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萬物大歷史:人類是怎樣進化的 版權(quán)信息
- ISBN：9787521736892
- 條形碼：9787521736892 ; 978-7-5217-3689-2
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
萬物大歷史:人類是怎樣進化的 本書特色
適讀人群 ：青少年1.《萬物大歷史》用10個轉(zhuǎn)折點、20個提問，清晰串連宇宙、生命、人類文明的整個歷史 如果6500萬年前,隕石沒有掉落在地球,那么地球上的生命體現(xiàn)在會進化成了什么樣子? 如果大爆炸以其他的方式進行,那么宇宙又會變成什么樣子呢？ 宇宙究竟從何而來？ 我們又為什么而活？ 這套《萬物大歷史》就是在探討這樣的重大問題時誕生的，以在137億年的時間線上展開的10個轉(zhuǎn)折點、20個提問為基礎，整合了宇宙、生命、人類文明歷史。這次的“生命篇”從“多樣化的動植物是怎樣出現(xiàn)的”、“為什么靈長類是人類的近親”、“人類是誰”，一直講到“人類是怎樣進化的”。 2.這套書運用大歷史思維，讓龐雜的全科知識變得一目了然 科學與人文的有機結(jié)合，只有通過打破學科壁壘的思考方式才能成功，這也是這套大歷史的研究方法和意義——教給孩子們建立起“過去是所有事件發(fā)生的原動力”的大歷史思維，和跨學科知識體系，對存在于宇宙、自然和文明中我們進行定位,并找到我們應該怎樣更好地生活的答案。 3.知識硬核但好看好玩，彌補課堂空白，鍛煉青少年解決生活實際問題的能力 青少年在課堂之外為了滿足好奇心，常會翻閱成人書籍,但對許多問題依舊渴望得到體系化的答案。這套《萬物大歷史》不僅具有學術價值，更是一部走出學術，面向普通人群的好看、好玩的教養(yǎng)讀物。本系列精選適合青少年的內(nèi)容，彌補了課堂教育中的缺憾，是將“大歷史”學派理念應用到青少年教育上的叢書。 對于在21世紀全球化時代接受教育的青少年來說，大歷史是非常需要掌握的思維方式，因為在歷史的大轉(zhuǎn)折點上,可以洞察到宇宙物質(zhì)的開放性、生命的多樣性、相互關聯(lián)性，也就是鍛煉將從宇宙開始到現(xiàn)代社會的巨大歷史串成一條線的洞察力，以及對于宇宙、生命、文明和自身的洞察力。在給予青少年閱讀快樂的同時，也可以培養(yǎng)分析、解決生活實際問題的能力，也告訴他們所學的知識在生活中有怎樣的意義。 4．為青少年提供對自己、對世界的新認識，有助于價值觀的建立 大歷史系列所向往的教育目標在于“態(tài)度的變化”，因為通過學習大歷史，我們想要回答人人關心的“我們怎樣生活得更好”的實際問題。 理解大歷史的核心就是打破學科間的界限,也就是擁有開放性思想。這套書的目的也是給我們展示在宏觀的構(gòu)架中宇宙、地球、人類等不同研究對象所持的普遍性及多樣性，及其展現(xiàn)出的相互關聯(lián)性。所以在學習大歷史時,比起知道細微的信息、陳舊觀念，重要的是對整體的把握、對全局的思考，并在全新的完整知識體系之上，對自身生活及人類本身擁有新的認知。
萬物大歷史:人類是怎樣進化的 內(nèi)容簡介
