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人間閑趣 版權信息
- ISBN：9787532179541
- 條形碼：9787532179541 ; 978-7-5321-7954-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人間閑趣 本書特色
適讀人群 ：大眾◆汪曾祺自傳體生活主題散文特輯，生活家汪曾祺寫給年輕人的生活觀和成長書。 ◆特別收入回憶西南聯大生活和《蜘蛛和蒼蠅》《花·果子·旅行》等罕見早期文章。 ◆男看汪曾祺，女讀張愛玲。億萬年輕人喜愛的作家作品，暢銷不衰。 ◆汪曾祺忌辰35周年紀念。 ◆以手稿本為底本，讀原汁原味的汪曾祺。 ◆插圖本，版式精致，文圖兼美，適合收藏和欣賞。 ◆書前加蓋作者珍貴印章。 ◆平裝設計，單本精致小巧，適合隨身攜帶。 ◆單本主題鮮明，合集則全面豐富，涵蓋狀物、美食、生活、小說等汪氏作品四大精華。讀汪曾祺，這一套就夠了。合集另附贈品。
人間閑趣 內容簡介
汪曾祺自傳體生活散文特輯，給年輕人的溫情生活觀和成長書。本書帶給我們的重大價值，不僅是發現生活之美，還有家庭、學業、生活態度與人生關系的珍貴啟示。書中包含童年回憶——《我的家鄉》，溫暖的親子關系——《多年父子成兄弟》，理想而艱辛的求學生涯——《西南聯大中文系》《修髯飄飄》，淡雅的生活趣味——《無事此靜坐》，堅韌的生活態度——《隨遇而安》。特別收入西南聯大求學生涯及《蜘蛛和蒼蠅》《花·果子·旅行》等罕見早期文章。聽汪曾祺講述種種趣事逸聞，從水洗般的文字中感受洗滌紅塵世俗的力量。汪曾祺說：“生活是很好玩的。”“我對生活，基本上是一個樂觀主義，我認為人類是有前途的，中國是會好起來的。我愿意把這點樸素的信念傳達給人。”
人間閑趣 目錄
壹：無事此靜坐，一日當兩日
“無事此靜坐”
自得其樂
讀廉價書
寫字
看畫
齊白石的童心
多此一舉
老學閑抄
書畫自娛
鬧市閑民
蜘蛛和蒼蠅
花·果子·旅行
貳：生活，是很好玩的
隨遇而安
聽遛鳥人談戲
踢毽子
一技
和尚
吳大和尚和七拳半
后臺
對口
瘧疾
牙疼
國子監
胡同文化
叁：家人閑坐，燈火可親
我的家鄉
草巷口
我的家
多年父子成兄弟
我的祖父祖母
我的母親
大蓮姐姐
彩云聚散
師恩母愛
一輩古人
露筋曉月
肆：我在西南聯大的日子
七載云煙
西南聯大中文系
地質系同學
新校舍
跑警報
炸彈和冰糖蓮子
修髯飄飄
沈從文先生在西南聯大
金岳霖先生
唐立廠先生
晚翠園曲會
展開全部
人間閑趣 節選
讀廉價書 文章濫賤，書價騰踴。我已經有好多年不買書了。這一半也是因為房子太小，買了沒有地方放。年輕時倒也有買書的習慣。上街，總要到書店里逛逛，挾一兩本回來。但我買的，大都是便宜的書。讀廉價書有幾樣好處：一是買得起，掏出錢時不肉痛；二是無須珍惜，可以隨便在上面圈點批注；三是丟了就丟了，不心疼。讀廉價書亦有可記之事，愛記之。 一折八扣書 一折八扣書盛行于三十年代，中學生所買的大都是這種書。一折，而又打八扣，即定價如是一元， 實售只是八分錢。當然書后面的定價是預先提高了的。但是經過一折八扣，總還是很便宜的。