其持續(xù)成為讀者心目中“茅獎”獲獎作品的權(quán)威版本。現(xiàn)在,我們又推出“茅盾文學(xué)獎獲獎作品全集(典藏版)”,以滿足廣大讀者和圖書愛好者閱讀、收藏的需求。 在“茅盾文學(xué)獎獲獎作品全集(典藏版)”的編輯過程中,我社對所有作品進(jìn)行了版式統(tǒng)一以及文字校勘;一些以部分卷冊獲獎的多卷本作品,則將整部作品收入。 感謝獲獎作者、作者親屬和有關(guān)出版社,讓我們共同努力,為當(dāng)代長篇小說創(chuàng)作和出版做出自己的貢獻(xiàn),為廣大讀者提供更多的優(yōu)秀作品。 人民文學(xué)出版社編輯部
芙蓉鎮(zhèn) 內(nèi)容簡介
小說《芙蓉鎮(zhèn)》是古華的代表作。作者從生活的春雨秋霜、峽谷溝壑中走來,為我們獻(xiàn)上一幅寓政治風(fēng)云于世態(tài)民情的風(fēng)俗畫、一曲哀婉而又嚴(yán)酷的山鄉(xiāng)民歌。《芙蓉鎮(zhèn)》以“芙蓉姐”胡玉音的悲歡遭際為主線,表現(xiàn)了特定歷史時期人民生活的升遷沉浮,揭露了“左”傾思潮的謬誤危害。作品內(nèi)涵豐富,囊括了作者二三十年對社會、對人生的觀察、思考與認(rèn)識,濃縮進(jìn)作者對鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)土濃厚的愛戀情懷。作者幾乎調(diào)動了自己全部的生活積累,在短短十五六萬字的篇幅中,向我們展示了從1963年至1979年間四個不同時代的社會變遷。
芙蓉鎮(zhèn) 目錄
芙蓉鎮(zhèn) 節(jié)選
**章 山鎮(zhèn)風(fēng)俗畫(一九六三年) 一 一覽風(fēng)物 芙蓉鎮(zhèn)坐落在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里,古來為商旅歇宿、豪杰聚義、兵家必爭的關(guān)隘要地。有一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子流過,流出鎮(zhèn)口里把路遠(yuǎn)就匯合了,因而三面環(huán)水,是個狹長半島似的地形。從鎮(zhèn)里出發(fā),往南過渡口,可下廣東;往西去,過石拱橋,是一條通向廣西的大路。不曉得是哪朝哪代,鎮(zhèn)守這里的山官大人施行仁政,或者說是附庸風(fēng)雅圖個縣志州史留名,命人傍著綠豆色的一溪一河,栽下了幾長溜花枝招展、綠蔭拂岸的木芙蓉,成為一鎮(zhèn)的風(fēng)水;又派民夫把后山腳下的大片沼澤開掘成方方湖塘,遍種水芙蓉,養(yǎng)魚,采蓮,產(chǎn)藕,作為山官衙門的“官產(chǎn)”。每當(dāng)湖塘水芙蓉競開,或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié),這五嶺山脈腹地的平壩,便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)了。木芙蓉根、莖、花、皮,均可入藥。