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憤怒與寬恕——憤恨、大度與正義 版權信息
- ISBN：9787300312248
- 條形碼：9787300312248 ; 978-7-300-31224-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
憤怒與寬恕——憤恨、大度與正義 本書特色
★努斯鮑姆一如既往地以其優雅、嚴謹而充滿激情的風格和令人驚嘆的寬廣視野，探討了隱藏在正義概念之下的看似對立的情感——憤怒與寬恕。這本書是一本頗具價值和極富啟發性的讀物。 ——C.丹尼爾·巴特森（C.Daniel Batson），堪薩斯大學心理學榮譽教授 ★這部優秀作品充滿了哲學和社會科學領域未有過的洞見。其中包括甘地、馬丁·路德·金和曼德拉在憤怒與寬恕、暴力與非暴力方面所持理念的比較。作為杰出的哲學家，努斯鮑姆揭示了這些群眾運動領袖如何在人們的恐懼中診斷出憤怒與暴力的根源，并開出實現寬恕的處方。她的作品是理解當今政治和社會的必讀書。 ——丹尼斯·達托（Dennis Dalto），哥倫比亞大學政治學榮譽教授，《圣雄甘地》（Mahatma Gandhi）作者 ★“轉型性憤怒”是植根于公共利益和社會福利的理論，作者揭示了它的革命潛力。通過回顧歷史上那些革命時刻，作者解釋了憤怒在實現社會公益的過程中所起的作用是有限的。 ——英迪拉·伽興（Indira Jaising），印度*高法院大律師（2009-2014） ★努斯鮑姆將古希臘人的思想與馬丁·路德·金、曼德拉和甘地等活動家的思想聯系起來，為人類交往創造了新的基礎，在這些思想中，憤怒被重新發現，寬恕則從報復的邏輯中被解放了出來。 ——喬納森·D.詹森（Jonathan D.Jansen），南非自由州大學副校長 ★我又驚又喜。一位自稱屬于上層中產階級的美國人，運用從古典希臘羅馬文學和現代哲學中獲得的直覺，比大多數歷史學家和政治學家更好地解釋了，我們在南非如何化種族隔離之劍為憲政民主之犁。太棒了！瑪莎！太棒了！報復不是解決問題的辦法。 ——阿爾比·薩克斯（Albie Sachs），南非自由斗士、作家、憲法法院法官
憤怒與寬恕——憤恨、大度與正義 內容簡介
本書簡介
憤怒無處不在，而且頗受追捧。許多人認為，不對不公正感到憤怒，就不可能充分關心正義；如果不憤怒，個人就不可能維護自己的自尊，也不可能從所受到的傷害中走出來。我們應該這樣看待憤怒嗎？還是說，憤怒首先是一種病態，它會扭曲個人生活和政治生活？
瑪莎． C ．努斯鮑姆認為，憤怒在概念上是混亂的，在規范上是有害的。它假定讓作惡者承受痛苦能夠讓已經被破壞的東西得到恢復，而且對相對地位和羞辱表現出過于強烈的興趣。通過對親密關系、日常互動、工作場所、刑事司法系統和社會變革運動中的憤怒的研究，努斯鮑姆表明憤怒的核心思想既幼稚又有害。
寬恕是超越憤怒的優選方式嗎？努斯鮑姆在猶太教傳統和基督教傳統以及世俗道德中，對這個充滿感情色彩的概念進行了不同的探討。她認為，有些形式的寬恕在倫理上是有希望的，但其他形式的寬恕則是報復的微妙盟友：這些寬恕以懺悔和羞辱作為放棄憤怒的條件。總的來說，大度的精神（在某些情況下，需要與公正的、以福利為導向的法律制度相結合）是應對傷害的很好方式。在個人領域和政治領域，努斯鮑姆對憤怒和寬恕都有著淵博的知識和深刻的見解，為人們提供了令人驚艷的新視角。