“大歷史”概念由美國知名歷史學家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出，后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助，得以在優(yōu)選得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎，觀點獨特，跨學科跨領域，正在有越來越大的影響力。“大歷史”的概念和視角除了在學術界有價值，更是一個能走出學術擴大到普通人群的很好好的看歷史的思維和視角。《萬物大歷史》系列正是韓國創(chuàng)造的一套面向青少年教養(yǎng)讀物，有著很好巨大的市場潛力。這套書在韓國上市以來，不僅市場反響較好，而且獲得贊譽無數(shù)，被評為學校圖書館期刊推薦圖書、晨讀推薦圖書等。 《萬物大歷史·人類是怎樣進化的》講述了人類是怎樣進化的，有什么特別之處？ 其實人類并不是從一開始就是特別的。距今大約600萬年前，從樹上下來，開始用雙腳行走的人類祖先與今天的類人猿幾乎沒有區(qū)別。是偶然的突變讓人類走上了和其他大型類人猿不同的進化道路，身體結(jié)構(gòu)和飲食習慣的改變讓人腦更加發(fā)達，心理適應和社會性發(fā)展促使語言體系更加復雜。接著，人類文明層面的進化速度超越了生物進化速度，集體學習和模因復制在其中發(fā)揮了關鍵的作用。我們不禁會問：人類的未來又會發(fā)生什么呢？
萬物大歷史:人類是怎樣進化的 目錄
引言 人類是如何成為地球上特別的物種的？
人類真的很獨特嗎？
黑猩猩與人類有多大差別？
人類特殊的特征是什么？
未來人類將如何進化？
大腦的進化和意識的誕生
三位一體腦的形成
人類的大腦結(jié)構(gòu)
影響人類大腦進化的因素
意識的作用原理
心理適應與社會性進化
適應狩獵—采集時代的心理
雄孔雀的尾羽與戀愛本能
利他行為與道德情感
模仿能力與社會性進化
社會腦假說
我們?yōu)槭裁聪矚g
甜食和高脂肪食物？
社會腦假說
我們?yōu)槭裁聪矚g
甜食和高脂肪食物？
幸福是什么？
語言與集體學習的力量
蜜蜂的舞蹈與座頭鯨的歌聲
人類語言的起源與語言基因的意義
人類譜系圖中也存在的語言特征
站在巨人的肩膀上
文化基因模因與從容的適應能力
農(nóng)夫的飲食與基因突變
新的克隆者，文化基因—模因
追求美的本能
藝術的愉悅與從容的適應能力
展開全部
萬物大歷史:人類是怎樣進化的 節(jié)選
像電影《銀翼殺手 Blade Runner》或《宇宙威龍 Total Recall》中出現(xiàn)的人為注入記憶的技術如果真實存在的話，那么把我的遺傳基因復制后，我的所有記憶就能被移植并永存嗎？就像大約3000年前生活在蘇美爾的吉爾伽美什(Gilgamesh)去尋找長生不老藥，想要保持永永遠不老，永遠年輕的夢想是多么的虛幻，（p.172）并不是件容易的事情。但從細胞單位的復制開始，青蛙、五趾小鯢、羊、老鼠、猴子等克隆的敘事詩始終在延續(xù)。在不過60年的短暫時間里，人類將編輯遺傳基因的工具握在手中，甚至可以從豬身上克隆人類的臟器或身體組織。那么，我們是否能夠組織克隆向下個階段發(fā)展呢？電影《不要讓我走》是以石黑一雄創(chuàng)作的小說《不要看我》為原型創(chuàng)作的。2017年，石黑一雄榮獲諾貝爾而文學獎，他在這部作品里，拷問了為滿足人類的欲望而制造的生命的尊嚴。 合成生命學，設計生命體200年前，瑪麗·雪萊（Mary Shelley）創(chuàng)作的小說《科學怪人：弗蘭肯斯坦》中，描寫了物理學家弗蘭肯斯坦博士賦予用死者的骨頭與皮膚制作的怪物生命的故事。用科學技術創(chuàng)造生命的人類的欲望被歪曲，從而創(chuàng)造了奇怪的生物，并導致了悲劇，該故事對200年后的我們造成了更大的恐怖。因為我們現(xiàn)在已經(jīng)生活在了可以利用科學技術設計生命，并將其按照必要的形態(tài)進行生產(chǎn)的時代。如若發(fā)現(xiàn)了能夠99.99%地準確讀出人類的基因組、能夠編輯所有生命體遺傳基因的工具的話，以往我們僅在科幻小說或電影中才能看到的情景可能真得會變成現(xiàn)實。 自動分析人類DNA堿基序列的技術，可以解讀所有遺傳信息并將其數(shù)字化。