水芙蓉則上結(jié)蓮子,下產(chǎn)蓮藕,就連它翠綠色的銅鑼一樣圓圓蓋滿湖面的肥大葉片,也可讓蜻蜓立足,青蛙翹首,露珠兒滴溜;采摘下來,還可給遠(yuǎn)行的腳夫包中伙飯菜,做荷葉麥子粑子,蓋小商販的生意擔(dān)子,遮趕圩女人的竹籃筐,被放牛娃兒當(dāng)草帽擋日頭……一物百用,各各不同。小河、小溪、小鎮(zhèn),因此得名“芙蓉河”、“玉葉溪”、“芙蓉鎮(zhèn)”。 芙蓉鎮(zhèn)街面不大。十幾家鋪子、幾十戶住家緊緊夾著一條青石板街。鋪子和鋪子是那樣的擠密,以至一家煮狗肉,滿街聞香氣;以至誰家娃兒跌跤碰脫牙、打了碗,街坊鄰里心中都有數(shù);以至妹娃家的私房話,年輕夫婦的打情罵俏,都常常被隔壁鄰居聽了去,傳為一鎮(zhèn)的秘聞趣事、笑料談資。偶爾某戶人家弟兄內(nèi)訌,夫妻斗毆,整條街道便會騷動起來,人們往來奔走,相告相勸,如同一河受驚的鴨群,半天不得平息。不是逢圩的日子,街兩邊的住戶還會從各自的閣樓上朝街對面的閣樓搭長竹竿,晾曬一應(yīng)布物:衣衫褲子,裙子被子。山風(fēng)吹過,但見通街上空“萬國旗”紛紛揚揚,紅紅綠綠,五花八門。再加上懸掛在各家瓦檐下的串串紅辣椒,束束金黃色的苞谷種,個個白里泛青的葫蘆瓜,形成兩條顏色富麗的夾街彩帶……人在下邊過,雞在下邊啼,貓狗在下邊梭竄,別有一種風(fēng)情,另成一番景象。 一年四時八節(jié),鎮(zhèn)上居民講人緣,有互贈吃食的習(xí)慣。農(nóng)歷三月三做清明花粑子,四月八蒸蒔田米粉肉,五月端午包糯米粽子、喝雄黃艾葉酒,六月六誰家院里的梨瓜、菜瓜熟得早,七月七早禾嘗新,八月中秋家做土月餅,九月重陽柿果下樹,金秋十月娶親嫁女,臘月初八制“臘八豆”,十二月二十三日送灶王爺上天……構(gòu)成家家戶戶吃食果品的原料雖然大同小異,但一經(jīng)巧媳婦們配上各種作料做將出來,樣式家家不同,味道各各有別,*樂意街坊鄰居品嘗之后夸贊幾句,就像在暗中做著民間副食品展覽、色香味品比一般。便是平常日子,誰家吃個有眼珠子、腳爪子的葷腥,也一定不忘夾給隔壁娃兒三塊兩塊,由著娃兒高高興興地回家去向父母親炫耀自己碗里的收獲。飯后,做娘的必得牽了娃兒過來坐坐,嘴里盡管拉扯說笑些旁的事,那神色卻是完完全全的道謝。 芙蓉鎮(zhèn)街面雖小,居民不多,可是一到逢圩日子就是個萬人集市。集市的主要場所不在青石板街,而在街后臨河那塊二、三十畝見方的土坪,舊社會留下了兩溜石柱撐梁、青瓦蓋頂、四向皆空的長亭。長亭對面,立著個油彩斑駁的古老戲臺。解放初時圩期循舊例,逢三、六、九,一句三圩,一月九集。三省十八縣,漢家客商,瑤家獵戶、藥匠,壯家小販,都在這里云集貿(mào)易。豬行牛市,蔬菜果品,香菇木耳,懶蛇活猴,海參洋布,日用百貨,飲食小攤……滿圩滿街人成河,嗡嗡嚶嚶,萬頭攢動。若是站在后山坡上看下去,晴天是一片頭巾、花帕、草帽,雨天是一片斗篷、紙傘、布傘。人們不像是在地上行走,倒像匯流浮游在一座湖泊上。從賣涼水到做牙行掮客,不少人靠了這圩場營生。