為什么不把定價壓低，實價出售，而用這種一折八扣的辦法呢，大概是投合買書人貪便宜的心理：這差不多等于白給了。 一折八扣書多是供人消遣的筆記小說，如《子不語》《夜雨秋燈錄》《續齊諧》等等。但也有文筆好，內容有意思的，如余譫心的《板橋雜記》、冒辟疆的《影梅庵憶語》。也有舊詩詞集。我*初讀到的《漱玉詞》和《斷腸詞》就是這種一折八扣本。《斷腸詞》的樣子我到現在還記得，封面是磚紅色的， 一側畫一枝滴下兩滴墨水的羽毛筆。一折八扣書都很薄，但也有較厚的，《劍南詩鈔》即是相當厚的兩本。 這書的封面是米黃色的銅版紙，王西神題簽。這在一折八扣書中是相當貴的了。 星期天，上午上街，買買東西（毛巾、牙膏、襪子之類），吃一碗脆鱔面或辣油面（我讀高中在江陰，江陰的面我以為是做得*好的，真是細若銀絲，湯也極好），幾只豬油青韭餡餅（滿口清香），到書攤上挑一兩本一折八扣書，回校。下午躺在床上吃粉鹽豆（江陰的特產），喝白開水，看書，把三角函數、化學分子式暫時都忘在腦后，考試、分數，于我何有哉，這一天實在過得蠻快活。一折八扣書為什么賣得如此之賤？因為成本低。除了墊出一點紙張油墨，就不須花什么錢。談不上什么編輯，選一個底本，排印一下就是。大都只是白文，無注釋，多數連標點也沒有。 我倒希望現在能出這種無前言后記，無注釋、評語、考證，只印白文的普及本的書。我不愛讀那種塞進長篇大論的前言后記的書，好像被人牽著鼻子走。讀了那樣板著面孔的前言和啰嗦的后記，常常叫人生氣。而且加進這樣的東西，書就賣得很貴了。 掃葉山房 掃葉山房是龔半千的齋名，我在南京，曾到清涼山看過其遺址。但這里說的是一家書店。這家書店專出石印線裝書，白連史紙，字頗小，但行間加欄，所以看起來不很吃力。所印書大都幾冊作一部，外加一個藍布函套。挑選的都是內容比較嚴肅、有一定學術價值的古籍，這對于置不起善本的想做點學問的讀書人是方便的。我不知道這家書店的老板是何許人，但是覺得是個有心人，他也想牟利，但也想做一點于人有益的事。這家書店在什么地方，我不記得了，印象中好像在上海四馬路。掃葉山房出的書不少，嘉惠士林，功不可泯。我希望有人調查一下掃葉山房的始末，寫一篇報告，這在中國出版史上將是有意思的一筆，雖然是小小的一筆。 我買過一些掃葉山房的書，都已失去。前幾年架上有一函《景德鎮甸錄》，現在也不知去向了。 舊書攤 昆明的舊書店集中在文明街，街北頭路西，有幾家舊書店。我們和這幾家舊書店的關系，不是去買書，倒是常去賣書。這幾家舊書店的老板和伙計對于書都不大內行，只要是稍微整齊一點的書，古今中外，文法理工，都要，而且收購的價錢不低。尤其是工具書，拿去，當時就付錢。我在西南聯大時，時常斷頓，有時日高不起，擁被墜臥。朱德熙看我到快十一點鐘還不露面，便知道我午飯還沒有著落，于是挾了一本英文字典，走進來，推推我：“起來起來，去吃飯！”到了文明街，出脫了字典，兩個人便可以吃一頓破酥包子或兩碗悶雞米線，還可以喝二兩酒。 工具書里*走俏的是《辭源》。有一個同學發現一家書店的《辭源》的收售價比原價要高出不少，而拐角的商務印書館的書架就有幾十本嶄新的《辭源》，于是以原價買到，轉身即以高價賣給舊書店。他這種搬運工作干了好幾次。 我應當在昆明舊書店也買過幾本書，是些什么書，記不得了。 在上海，我短不了逛逛舊書店。有時是陪黃裳去，有時我自己去。也買過幾本書。