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西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(全三卷)

包郵 西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(全三卷)

出版社:商務(wù)印書館出版時(shí)間:2016-12-01
開(kāi)本: 其他 頁(yè)數(shù): 1478
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西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(全三卷) 版權(quán)信息

西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(全三卷) 本書特色

全面了解西方經(jīng)濟(jì)倫理思想史 西方經(jīng)濟(jì)倫理思想是從屬于西方倫理思想范疇內(nèi)的一個(gè)部分,西方經(jīng)濟(jì)倫理思想展示的是西方社會(huì)從古代到當(dāng)代不同歷史階段發(fā)展路徑的經(jīng)濟(jì)和倫理的二維圖式,因而對(duì)西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的研究就具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。首先,這有助于我們認(rèn)識(shí)和了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值觀和哲學(xué)基礎(chǔ)。其次,這有助于我們認(rèn)識(shí)和了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家在哪些方面、哪些問(wèn)題上從經(jīng)濟(jì)到倫理的研究范式中得到了對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象新的倫理解釋和評(píng)價(jià),而這些新的倫理解釋和評(píng)價(jià)又將對(duì)倫理學(xué)家的思想和新的倫理理論的建構(gòu)產(chǎn)生重要的影響。第三,這有助于我們認(rèn)識(shí)和了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家所提出的政策主張的倫理價(jià)值導(dǎo)向和道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(全三卷) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是喬洪武教授主持的教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目《西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究》(10JZD0021)的*終研究成果。經(jīng)濟(jì)倫理是指人們?cè)谏a(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)生活中產(chǎn)生的道德觀念、道德規(guī)范,以及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的價(jià)值判斷和道德評(píng)價(jià)。西方經(jīng)濟(jì)倫理思想是西方經(jīng)濟(jì)思想史的一個(gè)組成部分。該領(lǐng)域的研究需要極高的經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)的雙重素養(yǎng)才能勝任。目前,我國(guó)國(guó)內(nèi)尚沒(méi)有這樣的研究專著出版。全書分為三卷。**卷研究古代和近代的西方經(jīng)濟(jì)倫理思想,即主要研究古希臘、古羅馬代表人物,以及近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)倫理思想。研究對(duì)象包括從公元前1500年《圣經(jīng)》的出現(xiàn)到凱恩斯出現(xiàn)之前的近代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想,以代表人物的年限遞增為研究的縱向發(fā)展軸線。 第二、三卷研究現(xiàn)當(dāng)代的西方經(jīng)濟(jì)倫理思想,即當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派,以及當(dāng)代西方非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)倫理思想。研究對(duì)象包括從凱恩斯到現(xiàn)在的當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究,以學(xué)術(shù)流派或?qū)W術(shù)分支作為研究的橫向展開(kāi)軸線。

西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(全三卷) 目錄

《西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(**卷)》
**部分 總論
**章 緒論
**節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的研究對(duì)象
第二節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究的問(wèn)題
第三節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的研究方法
第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究的意義
第二章 我國(guó)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究的歷史回顧
**節(jié) 改革開(kāi)放前研究的簡(jiǎn)要回顧
第二節(jié) 改革開(kāi)放以來(lái)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究的發(fā)展歷程
第三節(jié) 我國(guó)學(xué)者對(duì)西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究的熱點(diǎn)問(wèn)題簡(jiǎn)介
一、關(guān)于經(jīng)濟(jì)人與道德人的研究
二、關(guān)于經(jīng)濟(jì)公平思想的研究
三、對(duì)貧困與經(jīng)濟(jì)福利的倫理思想研究
四、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)倫理思想研究