甚至還可以分析生命體內(nèi)產(chǎn)生的各種反映及細胞單位的相互作用，直接涉及遺傳基因，不僅可以構(gòu)成單一生命體，還可以由蛋白質(zhì)構(gòu)成活體系統(tǒng)。模仿自然界存在的生命體，制造或合成完全不存在的新人工生命體，這就是合成生物學。這是一門將前面介紹的遺傳基因的復制、編輯技術和生命工學、化學、信息處理學、納米技術等各種領域的科學技術融合在一起的學問。這已經(jīng)是融合土豆與西紅柿的細胞，枝干上結(jié)出西紅柿，根部長出土豆的土西紅柿技術無法企及的水平。 參與人類模因項目的美國生物學家克雷格·溫特（John Craig Venter）2010年制造了雖單純但從DNA中完全由人工設計出的細菌Syn 1.0。該細菌可以正常進行代謝活動，通過自我復制進行繁殖，創(chuàng)造新的生命體。后來有關合成生物學的研究越來越活躍，以蜘蛛的蛛網(wǎng)生產(chǎn)系統(tǒng)為根據(jù)，發(fā)明了既有韌性又易于加工的好纖維，開發(fā)出了飽受供給不足限制的人造酶，可使瘧疾治療藥物投入大量生產(chǎn)。標準化的生命體設計代碼被稱為生物積木（BioBricks），目前還通過網(wǎng)絡共有相關的項目，以便易于更多人接觸。 現(xiàn)在的合成生物學技術已經(jīng)達到了能夠設計免疫細胞消滅癌細胞的令人驚訝的程度。取出植物細胞中的負責進行光合作用的系統(tǒng)，開發(fā)出可進行人工光合作用的能源裝置，去掉放射性能的合成細菌，將其投放到污染場所的方案也在實施。人類還在進行將其他行星設計成與地球相似環(huán)境，將其地球化的研究。合成生物學被當做解決新材料、藥品、能源、環(huán)境污染、宇宙開發(fā)等人類文明造成的難題的工具。 但所有新技術都是雙刃劍。合成生物學制造的禽流感病毒等給人造成致命傷害的生物恐怖，也增加了人們的緊張感。目前我們還不知道人類創(chuàng)造的生命體在倫理層面的接受程度。也不確定合成生物的穩(wěn)定性有多大的保證，當其擴散到自然界時，會帶來怎樣的結(jié)果，以及如何限制該技術的惡意使用。 智能設計師 智人的疑問直到達爾文提出進化論之前，人們都深受人是“由神設計而誕生的”這一模因的影響。創(chuàng)造人類文明的人類與其他動物一樣是由偶然發(fā)生的變異根據(jù)自然選擇進化的產(chǎn)物，人類經(jīng)過很長時間才接受了這一事實。（p.176）不過此后不到200年的時間里，我們就迎來了“人是智人設計而成”的時代。除了人類之外的動植物幾乎都被打破了自然選擇的法則，登上了智人這一職能設計者的工作目錄。 遺傳基因編輯技術的出現(xiàn)，不僅可以將有缺陷的遺傳基因被正常基因替代，還可以合成人類所沒有的遺傳基因，將其重新組合，使其得到正常體現(xiàn)。過去人類經(jīng)歷了身份差異、性別不平等、財富不平等、資源不均衡、權(quán)力濫用、因襲的弊端等各種不平等。但人類以后可能會遭遇高于該次元的遺傳的不平等。我們是否能夠阻止把用于治療艾滋的遺傳基因治療法用在強化健康人的記憶力上呢？假若花費1億韓幣就可以生育一個的嬰兒，那么那些因為父母沒錢，沒能成為定制嬰兒的孩子長大后，會不會埋怨自己的父母呢？如果能夠利用技術改造或復制自己的話，人類就會面臨“我究竟是誰”這一疑問。如果能像使用眼鏡、助聽器等輔助工具一樣，將禿鷲的視力、袋鼠的跳躍能力等制作成人體工學裝備，提高人類的能力，改變?nèi)祟惿眢w的話？如果身體消失，腦部的所有信息都可以儲藏在電腦中的話？如果移植了自己體細胞的卵子在子宮中著床后，又生育了擁有一樣遺傳基因的孩子的話？進化遺傳學家威廉·奧斯汀·伯特提出了改變所有物種的遺傳基因，利用自私的遺傳基因的提議。自私的遺傳基因可以打破50%被遺傳的概率，強行引起遺傳基因的變形。