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綴玉集 版權信息
- ISBN:9787547319925
- 條形碼:9787547319925 ; 978-7-5473-1992-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
綴玉集 本書特色
北京大學中文系教授、中央電視臺《百家講壇》主講人; 繼暢銷書《一日看盡長安花》《登高壯觀天地間》之后,多年積淀,誠意之作。 綴玉集集結了作者數十年的隨筆,讀之能感悟到作者的學識涵養、人文情懷。
綴玉集 內容簡介
此書的前身是《綴玉小集》,2014年在二十一世紀出版社出版,加印兩次。版權到期后,在原書基礎上刪減了老舊的篇目,增加了新近的內容,從原來的一本小書,擴充為20萬的專著。參照程老師前一本長銷書《登高壯觀天地間——古典詩歌與人文精神十五講》,取名《大珠小珠落玉盤——綴玉集》,重新出版。內容為程老師隨筆集,內容談古論今,涉筆較廣,謳屈原“懷瑾握瑜”之高蹈執著,贊杜甫“大庇天下寒士”之壯闊襟懷,慕蘇軾“一蓑煙雨任平生”之淡泊曠達,賞胡適“不疑處有疑”之治學精神。
綴玉集 目錄
“小集”寄寓大情懷(序)
上集:大珠小珠落玉盤
名家與大家 1
弄斧敢于到“班門”
一蓑煙雨任平生
沒有己意不動筆
新詩改罷自長吟
如切如磋 如琢如磨
言之成理 持之有故
文無定法 人無常師
不疑處有疑與有疑處不疑
但得世間人長壽 不惜架上藥生塵
樂把金針度與人
有一種美德叫忠誠
寬容也是一種美德
“師道”還是“尊嚴”點好
交友以信 一諾千金
漢字——中華民族*偉大的遺產
請把漢字書寫好
同懷讀書志 不同讀書法
涌泉之恩 大海相報
再發“春天里的倡議”
微笑是心靈無聲的問好
講臺神圣 師魂不朽
燕園教學隨想
灑愛在黑白世界里
紀念“詩圣”杜甫誕辰1300周年
紀念葉嘉瑩先生從教70周年
水的啟示(上)
水的啟示(下)
火的啟示
我寫《考場歌》
我的短語一束
下集:千朵萬朵壓枝低
月是故鄉明:懷鄉詩漫談
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛:田園詩漫談
愿得此身長報國:邊塞詩漫談
詠史宜別出新意:懷古詩漫談
動人春色不須多:哲理詩漫談
飛花入戶笑床空:閨怨詩漫談
玉顏不及寒鴉色:宮怨詩漫談
爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新:詠除夕春節詩漫談
春色滿園關不。涸伌涸娐
風光不與四時同:詠夏詩漫談
一葉落知天下秋:詠秋詩漫談
千樹萬樹梨花開:詠冬詩漫談
附錄
對聯選錄
詩詞選錄
后記
修訂版·后記
改版·后記
綴玉集 節選
弄斧敢于到“班門” 中國有句成語叫作“班門弄斧”。班,即魯班(一作魯般,《墨子》作魯盤),相傳乃春秋末戰國初魯國的巧匠公輸般。因為他木工的技藝十分巧妙高超,所以人們一直以“班門弄斧”來比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。多用作貶義,如唐柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》:“操斧于班、郢之門,斯強顏耳。”郢,指郢人,楚國郢都的巧匠。強顏,猶厚顏,不知羞恥義。有時用“班門弄斧”亦帶有自謙意,如宋歐陽修《與梅圣俞書》曰:“昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑! 關于“班門弄斧”,古今還有兩個小故事。古代的故事是說唐代詩仙李白于唐代宗寶應元年(762)在安徽當涂去世后,安葬在長江邊的采石磯畔。