印象真鑿的是買過一本英文的《威尼斯商人》。其時大概是想好好學學英文，但這本《威尼斯商人》始終沒有讀完。 我倒是在地攤上買到過幾本好書。我在福煦路一個中學教書，有一個工友，姑且叫他老許吧，他管打掃辦公室和教室外面的地面，打開水，還包幾個無家的單身教員的伙食。伙食極簡便，經常提供的是紅燒小黃魚和炒雞毛菜。他在校門外還擺了一個書攤。他這書攤是名副其實的“地攤”，連一塊板子或油布也沒有，書直接平攤在人行道的水泥地上。老許坐于校門內側，手里做著事，擇菜或清除洋鐵壺的水堿，一面拿眼睛向地攤上瞟著。我進進出出，總要蹲下來看看他的書。我曾經買過他一些書，——那是和爛紙的價錢差不多的，其中值得紀念的有兩本，一本是張岱的《陶庵夢憶》，這本書現在大概還在我家不知哪個角落里。一本在我來說，是很名貴的：萬有文庫湯顯祖評本《董解元西廂記》。我對董西廂一直在偏愛，以為非王西廂所可比。湯顯祖的批語包括眉批和每一出的總批，都極精彩。這本書字大，紙厚，湯評是照手書刻印的。湯顯祖字似歐陽率更《張翰帖》，秀逸處似陳老蓮，極可愛。我未見過臨川書真跡，得見此影印刻本，而不禁神往不置。“萬有文庫”算是什么稀罕版本呢？但在我這個向不藏書的人，是視同珍寶的。這書跟隨我多年，約十年前為人借去不還，弄得我想引用湯評時，只能于記憶中得其仿佛，不勝悵悵！ 小鎮書遇 我戴了右派帽子，下放張家口沙嶺子勞動。沙嶺子是宣化至張家口之間的一個小站，這里有一個鎮，本地叫做“堡”（讀如“捕”）。每遇星期天、節假日，沒有什么地方可去，我們就去堡里逛逛。堡里有一個供銷社（賣紅黑燈芯絨、鳳穿牡丹被面、花素直貢呢、動物餅干、果醬面包、油鹽醬醋、韭菜花、青椒糊、臭豆腐），一個山貨店，一個縫紉社，一個木業生產合作社，一個獸醫站。若是逢集，則有一些賣茄子、辣椒、疙瘩白的菜擔，一些用繩絡網在筐里的小豬秧子。我們就懷了很大的興趣，看鳳穿牡丹被面，看鐵鍋，看掃帚，看茄子，看辣椒，看豬秧子。 堡里照例還有一個新華書店。充斥于書架上的當然是毛選，此外還有些宣傳計劃生育的小冊子、介紹化肥農藥配制的科普書、連環畫《智取威虎山》《三打白骨精》。有一天，我去逛書店，忽然在一個書架的*高層發現了幾本書：《夢溪筆談》《容齋隨筆》《癸巳類稿》《十駕齋養新錄》。 我不無激動地搬過一張凳子，把這幾冊書抽下來，請售貨員計價。售貨員把我打量了一遍，開了發票。 “你們這個書店怎么會進這樣的書？” “誰知道！也除是你，要不然，這幾本書永遠不會有人要。” 不久，我結束勞動，派到縣上去畫馬鈴薯圖譜。我就帶了這幾本書，還有一套郭茂倩的《樂府詩集》， 到沽源去了。白天畫圖譜，夜晚燈下讀書，如此右派，當得！ 這幾本書是按原價賣給我們的，不是廉價書。但這是早先的定價，故不貴。 雞蛋書 趙樹理同志曾希望他的書能在農村的廟會上賣，農民可以拿幾個雞蛋來換。這個理想一直未見實現。 用實物換書，有一定困難，因為雞蛋的價錢是漲落不定的。但是便宜到只值兩三個雞蛋，這樣的書原先就有過。 我家在高郵北市口開了一爿中藥店萬全堂。萬全堂的廊下常年擺著一個書攤，兩張板凳支三塊門板，“書”就一本一本地平放在上面。為了怕風吹跑，用幾根削方了的木棍橫壓著。攤主用一個小板凳坐在一邊，神情古樸。