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經(jīng)典譯林:古希臘悲劇喜劇集 版權(quán)信息
- ISBN：9787544711708
- 條形碼：9787544711708 ; 978-7-5447-1170-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
經(jīng)典譯林:古希臘悲劇喜劇集 本書特色
本書依據(jù)劍橋勒伯古典版古希臘文本翻譯，參照大量英文、俄文翔實資料。古希臘羅馬文學(xué)、文化專家張竹明教授和王煥生教授傾十年之功，從古希臘原文精心譯成。本書母版曾獲第二屆中國出版政府獎、第二屆中華出版物獎、第十一屆哲學(xué)社會科學(xué)成果獎等重大獎項。
經(jīng)典譯林:古希臘悲劇喜劇集 內(nèi)容簡介
位于地中海東北部的希臘，是歐洲文化的搖籃，歐洲戲劇的發(fā)源地。古希臘悲、喜劇都與酒神慶典和民間滑稽演出有血緣關(guān)系。《古希臘悲劇喜劇集（上下）》精選了古希臘經(jīng)典的悲劇和喜劇。包括《波斯人》、《普羅米修斯》、《奧狄浦斯王》、《伊菲革涅亞在奧利斯》、《美狄亞》、《特洛伊婦女》、《阿卡奈人》等。《古希臘悲劇喜劇集（上下）》由埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯、阿里斯托芬等著。
經(jīng)典譯林:古希臘悲劇喜劇集 目錄
上 部
波斯人
普羅米修斯
阿伽門農(nóng)
奧狄浦斯王
安提戈涅
下 部
伊菲革涅亞在奧利斯
美狄亞
特洛伊婦女
阿卡奈人
騎士
云
波斯人
普羅米修斯
阿伽門農(nóng)
奧狄浦斯王
安提戈涅
下 部
伊菲革涅亞在奧利斯
美狄亞
特洛伊婦女
阿卡奈人
騎士
云
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經(jīng)典譯林:古希臘悲劇喜劇集 節(jié)選
（一） 進場歌 （由波斯長老組成的歌隊進場，薛西斯國王出征后，國家便由他們監(jiān)護） 歌 隊 波斯大軍已出征希臘國土， 我們被視為忠誠可靠之輩， 黃金充盈的富裕王朝的護衛(wèi)， 由于我們年高德劭受敬重， 偉大的薛西斯國王，大流士之子， 親自授命我們 監(jiān)理這片國土。 對于當今國王的回駕， 金光閃閃的軍隊歸返， 我們的心里深深地涌動著 一種不吉的預(yù)感。 亞細亞的全部軍隊遠行征戰(zhàn)， 我們心中怨懟年輕的國王， 沒有派遣任何信使或騎兵， 返回波斯的都邑。 他們離開蘇薩、阿格巴塔納 和歷史久遠的基西昂的城堡， 踏上征途，有的駕馬馳騁， 有的乘船行進，有的徒步， 浩蕩的戰(zhàn)斗行列。 有阿彌斯特瑞斯、阿爾塔弗瑞涅斯 和墨伽巴特斯、阿斯塔斯佩斯， 波斯人的首領(lǐng)， 臣服于偉大國王的國王們， 奮勇向前，統(tǒng)率龐大的軍隊， 強大的弓箭手，乘馬飛馳的騎兵， 形象令人恐怖，慣于征戰(zhàn)， 一向以心靈豪勇著稱。 還有騎手阿爾特姆巴瑞斯 和馬西斯特瑞斯，杰出的弓箭手 伊奧斯和法蘭達克斯， 馭馬能手索斯塔涅斯。 那強大的、養(yǎng)育眾生的尼羅河， 也遣來將領(lǐng)，有蘇西斯卡涅斯， 埃及人佩伽斯塔貢， 神圣的孟菲斯國王 偉大的阿爾薩墨斯， 古老的忒拜的阿里奧馬爾多斯 和來自沼澤地的艦只劃手， 令人畏懼，多得無法勝計。 奢侈的呂底亞人的軍隊 跟隨他們，還有所有出生于 大陸的部族，由墨特羅伽特斯、 杰出的阿克透斯統(tǒng)率，國王兼將軍； 富有黃金的撒爾狄斯派遣了 強大的軍隊，驅(qū)策著無數(shù)車馬， 有雙轅的戰(zhàn)車，也有三轅， 一片令人恐懼的景象。 