據(jù)說鎮(zhèn)上有戶窮漢,竟靠專撿豬行牛市上的糞肥發(fā)了家呢……到了一九五八年大躍進(jìn),因天底下的人都要去煉鋼煮鐵,去發(fā)射各種名揚世界的高產(chǎn)衛(wèi)星,加上區(qū)、縣政府行文限制農(nóng)村集市貿(mào)易,批判城鄉(xiāng)資本主義勢力,芙蓉鎮(zhèn)由三天一圩變成了星期圩,變成了十天圩,*后成了半月圩。逐漸過渡,達(dá)到市場消滅,就是社會主義完成,進(jìn)入共產(chǎn)主義仙境。可是據(jù)說由于老天爺不作美,田、土、山場不景氣,加上帝修反搗蛋,共產(chǎn)主義天堂的門坎太高,沒躍進(jìn)去不打緊,還一跤子從半天云里跌下來,結(jié)結(jié)實實落到了貧瘠窮困的人間土地上,過上了公共食堂大鍋青菜湯的苦日子,半月圩上賣的凈是糠粑、苦珠、蕨粉、葛根、土茯苓。馬瘦毛長,人瘦面黃。國家和百姓都得了水腫病。客商絕跡,圩場不成圩場,而明賭暗娼,神拳點打,摸扒拐騙卻風(fēng)行一時……直到前年——公元一九六一年的下半年,縣政府才又行下公文,改半月圩為五天圩,首先從圩期上放寬了尺度,便利物資交流。因元氣大傷,芙蓉鎮(zhèn)再沒有恢復(fù)成為三省十八縣客商云集的萬人集市。 近年來芙蓉鎮(zhèn)上稱得上生意興隆的,不是原先遠(yuǎn)近聞名的豬行牛市,而是本鎮(zhèn)胡玉音所開設(shè)的米豆腐攤子。胡玉音是個二十五、六歲的青年女子。來她攤子前站著坐著蹲著吃碗米豆腐打點心的客人,習(xí)慣于喊她“芙蓉姐子”。也有那等好調(diào)笑的角色稱她為“芙蓉仙子”。說她是仙子,當(dāng)然有點子過譽。但胡玉音黑眉大眼面如滿月,胸脯豐滿,體態(tài)動情,卻是過往客商有目共睹的。鎮(zhèn)糧站主任谷燕山打了個比方:“芙蓉姐的肉色潔白細(xì)嫩得和她所賣的米豆腐一個樣。”她待客熱情,性情柔順,手頭利落,不分生熟客人,不論穿著優(yōu)劣,都是笑臉迎送:“再來一碗?添勺湯打口干?”“好走好走,下一圩會面!”加上她的食具干凈,米豆腐量頭足,作料香辣,油水也比旁的攤子來得厚,一角錢一碗,隨意添湯,所以她的攤子面前總是客來客往不斷線。 “買賣買賣,和氣生財。”“買主買主,衣食父母。”這是胡玉音從父母那里得來的“家訓(xùn)”。據(jù)傳她的母親早年間曾在一個大口岸上當(dāng)過花容月貌的青樓女子,后來和一個小伙計私奔到這省邊地界的山鎮(zhèn)上來,隱姓埋名,開了一家頗受過往客商歡迎的夫妻客棧。夫婦倆年過四十,燒香拜佛,才生下胡玉音一個獨女。“玉音,玉音”,就是大慈大悲的觀音老母所賜的意思。一九五六年公私合營,也是胡玉音招郎收親后不久,兩老就雙雙去世了。那時還沒有實行頂職補員制度,胡玉音和新郎公就參加鎮(zhèn)上的初級社,成了農(nóng)業(yè)戶。逢圩趕場賣米豆腐,還是近兩年的事呢。講起來都有點不好意思啟齒,胡玉音做生意是從提著竹籃筐賣糠菜粑粑起手,逐步過渡到賣蕨粉粑粑、薯粉粑耙,發(fā)展成擺米豆腐攤子的。她不是承襲了什么祖業(yè),是饑腸轆轆的苦日子教 會了她營生的本領(lǐng)。 “芙蓉姐子!來兩碗多放剁辣椒的!” “好咧——,只怕會辣得你兄弟肚臍眼痛!” “我肚臍眼痛,姐子你給治?” “放屁。” “女老表!