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中國少數(shù)民族人口叢書:柯爾克孜族 版權(quán)信息
- ISBN：9787510122156
- 條形碼：9787510122156 ; 978-7-5101-2215-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國少數(shù)民族人口叢書:柯爾克孜族 內(nèi)容簡介
柯爾克孜族是我國西北的一個古老的少數(shù)民族。她的歷史可以追溯到兩千年前，*初活動地區(qū)在葉尼塞河流域…… 柯爾克孜族是具有悠久歷史文化的中國少數(shù)民族之一，有關(guān)她的漢文記述不論是普及性的或是研究性的都很少…… 《中國少數(shù)民族人口叢書：柯爾克孜族》介紹了該民族的歷史文化、風俗習(xí)慣、人文故事等內(nèi)容。
中國少數(shù)民族人口叢書:柯爾克孜族 目錄
綜述
**章 追尋遷徙的足跡揭開歷史的面紗
**節(jié) 古老民族追根溯源
第二節(jié) 山是柯爾克孜人的父親水是柯爾克孜人的母親
第三節(jié) 永恒的中原情
第四節(jié) 近現(xiàn)代柯爾克孜人
第二章 柯爾克孜族部落與人口變遷
**節(jié) 人口分布及特點
第二節(jié) 逐年增長的人口
第三節(jié) 凝聚民族情感的紐帶——部落
第三章 天人合一的信仰文化
**節(jié) 信奉原始宗教崇拜自然萬物
第二節(jié) 后世信仰——伊斯蘭教
第三節(jié) 宗教對柯爾克孜族生活的影響
第四章 草原民族獨特的風俗習(xí)尚
**節(jié) 衣食住行
第二節(jié) 生命歷程
第三節(jié) 競技游藝
第五章 傳誦千年的民族文化瑰寶
**節(jié) 豐富多彩的民間文學(xué)
第二節(jié) 蓬勃發(fā)展的當代柯爾克孜文學(xué)
第三節(jié) 妙舞歡歌頌人生
第六章 生命繁衍的主題——婚姻家庭
**節(jié) 婚俗合巹
第二節(jié) 族譜與家譜
第三節(jié) 遺產(chǎn)繼承與分家
第七章 注重傳統(tǒng)道德禮儀規(guī)范
**節(jié) 禮儀風尚與禁忌
第二節(jié) 傳統(tǒng)節(jié)慶
第八章 游牧經(jīng)濟的嬗變
**節(jié) 富有濃郁民族特色的手工業(yè)
第二節(jié) 民族經(jīng)濟的嬗變與發(fā)展
第九章 知識的積累智慧的結(jié)晶
**節(jié) 知識就是力量
第二節(jié) 神奇的柯爾克孜醫(yī)
第三節(jié) 觀天象知天氣
參考文獻
后記
**章 追尋遷徙的足跡揭開歷史的面紗
**節(jié) 古老民族追根溯源
第二節(jié) 山是柯爾克孜人的父親水是柯爾克孜人的母親
第三節(jié) 永恒的中原情
第四節(jié) 近現(xiàn)代柯爾克孜人
第二章 柯爾克孜族部落與人口變遷
**節(jié) 人口分布及特點
第二節(jié) 逐年增長的人口
第三節(jié) 凝聚民族情感的紐帶——部落
第三章 天人合一的信仰文化
**節(jié) 信奉原始宗教崇拜自然萬物
第二節(jié) 后世信仰——伊斯蘭教
第三節(jié) 宗教對柯爾克孜族生活的影響
第四章 草原民族獨特的風俗習(xí)尚
**節(jié) 衣食住行
第二節(jié) 生命歷程
第三節(jié) 競技游藝
第五章 傳誦千年的民族文化瑰寶
**節(jié) 豐富多彩的民間文學(xué)
第二節(jié) 蓬勃發(fā)展的當代柯爾克孜文學(xué)
第三節(jié) 妙舞歡歌頌人生
第六章 生命繁衍的主題——婚姻家庭
**節(jié) 婚俗合巹
第二節(jié) 族譜與家譜
第三節(jié) 遺產(chǎn)繼承與分家
第七章 注重傳統(tǒng)道德禮儀規(guī)范
**節(jié) 禮儀風尚與禁忌
第二節(jié) 傳統(tǒng)節(jié)慶
第八章 游牧經(jīng)濟的嬗變
**節(jié) 富有濃郁民族特色的手工業(yè)
第二節(jié) 民族經(jīng)濟的嬗變與發(fā)展
第九章 知識的積累智慧的結(jié)晶
**節(jié) 知識就是力量
第二節(jié) 神奇的柯爾克孜醫(yī)