實際上為改變傳播瘧疾病毒的蚊子的種的遺傳基因，還開發(fā)出擁有瘧疾耐性的蚊子并將其投放。這種方式被稱為基因驅(qū)動。基因組合與復制，從青蛙到猴子用了不過60年的時間。很多人預言，科學技術引起的基因改良的“后”人類時代就要到來。我們不知道在智人這一物種上將會被裝載怎樣的基因驅(qū)動。因為我們自己也不知道，我們手握這一驚人的力量應該做什么。麥克爾·桑德爾（Michael J. Sandel）曾言，我們應該提出疑問，“我們應該為了什么將該技術適用于我們？我們真得想生活在這樣的時代嗎？”人工智能能夠超越人類嗎？將人工智能以電腦軟件的形式顯現(xiàn)出來的技術被稱為人工智能。該概念出現(xiàn)在1950年，由開發(fā)電腦的都靈提出。他在一篇涉及機器是否能夠思考的論文里，提出如果人和機器能夠進行難以區(qū)分對方是人是機器的對話的話，該機器就是可以自己進行思考的機器。像人腦可以通過神經(jīng)元網(wǎng)絡發(fā)生作用一樣，人們構(gòu)建了人工智能的神經(jīng)網(wǎng)，形成了具備智能的體系，這一概念也擴展到學問的領域，當電腦性能快速進展后，人工智能也朝著游戲、搜索引擎、語音認知等方面發(fā)展開來。20世紀80年代，電腦利用龐大的數(shù)據(jù)進行自行學習的深度學習的概念出現(xiàn)，2016年，谷歌打造的阿爾法狗通過分析圍棋數(shù)據(jù)，學習下圍棋方法，在與人類圍棋高手李世石大戰(zhàn)，并取得勝利。現(xiàn)在人工智能已經(jīng)被廣泛應用于醫(yī)學、學術研究、服務業(yè)等各個行業(yè)。牛津大學的研究小組預計到2033年，現(xiàn)有的大約46%的工種將會被人工智能替代。在不遠的將來，電影中人工智能超越人類的那一天可能就會到來。 科學家機器人亞當可以親自挑選實驗，進行假說。還可以開動實驗設備對假說進行驗證，并寫作論文。不過，目前它還算不上是機器人，還只能算是具備自動化設施的研究設施。 美國心理哲學家約翰·羅杰斯·希爾勒（John Rogers Searle）將人工智能分為兩類。“弱人工智能”是在給與特定領域或目標的條件下，通過學習，得出合適的知識。“強人工智能”是像人一樣擁有自我意識、進行思考，幾乎能像人一樣行動。無論是給人治病的瓦特，還是能夠下圍棋的阿爾法狗，都屬于弱人工智能，智能手機或藍牙音箱上都搭載著人工智能。英國開發(fā)了科學研究機器人亞當，可以自己設立假說，對其進行驗證，然后發(fā)表論文。強人工智能雖然在理論上有了開發(fā)的可能性，但目前還沒有出現(xiàn)值得我們擔心未來的強人工智能。 不過，理論物理學家斯蒂芬??霍金警告超越人類的人工智能一出現(xiàn)，人工智能就會制造出比自己更好的人工智能。因特網(wǎng)是可以同時多發(fā)的快速傳遞模因的工具，類似于儲存巨大信息的原始水泡。在不遠的將來，就像在原始水泡中出現(xiàn)生命一樣，在新智能通過由網(wǎng)絡連接的大數(shù)據(jù)里，可能會合成新的模因。如果以模因形態(tài)出現(xiàn)的人工智能，擁有了自我意識的話，就可以自己發(fā)展、進化、守護自己。不過幾年前，像人腦一樣，由100億個神經(jīng)元和數(shù)十兆突觸連接的系統(tǒng)組成的神經(jīng)網(wǎng)電腦還只存在于想象中，而現(xiàn)在卻已經(jīng)擴展到應用人工神經(jīng)網(wǎng)技術的翻譯技術。專職從事翻譯的人們的工作崗位可能會被人工智能替代。 對于以提款機、音箱、智能手機等形態(tài)進入我們生活的人工智能來說，我們因為其便利性，而沒有對其否定性的感情表現(xiàn)出恐懼。不過，打在人工智能系統(tǒng)的類人機器人卻不同，可以進行對話并能做出微笑的機器人，可能會誘發(fā)厭惡等否定情感。