一碗米豆腐加二兩白燒!” “來,天氣熱,給你同志這碗寬湯的。白酒請到對面鋪子里去買。” “芙蓉姐,來碗白水米豆腐,我就喜歡你手巴子一樣白嫩的,吃了好走路。” “下鍋就熟。長嘴刮舌,你媳婦大約又有兩天沒有喊你跪床腳、扯你的大耳朵了!” “我倒想姐子你扯扯我的大耳朵哩!” “缺德少教的,吃了白水豆腐舌尖起泡,舌根生瘡,保佑你下一世當(dāng)啞巴!” “莫咒莫咒,米豆腐攤子要少一個老主顧,你舍得?” 就是罵人、咒人,胡玉音眼睛里也是含著溫柔的微笑,嗓音也和唱歌一樣的好聽。對這些常到她攤上來的主顧們,她有講有笑,親切隨和得就像待自己的本家兄弟樣的。 的確,她的米豆腐攤子有幾個老主顧,是每圩必到的。 首先是鎮(zhèn)糧站主任谷燕山。老谷四十來歲,北方人,是個鰥夫,為人忠厚樸實。不曉得怎么搞的,谷燕山前年秋天忽然通知胡玉音,可以每圩從糧站打米廠賣給她碎米谷頭子六十斤,成全她的小本生意!胡玉音兩口子感激得只差沒有給谷主任磕頭,喊恩人。從此,谷燕山每圩都要來米豆腐攤子坐上一坐,默默地打量著腳勤手快、接應(yīng)四方的胡玉音,仿佛在細(xì)細(xì)品味著她的青春芳容。因他為人正派,所以就連他對“芙蓉姐子”那個頗為輕浮俗氣的比喻,都沒有引起什么非議。再一個是本鎮(zhèn)大隊的黨支書滿庚哥。滿庚哥三十來歲,是個轉(zhuǎn)業(yè)軍人,跟胡玉音的男人是本家兄弟,玉音認(rèn)了他做干哥。干哥每圩來攤子上坐一坐,賞光吃兩碗不數(shù)票子的米豆腐去,是很有象征意義的,無形中印證了米豆腐攤子的合法性,告訴逢圩趕場的人們,米豆腐攤子是得到黨支部準(zhǔn)許、黨支書支持的。 吃米豆腐不數(shù)票子的人物還有一個,就是本鎮(zhèn)上有名的“運動根子”王秋赦。王秋赦三十幾歲年紀(jì),生得圓頭圓耳,平常日子像尊笑面佛。可是每逢政府派人下來抓中心,開展什么運動,他就必定跑紅一陣,吹哨子傳人開會啦,會場上領(lǐng)頭呼口號造氣氛啦,值夜班看守壞人啦,十分得力。等到中心一過,運動告一段落,他也就像個泄了氣的皮球。嘴巴又好油膩,愛沾葷腥,人家一個錢當(dāng)三個花,他三個錢當(dāng)一個錢吃。來米豆腐攤前一坐,總是一聲:“弟嫂,來兩碗,記賬!"一副當(dāng)之無愧的神氣。有時還當(dāng)著胡玉音的面,拍著她男人的肩膀開玩笑:“兄弟!怎么搞的?你和弟嫂成親七、八年了,弟嫂還像個黃花女,沒有裝起窯?要不要請個師傅,做個娃娃包靠!”講得兩口子臉塊緋紅,氣也不是,惱也不是,罵也不是。對于這個白吃食的人,胡玉音雖是心里不悅,但本鎮(zhèn)上的街坊,來了運動又十分跑紅的,自然招惹不起,自給吃還要賠個笑臉呢。
芙蓉鎮(zhèn) 作者簡介
古華,1942年生于湖南嘉禾。1962年肄業(yè)于農(nóng)業(yè)專科學(xué)校。現(xiàn)客居加拿大。著有長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》,中篇小說集《浮屠嶺》,短篇小說集《爬滿青藤的木屋》等。
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