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經濟的新世界:或符合本性的協作的行為方式 版權信息
- ISBN：9787100217095
- 條形碼：9787100217095 ; 978-7-100-21709-5
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
經濟的新世界:或符合本性的協作的行為方式 本書特色
標志著19世紀空想社會主義思想發展到高級階段的重要著作。
經濟的新世界:或符合本性的協作的行為方式 內容簡介
本書全面、系統地闡述了傅立葉的觀點，為其代表作，也是標志著19世紀空想社會主義思想發展到高級階段的重要著作。全書共分七編，主要闡述了以下思想：情欲是人類天生不變的本性，共有三類十二種，即五種感覺性情欲、四種愛戀欲望和三種分配性情欲，人類的幸福和社會的協調就在于這些情欲的充分滿足和發展。在文明社會即資本主義社會里，由于人類的情欲受到了壓抑，導致了社會腐敗、道德墮落以及人與人之間關系的畸形發展，使人們陷入了悲慘的痛苦境地。只有在未來的和諧社會中，個人利益和社會利益、個人幸福和社會幸福才能達到統一，人們才能自由而充分地滿足和發展自己的一切欲望，過上道德而幸福的生活。作者認為從文明社會過渡到和諧社會是人類歷史發展的必然趨勢。
經濟的新世界:或符合本性的協作的行為方式 目錄
前言
為反對發現者而設置的重重障礙
序言
**篇 論文說明和預備概念
第二篇 論文協作制度的巨大生產量
第三篇 論文文明制度的經營辦法的惡性循環
**編 情欲引力的分析
**概述 關于情欲謝利葉的初步概念
**章 關于引力的三個目的及其十二種動力或根本情欲
第二章 情欲謝利葉的概論
第三章 情欲謝利葉成員配備的詳細情況
第四章 同一謝利葉各小組相互關系的安排詳細情況
第二概述 謝利葉所固有的情欲動力的安排
第五章 關于三種分配情欲，或情欲謝利葉的有機動力
第六章 關于情欲謝利葉機構內的三種必然結果
第七章 關于不正常的謝利葉以及應該采取的糾正措施
第八章 關于引力的種類和限度
附錄 被略去的幾章
第二編 試驗性法郎吉的種種措施
第三概述 預備措施的物質部分
第九章 物質方面和人員方面的預備措施接納與循序安排
第十章 分類、管理和預算
第十一章 按三種方式對農作物所作的安排
第十二章 房屋的統一安排
第四概述 準備工作的純理論部分
第十三章 對人們在動物界中更喜愛的謝利葉的研究
第十四章 關于植物界、產品儲存和一般管理的勞動謝利葉
第十五章 牟利性工業和產業性工業的選擇
第十六章 變形的謝利葉和被閹割的謝利葉的區別
補充 誹謗者們的騙局：歐文派
……
第三編 和諧制度下的教育
第四編 引力的結構與和諧
第五編 論情欲的普遍平衡
構成反證的第六編和第七編的計劃
第六編 文明制度的剖析
第七編 運動的全面綜合
跋論 智力的白內障
為反對發現者而設置的重重障礙
序言
**篇 論文說明和預備概念
第二篇 論文協作制度的巨大生產量
第三篇 論文文明制度的經營辦法的惡性循環
**編 情欲引力的分析
**概述 關于情欲謝利葉的初步概念
**章 關于引力的三個目的及其十二種動力或根本情欲
第二章 情欲謝利葉的概論
第三章 情欲謝利葉成員配備的詳細情況
第四章 同一謝利葉各小組相互關系的安排詳細情況
第二概述 謝利葉所固有的情欲動力的安排
第五章 關于三種分配情欲，或情欲謝利葉的有機動力
第六章 關于情欲謝利葉機構內的三種必然結果
第七章 關于不正常的謝利葉以及應該采取的糾正措施
第八章 關于引力的種類和限度
附錄 被略去的幾章
第二編 試驗性法郎吉的種種措施
第三概述 預備措施的物質部分
第九章 物質方面和人員方面的預備措施接納與循序安排
第十章 分類、管理和預算
第十一章 按三種方式對農作物所作的安排
第十二章 房屋的統一安排
第四概述 準備工作的純理論部分
第十三章 對人們在動物界中更喜愛的謝利葉的研究
第十四章 關于植物界、產品儲存和一般管理的勞動謝利葉