現(xiàn)階段還沒有被公開討論的法律、倫理問題浮出水面，就是始于整個社會上這種情感開始涌動的時候。只不過到那時，人工智能技術是否會等待人類的判斷，卻是未知數(shù)。 從大歷史的角度看“人類的進化與適應”像電影 《終結(jié)者》或《猩球崛起》一樣，很多SF電影中都刻畫了大部分人類消失、只有少數(shù)人生存在黑暗陰郁環(huán)境中的故事。電影中人類文明因為核戰(zhàn)爭、急速的氣候變化或不明病毒等原因沒落，僅存的人類的生活變得貧瘠。工廠遭到破壞，生產(chǎn)停滯，尋找能夠御寒或抗暑的衣服都很難，也無法種地，沒有糧食，沒有打獵也無法獲取肉類。即便有食材，也沒有燃氣和電力供給，也無法期待好吃的食物。身體不適也無藥可吃，也無法獲得醫(yī)生的治療，也沒有享受看電視、玩游戲等娛樂的可能。在混沌的環(huán)境中撐過一天，都算是奇跡。 這樣的逆烏托邦世界讓我們審視我們現(xiàn)在享受的富裕與便利。（p.182）我們不是一個人生活，而是與無數(shù)人一起協(xié)作生存。這個時間，我們可能還吃著巴西進口來的橙子榨的果汁，使用著中國制造的各種產(chǎn)品，用美國開發(fā)的軟件寫著文章。支撐我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟛糠之a(chǎn)物都是由網(wǎng)絡連接的地球的某地某個人流汗工作的產(chǎn)物。由此，地球村所有成員在巨大的系統(tǒng)內(nèi)相互合作，維持生存，這不是只有人類才有的特權(quán)。是什么讓地球協(xié)作系統(tǒng)圓滿運轉(zhuǎn)呢？不過100年前，人類感受到了人們與人類之外的其他動物不一樣。直到15世紀，人們?nèi)匀徽J為自己是得到神的恩惠，所以才與眾不同，近代以后，人類開始思考只有人類才是擁有理性的有尊嚴的存在。不過查爾斯??達爾文提出進化論后，人類是特殊存在的想法從根本上發(fā)生了改變。在進化論中，人類不再是受到神的恩惠而形成的特別存在，人類也是從太初時代的水泡中形成的生命體進化而來的動物。人類文明繁盛起來，自然界中的哪一種動植物都不能像人類一樣生存，這樣的邏輯并不能就很容易被當時的知識分子所接受。甚至當時還有人捉弄達爾文，問他諸如他的祖父母中有誰是猴子等問題。不過，當時先進知識分子們還是接受了進化論。此后，達爾文的進化論得到科學合理的論據(jù)的支撐，后來又出現(xiàn)了新的發(fā)現(xiàn)，*終人類也出現(xiàn)在從生命之樹延續(xù)出的樹枝上。我們也與動物一樣，是適應環(huán)境進化而來的生命體，從此認識出發(fā)，人們已經(jīng)承認人類的很多特性，共同存在于非人類的類人猿等其他靈長類中。大腦皮質(zhì)發(fā)達，可以使用工具，也可以形成集體習得共同生活的方式。在集團內(nèi)部，反復爆發(fā)戰(zhàn)爭、恢復和平，懂得集團內(nèi)部暴力與道德的利他心理共存。盡管如此，我們現(xiàn)在所享受的高度文明也只有人類才能創(chuàng)造出來的。連遺傳基因上與人不過只有百分之一差異的黑猩猩，與*古老的的人類也沒有什么相似之處，這使人們不得不反復思考人類的獨特性。我們種植農(nóng)業(yè)，蓄養(yǎng)家畜。我們用纖維制作衣服，修建有暖氣和能做飯的房子。人類可以修建整個村落公用的水道，修建道路，繪制地圖。可以乘船跨越海洋，也可以運輸某些特定地區(qū)生產(chǎn)的香料或資源。用寫著數(shù)字和文字的紙張計算價格，約定俗成地進行交易。為了探求知識，全世界所有的專家們匯集一堂，促膝而談。通過文學、音樂、舞蹈、美術等藝術情感理解對方的文化。研究宇宙的誕生，探索太陽系的各個角落，尋找地球之外的生命體，也探尋其他有智能的生命體發(fā)出的信號。