第三節(jié) 觀天象知天氣
參考文獻
后記
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中國少數(shù)民族人口叢書:柯爾克孜族 節(jié)選
《中國少數(shù)民族人口叢書：柯爾克孜族》： 柯爾克孜族是我國西北的一個古老的少數(shù)民族。她的歷史可以追溯到兩千年前，*初活動地區(qū)在葉尼塞河流域。逐漸從葉尼塞河流域遷徙到了天山地區(qū)。柯爾克孜族的歷史發(fā)展，分為葉尼塞柯爾克孜族和天山柯爾克孜族兩個歷史時期。 柯爾克孜族是個有著悠久歷史和燦爛文化的古老民族，約公元前3世紀末，匈奴冒頓單于在擊走月氏，吞并樓煩、白羊、河南王的同時，又征服了北方的諸族，其中有“鬲昆”，這是漢文史籍對柯爾克孜族的*早記載。《漢書》作“隔昆”，“鬲昆”或“隔昆”即柯爾克孜族的先民，“鬲昆”是當時柯爾克孜族的譯音。三國時期成書的《魏略》稱柯爾克孜族為“堅昆”，根據(jù)相對位置來看，則堅昆當在丁零以西葉尼塞河和額爾齊斯河之間。《北史》的“契骨”，也是柯爾克孜的譯音。其活動地區(qū)更明確為阿輔水（阿巴根河）與劍水（葉尼塞河）之問。《新舊唐書》皆作黠戛斯，至《元史》始稱吉利吉思。 至唐代，柯爾克孜族人口達數(shù)十萬，勝兵八萬。他們雖然仍以牧業(yè)為主，但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有一定程度的發(fā)展。他們能用鐵制造兵器，使用十二生肖紀年。柯爾克孜族的語言屬于阿爾泰語系突厥語族。五六世紀時，由于受突厥統(tǒng)治，柯爾克孜也使用了古突厥文。 柯爾克孜族與唐朝保持了良好的關(guān)系。840年，其首領(lǐng)阿熱乘回鶻汗國統(tǒng)治集團發(fā)生內(nèi)訌及遭受災(zāi)荒的時機，在回鶻大將句錄莫賀引導(dǎo)下，發(fā)十萬大兵侵襲回鶻汗國，殺可汗誅據(jù)羅勿，迫使回鶻各部離開故土，南下西遷，以阿熱為首的黠戛斯統(tǒng)治集團在原回鶻汗國領(lǐng)土基礎(chǔ)上，建立起了強大一時的黠奠斯汗國。 至10世紀時，契丹族興起，黠戛斯成為遼的屬國，《遼史》稱當時的黠戛斯作轄戛斯。作為遼的屬國，遼在轄戛斯設(shè)“轄戛斯國王府”，有義務(wù)出兵為遼打仗及按時向遼朝貢。 12世紀末，蒙古興起時期，柯爾克孜也受到蒙古的侵襲。1204年，鐵木真稱成吉思汗，將包括柯爾克孜在內(nèi)的百姓分封給自己的弟弟豁兒赤。 元亡之后，柯爾克孜族的近鄰西蒙古瓦剌部強盛起來，柯爾克孜族又成為瓦刺的屬部。15世紀前期瓦刺統(tǒng)治的時間Jl，1i久，隨著也先的死亡，柯爾克孜也就擺脫了瓦刺的統(tǒng)治。 16世紀時，在葉尼塞河一帶的柯爾克孜族分成四個部分，或被稱為四個王國，即圖瓦王國、葉澤爾王國、阿勒蒂爾王國和阿勒蒂薩爾王國。16世紀末、17世紀初，準噶爾部逐漸強大，柯爾克孜族及其地區(qū)，很大一部分成為準噶爾的屬部和屬地。但是，就在這時，沙皇俄國向東侵略擴張的矛頭伸到了柯爾克孜地區(qū)，柯爾克孜族人民對沙俄的侵略擴張活動進行了激烈的反抗。柯爾克孜人民可歌可泣的反侵略斗爭給沙俄殖民者以沉重的打擊。但是，終因寡不敵眾，柯爾克孜人民被迫實行大遷徙。大部分人以后均遷到了西部伊塞克湖地區(qū)，后來，由于厄魯特準噶爾部統(tǒng)治者的壓迫，一部分又從伊塞克湖逃往中亞塔什干、費爾干盆地及其附近山區(qū)，另一部分遷到了帕米爾高原、興都庫什山和喀喇昆侖山一帶及其附近地區(qū)。 ……
中國少數(shù)民族人口叢書:柯爾克孜族 作者簡介
阿斯卡爾·居努斯，1969年出生于伊寧市，1988年考入新疆大學(xué)歷史系，1992年畢業(yè)分配至新疆社會科學(xué)院歷史研究所，從事新疆民族史、地方史和中亞史研究，對柯爾克孜族歷史、文化頗有研究。現(xiàn)為中國中外關(guān)系史學(xué)會會員、新疆歷史學(xué)會理事。共發(fā)表論文30余篇，其中在國外發(fā)表兩篇，出版著作5部，承擔課題8個。
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