第十五章 牟利性工業和產業性工業的選擇
第十六章 變形的謝利葉和被閹割的謝利葉的區別
補充 誹謗者們的騙局：歐文派
……
第三編 和諧制度下的教育
第四編 引力的結構與和諧
第五編 論情欲的普遍平衡
構成反證的第六編和第七編的計劃
第六編 文明制度的剖析
第七編 運動的全面綜合
跋論 智力的白內障
展開全部
經濟的新世界:或符合本性的協作的行為方式 節選
《經濟的新世界：或符合本性的協作的行為方式》： 然而，預先說明一下情況是適當的，即：如果開始小規模地創辦，那么就會喪失轉讓股份的可能。儲存起來的值一千萬的、三分之二的股份，在作出驚人事業后，在忽然把高度的情欲和諧顯示出來的那種光輝基礎奠定后，就可能以四千萬的價格出售； 就會喪失從好奇心的自費參觀者那里得來的收入。而這筆收入，在只有一個大規模的謝利葉的頭兩年，以及當他在機構方面處于優勢的第三年，應該估計為五千萬。 從好奇的自費參觀者方面得來的收入，按每人平均一百法郎計算，如每天六百人，兩年內就有四千四百萬進款。在第三年內這種進款還很多。但是，在縮小規模的謝利葉內，意見一致不會很引人注目。這種謝利葉在歐洲不會強烈地使人贊賞驚奇，眼花繚亂。而這種贊賞驚奇的心情會使被好奇心吸引的富有的旅行家競相云集。小規模的法郎吉所吸引的參觀者幾乎只會有四分之一，因而參觀費也會減少到四分之一。 人們回答說，要得到一千五百萬認購款項很不容易。是的，因為文明制度時期有智慧的人只是不相信可靠而無風險的事情。如果要搞某種荒誕的花樣，那就會找到幾億資本。難道不久以前不是有人曾經向法國人建議做一件荒誕不經的事情，即要把海船引進巴黎來嗎？這是一種毫無意義的虛榮心。這樣做要花費三億法郎。實際上也許還要加倍，因為在從事這類工作時，對建筑費用總是低估，不考慮可能會遇到的障礙。 而現在，問題只是四百萬。而開始創辦時則只要其中的二百萬。因此，該有多少資本家能夠單獨擔任這項創業的事情啊！有一位法國貴族不久前曾經因為巴拉布的破產花費了三百萬。既然有這樣多喜歡冒險的人干危險的事，難道就找不出一個愿意從事沒有風險的事業的人嗎？ 既然試辦的法郎吉不得不進行建設，它就應該購買土地，而不是租用土地。不過，為了節省股份資本，它得廉價租用土地。如果可能，還要廉價租用房屋，以求兩年內可以用商定的價格把這些房屋買下來。只要法郎吉一開辦，它便會找到比它所希望的多得多的資本，供購買土地、房屋之用。 雖然任何土質肥沃的地區都適宜試辦法郎吉，但是應該找到山河縱橫、地形多樣、丘陵起伏的地區，如伏州、薩瓦、莎羅列等地區，如布萊伊斯加烏和比利牛斯山脈，從布魯塞爾到哈勒的美麗河谷。總之，要適宜于種植多種作物并且有美麗的河流的地區。 創辦法郎吉應該靠近大城市。距城有十法里也不要緊，只要使富于求知欲的人們在從城市到法郎吉的途中不至于過夜就行了。如果距離大城市太遠，法郎吉就難于在春季吸收那些應該在這時期加入法郎吉的富有家庭。 在房屋方面，對先前的建筑物應該少抱指望。為文明制度的關系配置的建筑物，不會適合勞動引力制度的關系。無論怎樣改造現有的建筑物，它們對于情欲謝利葉的關系來說，總還是不方便的。可以購買文明制度時期的寺院。不過這種寺院都有一個缺點，即它們都是一種簡單的房舍（只有一排房子），它們的畜圈不會適合謝利葉的安排。 ……
經濟的新世界:或符合本性的協作的行為方式 作者簡介
傅立葉(1772-1837)，法國哲學家、思想家、經濟學家、空想社會主義者。他與圣西門、歐文并稱為19世紀上半葉的三大空想社會主義思想家。在他的學說中不但貫穿著對資本主義制度的深刻分析和尖銳批判，而且還包藏著對未來社會的天才預測。盡管他對于人類社會發展規律無法全面地認識(當時的社會背景并不能產生具有科學社會主義的土壤)，但其思想依然是啟發無產階級的寶貴理論資料，是馬克思科學主義的三個重要來源之一。 趙俊欣、吳模信、徐知勉、汪文漪，均為南京大學法語系教授。
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