第二部分 古代和近代的西方經(jīng)濟(jì)倫理思想
第三章 《圣經(jīng)》中的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 《圣經(jīng)》產(chǎn)生的背景和淵源
第二節(jié) 《圣經(jīng)》中的經(jīng)濟(jì)倫理思想
一、《圣經(jīng)》中的公平正義思想
二、遏制人的貪欲的思想
三、緩解貧窮與幫扶窮人的思想
第三節(jié) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
第四章 蘇格拉底的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 蘇格拉底經(jīng)濟(jì)倫理思想產(chǎn)生的背景和淵源
第二節(jié) 蘇格拉底經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容
一、蘇格拉底的正義觀
二、蘇格拉底的義利觀
三、蘇格拉底的勞動(dòng)倫理觀
四、蘇格拉底的消費(fèi)倫理觀
第三節(jié) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
第五章 色諾芬的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 色諾芬經(jīng)濟(jì)倫理思想產(chǎn)生的背景和淵源
第二節(jié) 色諾芬經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容
一、色諾芬的正義觀
二、色諾芬的財(cái)富生產(chǎn)倫理觀
三、色諾芬的財(cái)富管理倫理觀
第三節(jié) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
第六章 柏拉圖的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 柏拉圖經(jīng)濟(jì)倫理思想產(chǎn)生的背景和淵源
第二節(jié) 柏拉圖經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容
一、柏拉圖的正義觀與理想國(guó)家觀
二、對(duì)非正義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)倫理批判
三、對(duì)分工的充分肯定與對(duì)商品交易的鄙視限制
第三節(jié) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
第七章 亞里士多德的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 亞里士多德經(jīng)濟(jì)倫理思想產(chǎn)生的背景
第二節(jié) 亞里士多德經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容

《西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(第二卷)》
第三部分 現(xiàn)當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想(上)
第十八章 凱恩斯的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 凱恩斯經(jīng)濟(jì)倫理思想的背景和淵源
第二節(jié) 凱恩斯經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容
一、反對(duì)自由放任,主張國(guó)家干預(yù)
二、反對(duì)失業(yè)有理,主張充分就業(yè)
三、反對(duì)勤儉節(jié)約,主張擴(kuò)大消費(fèi)
第三節(jié) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
第十九章 后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 時(shí)代背景及理論淵源
一、時(shí)代背景
二、理論淵源
第二節(jié) 后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)左派的經(jīng)濟(jì)倫理思想
一、穩(wěn)定與不穩(wěn)定的資本主義世界
二、政府干預(yù)與自由市場(chǎng)的倫理之爭(zhēng)
三、短期與長(zhǎng)期的時(shí)間哲學(xué)沖突
四、消費(fèi)與儲(chǔ)蓄的節(jié)儉道德悖論
五、貨幣幻象的維持與破滅
第三節(jié) 后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)右派的經(jīng)濟(jì)倫理思想
一、薩繆爾森的經(jīng)濟(jì)倫理思想
二、莫迪利安尼的經(jīng)濟(jì)倫理思想
三、托賓的經(jīng)濟(jì)倫理思想
四、索洛的經(jīng)濟(jì)倫理思想
第四節(jié) 新凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)倫理思想
一、曼昆的經(jīng)濟(jì)倫理思想
二、費(fèi)爾普斯的經(jīng)濟(jì)倫理思想
三、阿克洛夫的經(jīng)濟(jì)倫理思想
四、斯蒂格利茨的經(jīng)濟(jì)倫理思想
第五節(jié) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
第二十章 哈耶克的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 哈耶克經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論淵源
第二節(jié) 哈耶克經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容
一、自由的善
二、自生自發(fā)秩序的美
三、計(jì)劃體制的惡
四、社會(huì)公正的虛幻
五、民主政治的政治和經(jīng)濟(jì)倫理缺陷
第三節(jié) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
第二十一章 制度學(xué)派的經(jīng)濟(jì)倫理思想
**節(jié) 凡勃倫的經(jīng)濟(jì)倫理思想
一、市場(chǎng)制度的文明缺陷
二、有閑階級(jí)的道德批判
三、“機(jī)械操作”取代“企業(yè)經(jīng)營(yíng)”的道德理想
第二節(jié) 康芒斯的經(jīng)濟(jì)倫理思想
一、制度的倫理內(nèi)蘊(yùn)
二、“交易”:經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)和倫理學(xué)結(jié)合的紐帶
三、法制對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德作用
第三節(jié) 加爾布雷思的經(jīng)濟(jì)倫理思想
一、富裕社會(huì)中貧困問(wèn)題的倫理關(guān)切
二、二元體制的道德批判

《西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(第三卷)》
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西方經(jīng)濟(jì)倫理思想研究(全三卷) 作者簡(jiǎn)介

  喬洪武,生于1956年5月。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)系二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師,經(jīng)濟(jì)思想史專業(yè)學(xué)科負(fù)責(zé)人,是國(guó)內(nèi)最早從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)跨學(xué)科的視角,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)倫理思想史進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)者。主持教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目、國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科基金項(xiàng)目共十余項(xiàng)。出版學(xué)術(shù)著作七部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百余篇。

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