神圣的特摩洛斯山地的居民 也想給希臘套上奴役的軛環(huán)， 還有馬爾多伊人，長矛堅固的 塔律比斯人，善投擲的密西亞人。 富有黃金的巴比倫也派來從各地 召集的一列列軍隊，有的是水軍， 有的是善挽弓的忠實可靠的射手。 手持彎刀的部族也從全亞細亞 跟隨而去， 聽從國王的威嚴召喚。 精壯的勇士，波斯大地的花朵， 就這樣踏上征途， 哺育了他們的整個亞細亞大地 在想念他們，發(fā)出沉重的嘆息， 雙親和妻子一天一天地計算著 流去的時日，心中發(fā)顫。 （**曲首節(jié)） 攻掠城市無堅不摧的 王師渡海進入了 相鄰的國土， 用亞麻索橋越過 阿塔馬斯的女兒 赫勒的海峽， 用長釘固定的通道如轅軛， 套住大海的頸脖。 （**曲次節(jié)） 人口眾多的亞細亞君主， 不可遏止地驅(qū)趕 他那神圣的大軍， 從兩個方向前進， 取道陸路和海上， 信賴將帥們 忠誠而嚴厲，國王如神明， 金雨生育的后代。
經(jīng)典譯林:古希臘悲劇喜劇集 作者簡介
埃斯庫羅斯，公元前525年出生于希臘阿提卡的埃琉西斯。于公元前456年去世。他是古希臘悲劇詩人，與索福克勒斯和歐里庇得斯一起被稱為是古希臘蕞偉大的悲劇作家，有“悲劇之父”、“有強烈傾向的詩人”的美譽。代表作有《被縛的普羅米修斯》、《阿伽門農(nóng)》、《善好者》（或稱《復(fù)仇女神》）等。 索福克勒斯（前496－前406）是雅典民主全盛時期的悲劇作家。他在27歲首次參加悲劇競賽，即戰(zhàn)勝了埃斯庫羅斯。阿里斯托芬稱贊他“生前完滿，身后無憾”。索福克勒斯一生共寫過100余部戲劇，卻只有7部傳世，成就蕞高的是《安提戈涅》和《奧狄浦斯王》。其中《奧狄浦斯王》被認為是古希臘悲劇的典范。索福克勒斯的悲劇往往被稱為“命運悲劇”，即通常表現(xiàn)個人意志行為與命運之間的沖突。 歐里庇得斯（前485－前406）是雅典奴隸制民主國家危機時代的悲劇作家。他一生從未參與過任何政治活動，而是醉心于哲學(xué)思考。他在自己的作品中提出了許多問題，包括神性與人性、戰(zhàn)爭與和平、民主、婦女問題等等。他一生共創(chuàng)作了80余部悲劇，有18部傳世。其中蕞優(yōu)秀的包括《美狄亞》、《特洛伊婦女》等。歐里庇德斯所處的時代是雅典由表面繁榮逐漸走向動蕩的時代。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)后，各種社會矛盾日益尖銳，信仰危機和道德淪喪現(xiàn)象出現(xiàn)。在歐里庇德斯的戲劇中，可以清晰地感到劇作家對希臘政治現(xiàn)實的懷疑態(tài)度。《美狄亞》被認為是古希臘最動人的悲劇之一，這也是西方文學(xué)中第一次把婦女作為主要角色來塑造。由于歐里庇得斯的戲劇風(fēng)格和傳統(tǒng)的悲劇風(fēng)格不同，因此他生前并不出名，死后名聲卻很大，他的戲劇對西方戲劇史有很大影響。 阿里斯托芬（前446－前358）生活于伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭時期，雅典的城邦文明正在衰落之中，雅典社會出現(xiàn)了貧富分化、政治派系林立等現(xiàn)象，這些都成為劇作家創(chuàng)作的素材。阿里斯托芬一生共寫過44個喜劇劇本，但完整流傳下來的只有11部，比較著名的包括《巴比倫人》、《云》、《鳥》、《騎士》、《阿卡奈人》等。其中《鳥》是蕞優(yōu)秀的作品，也是古希臘現(xiàn)存的結(jié)構(gòu)蕞完整的寓言喜劇，是烏托邦喜劇的濫觴。阿里斯托芬是整個歐洲的喜劇之父，正是他奠定了西方文學(xué)中喜劇以滑稽形式表現(xiàn)嚴肅主題的傳統(tǒng)。
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