*初那百分之一的細微差異，到底是怎樣引起了如此巨大的差異呢？我們與其他的靈長類一起生活在豐饒的叢林里，在某一個節(jié)點來到了貧瘠危險的熱帶草原。人類*古老的祖先為了離開四周都是威脅人類生存的該地區(qū)，促進了頭腦的發(fā)展。這是需要更多食物的危險選擇，但結(jié)果促進了人類快速地進化。人類的適應方式，是在適應多樣的環(huán)境生存的各種人類祖先的生活經(jīng)驗基礎上形成的。有的人種制作了工具，有的人種進行集體狩獵，有的人種學會了使用火。比起其他大型動物來，身體能力較弱的祖先們集聚在一起，相互協(xié)作并生活下來。在長久的狩獵與采集的時代，通過在集團內(nèi)部進行狩獵與采集的分工，獲取了多樣的糧食，相互共有、溝通情感，維持社會集團。在600萬年的時間里，人類的祖先身體得到進化，通過模仿不斷學習生存方式，將“模因”刻進了我們的遺傳基因里。20萬年前出現(xiàn)的智人在發(fā)達的腦部、高水平的思考和概念、能夠說話的身體構(gòu)造的基礎上，形成了能夠使用語言這種強有力的生存技術的能力。語言可以提高與別人之間的親密感，能夠傳遞正確的信息。由此人們的想法、知識、社會性都得到了飛躍性的發(fā)展。此外，復雜的句子、文字等高水平的語言體系成為可以相互交換信息的手段，以此為基礎，之前人們的有利于生存的技術、知識、文化積累起來，向下一代進行傳遞。集體學習的網(wǎng)絡超越了時空的限制，形成巨大的知識體系，構(gòu)成了使整個地球發(fā)生作用的體系。 現(xiàn)在的我們，說不定已經(jīng)到達了初次接受達爾文的進化論后對其進行強烈反駁的知識分子們所認為的人類的獨特之處，即那“神圣的地位”。當時的人們在神話和小說中想象的事情，現(xiàn)如今已被掌握了科學技術的人們在研究室里實現(xiàn)了。人類已經(jīng)能夠深入到感覺器官不能把握的微粒子單位內(nèi)部，通過分析DNA，尋找我們遺傳基因里帶有的祖先的痕跡。科學技術的驚人發(fā)展可以切開原子，產(chǎn)生巨大的能量，將人類送入宇宙，還發(fā)展到了可以編輯、設計生命的階段。我們編輯的生命不是200年前瑪麗·雪萊小說《科學怪人：弗蘭肯斯坦》中出現(xiàn)的人造怪物的形象，而是以藥品或食品的形態(tài)進入了人類的日常。胰島素、瘧疾治療藥物，GMO都是通過人工合成遺傳基因形成的。科學技術并沒有止步于此，還達到了可以復制猴子的階段，甚至還更進一步到達了將人類與動物結(jié)合起來，進行嵌合體實驗的程度。人為將選擇的卵子與精子受精、懷孕等定制嬰兒的有關服務雖然沒有被公開發(fā)表，但現(xiàn)在已經(jīng)達到了可以實現(xiàn)的階段。超越人類能力的人工智能技術已經(jīng)發(fā)展到了難以把握人類的極限的程度。說不定SF電影中那些機械取代人類身體所能達到的限度，壓倒人類的智能和人性的故事在不久的將來就會實現(xiàn)。第4次產(chǎn)業(yè)革命說不定已經(jīng)到來。 所以我們才站在大歷史的角度來看待人類到底是一種怎樣的存在。回顧人們?nèi)绾纬蔀榈厍蛏咸厥獾拇嬖冢梢宰屛覀儚娜斯ぶ悄堋C器
萬物大歷史:人類是怎樣進化的 作者簡介
畢業(yè)于韓國首爾大學師范學院社會教育系，并取得博士學位。目前在首爾第一高中教授國際法、大歷史與世界問題。熱愛社會學、科學、歷史、地理等領域，熱愛大歷史。 畢業(yè)于韓國延世大學地質(zhì)系，并在教育研究生院修完碩士課程，現(xiàn)于仁川大學攻讀英才教育博士學位。目前在首爾第一高中擔任科學教師。致力于在教育一線拓展項目制學習、大歷史學習，實現(xiàn)融合教育。著有《論教育的理論與實踐》等。
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