這之后歷朝歷代的文人騷客到李白墓前總要題詩一首,以示悼念。相傳明代進士梅之煥來到李白墓前,看到歷朝歷代的題詩無數,遂有感而發,寫了一首打油詩。詩曰: 采石江邊一堆土,李白之名高千古。 來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。 在詩仙墳前寫詩,也不好好掂量掂量。 今人的故事是著名武俠小說作家金庸先生 1995 年 10 月25 日來我們北京大學演講,一開始金庸先生說:我曾經游覽浙江紹興的蘭亭,他們讓我題字留念,我說這是“書圣”王羲之的故鄉,怎敢題字;*終也沒寫只字片言。后來我又去到四川成都的杜甫草堂,他們讓我題詩留念,我說在這詩圣住過八年的草堂里,我怎敢題詩。當時我只想起了三句 話,叫作:“班門弄斧,蘭亭揮毫,草堂賦詩”;怎么也續不上第四句。今天我來你們北大演講,忽然想起了第四句,叫作“北大講學”。——一語甫出,掌聲潮起。 以上所談及的“班門弄斧”,不管是嘲人,還是自謙,其意都在于勸人在高手面前要有自知之明,不可自不量力。這對于那些不知天高地厚、狂妄無知的非智者來說,無疑具有強烈的針砭意義;即便是對于一般的人來講,其正面的勸誡意義也是相當積極的:這些都是筆者所十分肯定的。但本文的著眼點不在于此,筆者從另一理念出發,提出“弄斧敢于到‘班門’”的觀點。 弄斧敢于到“班門”,首先必須要有高遠的志向。 一個人不管做什么事情、從事什么樣的工作,都應該力求出其類而拔其萃。而出類拔萃的人才只有在高水平、高層次、高難度的激烈競爭中,才能脫穎而出。一個圍棋手,如果老是跟四五段的對手下棋,老是以戰勝六七段的對手為滿足,那么他很難達到*高的九段,很難雄踞棋壇峰巔!胺蛑井敶娓哌h”(諸葛亮語),要想成為魯班式巧匠,就一定要到魯班門上去舞鋸弄斧,切磋技藝,這樣才能提高自己,*終成就輝煌。 弄斧敢于到“班門”,其次必須要有勇敢的精神。 不敢與一流的高手較量,則永遠成不了一流。既不能說什么也不敢到“班門”,也不能還沒到“班門”就自己先矮三分。怕被別人恥笑,怕丟了既得的名聲,怕有損現有的“羽毛”,怕這怕那,畏首畏尾,這樣的人是很難成就杰出的事業的。人是要有一點精神的,自己總是跪在地上,則看誰都很高大。你勇敢地站起來,挺直你的腰桿,昂起你高貴的頭,這時候你會覺得自己也矮不到哪里去,只要通過堅韌不拔的努力奮斗,自己也有成為“魯班式”人物的可能。 弄斧敢于到“班門”,再次必須要有壯闊的襟懷。 一方面不能心胸狹窄,誰比自己有本事就妒忌誰,本事越大,妒忌越強;另一方面要敢于自以為非,承認自己的不足,并決心取人之長,補己之短,集眾家之長,成一家之大。只有真正的強者,才從心里希望對手強而有力,誠所謂“滄海橫流,方顯出英雄本色”! 弄斧敢于到“班門”,*后還必須要有聰明的頭腦和善于取舍的智慧。 在敢于同高手切磋技藝的同時,還必須在較量中發現對方的精到的關鍵之所在,找出自己的弱點,用心體驗,真誠汲取!八街梢怨ビ瘛保凰街,更可攻石。根據自己的實際情況,善于取也善于舍,取其有用的精華,舍其不適用的東西,這樣就可以事半功倍,突飛猛進,趕上高手,超過高手。
綴玉集 作者簡介
北京大學中文系教授,博士生導師!侗本┐髮W學報(哲學社會科學版)》主編,北京大學《國學研究》編委,北京大學亞太研究院副院長,全國高等學校文科學報學會副會長,中國俗文學學會常務副會長,全國秦少游研究會會長等。曾長期擔任北京大學社會科學部部長。主要著作有《唐詩宋詞》《一日看盡長安花》《徐燦詞新釋集評》等,曾在中央電視臺“百家講壇”欄目主講過古典詩歌賞析若干講。
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