這些書都是唱本，封面一色是淺紫色的很薄的標語紙的，上面印了單線的人物畫，都與內容有關，左邊留出長方的框，印出書名：《薛丁山征西》《三請樊梨花》《李三娘挑水》《孟姜女哭長城》……里面是白色有光紙石印的“文本”，兩句之間空一字，念起來不易串行。我曾經跟攤主借閱 過。一本“書”一會兒就看完了，因為只有幾頁，看完一本，再去換。這種唱本幾乎千篇一律，開頭總是： “自從盤古開天地，三皇五帝到如今”，三皇五帝是和什么故事都挨得上的。唱詞是沒有多大文采的，但卻文從字順，合轍押韻（七字句和十字句）。當中當然有許多不必要的“水詞”。老舍先生曾批評舊曲藝有許多不必要的字，如“開言有語叫張生”，“叫張生”就得了嘛，干嘛還要“開言”還“有語”呢？不行啊，不這樣就湊不足七個字，而且韻也押不好。這種“水詞”在唱本中比比皆是，也自成一種文理。我倒想什么時候有空，專門研究一下曲藝唱本里的“水詞”。不是開玩笑，我覺得我們的新詩里所缺乏的正是這種“水詞”，字句之間過于擁擠，這是題外話。 我讀過的唱本*有趣的一本是《王婆罵雞》。 這種唱本是賣給農民的。農民進城，打了油，撕了布，稱了鹽，到萬全堂買了治牙疼的“過街笑”治肚子疼的暖臍膏，順便就到書攤上翻翻，挑兩本，放進捎碼子，帶回去了。 農民拿了這種書，不是看，是要大聲念的。會唱“送麒麟”、“看火戲”的還要打起調子唱。一人 唱念，就有不少人圍坐靜聽。自娛娛人，這是家鄉農村的重要文化生活。 唱本定價一百二十文左右，與一碗寬湯餃面相等，相當于三個雞蛋。 這種石印唱本不知是什么地方出的（大概是上海），曲本作者更不知道是什么人。 另外一種極便宜的書是“百本張”的鼓曲段子。這是用毛邊紙手抄的，折疊式，不裝訂，書面寫出曲段名，背后有一方長方形的墨印“百本張”的印記（大小如豆腐干）。里面的字頗大，是蹩腳的館閣體楷書，而皆微扁。這種曲本是在廟會上賣的，我曾在隆福寺買到過幾本。后來，就再看不見了。這種唱本的價錢，也就是相當于三個雞蛋。 附帶想到一個問題，北京的鼓詞俗曲的資料極為豐富，可是一直沒有人認真地研究過。孫楷第先生曾編過俗曲目錄，但只是目錄而已。事實上這里可研究的東西很多，從民俗學的角度，從北京方言角度，當然也從文學角度，都很值得鉆進去，搞十年八年。一般對北京曲段多只重視其文學性，重視羅松窗、韓小窗，對于更俚俗的不大看重。其實有些極俗的曲段。如“闊大奶奶逛廟會”“窮大奶奶逛廟會”，單看題目就知道是非常有趣的。車王府有那么多曲本，一直躺在首都圖書館睡覺，太可惜了！
人間閑趣 作者簡介
作者介紹： 汪曾祺（1920－1997）： 京派作家代表人物。江蘇高郵人。早年就讀于西南聯大，師承沈從文等，期間與同學創辦《文聚》雜志，開始發表詩歌、小說。曾任《北京文藝》《民間文學》編輯、北京京劇團編劇，參與創作現代京劇《沙家浜》。當選中國作家協會理事、顧問等。其小說《受戒》入選《亞洲周刊》評選的“二十世紀中文小說一百強”，《大淖記事》獲全國中短篇小說優秀獎（魯迅文學獎前身），散文被列入學生推薦閱讀書目，作品多次入選語文課本、中高考語文試卷，列入南京師范大學等多所高校學生及現當代文學考研書目。作品含人性之美、詩意之美和人道主義精神，是中國人必讀的文學經典。
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