憤怒與寬恕——憤恨、大度與正義 目錄
第1章 導論：從復仇女神到歐墨尼得斯
第2章 憤怒：脆弱、報復、降級
Ⅰ.憤怒：失去的鏈接
Ⅱ.憤怒：認識、感覺和好生活理念
Ⅲ.憤怒的要素
Ⅳ.憤怒與報復
Ⅴ.第三條道路：轉型
Ⅵ．轉型憤怒，一種理性的情感：憤怒的工具性作用
Ⅶ.上帝的憤怒
Ⅷ.憤怒與性別
Ⅸ.憤怒與其他“反應性態度”：感激，悲傷，
厭惡，憎恨，蔑視，嫉妒
Ⅹ.憤怒的守門人：溫和的性情
第3章 寬恕：系譜
Ⅰ.寬恕及其系譜
Ⅱ.猶太教的特舒瓦：保留行為和疏忽的記錄
Ⅲ.基督教的交易性寬恕：內在世界的得分記錄
Ⅳ.無條件寬恕
Ⅴ.一股逆流:回頭浪子與馬勒的宗教之愛
Ⅵ.猶太教傳統中的不同聲音
Ⅶ.承認人的脆弱嗎？
附錄：《末日經》
第4章 親密關系：憤怒的陷阱
Ⅰ.脆弱與深度
Ⅱ.親密與信任
Ⅲ.錯誤的社會價值觀：羞恥和控制
Ⅳ.父母對孩子的憤怒：怎么對待敗家女兒？
Ⅴ.孩子對父母的憤怒
Ⅵ.感激與互惠
Ⅶ.戀人和配偶：張力
Ⅷ.戀人和配偶：背叛、關系的破裂
Ⅸ.對自己的憤怒
Ⅹ.家庭關系中的法律
第5章 中間領域：限定的斯多葛主義
Ⅰ.日常的憤怒
Ⅱ.中間領域的斯多葛
Ⅲ．隨機交往中的錯誤歸因和扭曲評價
Ⅳ.中間的中間：同事與合作伙伴
Ⅴ.無償的感激
Ⅵ.福祉受損：訴諸法律
Ⅶ.溫和的性情
第6章 政治領域：日常正義
Ⅰ.歐墨尼得斯
Ⅱ.再論錯誤的社會價值觀
Ⅲ.不法行為與法治：報應主義和改造主義的挑戰
Ⅳ.不憤怒與刑法
Ⅴ.仁慈：連接事前與事后
第7章 政治領域：革命正義
Ⅰ.憤怒是高貴的嗎？
Ⅱ.一個轉型故事：佩頓的《哭泣的大地》
Ⅲ.革命的不憤怒：理論與實踐
Ⅳ.曼德拉的大度
Ⅴ.沒有寬恕就沒有未來嗎？
第8章 結論：世界的眼睛
附錄A：情感與《思想的激蕩》
附錄B：憤怒與責備
附錄C：憤怒及其種類
參考文獻
索引
譯后記
展開全部
憤怒與寬恕——憤恨、大度與正義 作者簡介
瑪莎·C.努斯鮑姆( Martha C.Nussbaum )，美國哲學家，人文與科學院院士，當前美國最杰出、最活躍的公共知識分子之一。現為芝加哥大學法學、倫理學佛羅因德(Ernst Freund)杰出貢獻教授，同時受聘于該校7個院(系)。2003年榮列英國《新政治家》雜志評出的“我們時代的十二位偉大思想家”之一;2012年獲西班牙阿斯圖里亞斯王子獎，被稱為“當代哲學界最具創新力和最有影響力的聲音之一”;她著作涉及古典學、政治哲學、法學、博雅教育、女性與人類發展等眾多領域，代表性著作有:《善的脆弱性》《詩性正義》《正義的前沿》《尋求有尊嚴的生活》(《培育能力》)等 楊宗元，倫理學博士，中國人民大學出版社編審、學術出版中心主任。主持國家社科基金項目一項，參與國家社科基金重大項目、教育部社會科學重點研究基金重大項目七項，著有或著有《道德理由的追尋》《學者的責任一一中國學者在抗日戰爭中》《中國共產黨思想道德建設史》《中國化馬克思主義倫理思想研究》《論個人主義》等，譯有《道德的理由》(第5版，第7版)、《關于善惡的對話》 (合譯)在《人民日報》、《光明日報》、《倫理學研究》《道德與文明》等報刊發表數十篇文章，多篇被《新華文摘》、《人大復印報刊資料》轉載。
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