包郵 沒(méi)有魔法宮:帝國(guó)的終結(jié)與聯(lián)合國(guó)的思想源起
豆瓣8.2分,沃爾夫森歷史獎(jiǎng)得主馬克·馬佐爾力作,回到歷史現(xiàn)場(chǎng),打破政治神話(huà),還原聯(lián)合國(guó)的前世今生。
有劃線(xiàn)標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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沒(méi)有魔法宮:帝國(guó)的終結(jié)與聯(lián)合國(guó)的思想源起 版權(quán)信息
- ISBN:9787559848161
- 條形碼:9787559848161 ; 978-7-5598-4816-1
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
沒(méi)有魔法宮:帝國(guó)的終結(jié)與聯(lián)合國(guó)的思想源起 本書(shū)特色
★32開(kāi)精裝,廣西師范大學(xué)出版社出版
★回到歷史現(xiàn)場(chǎng),打破政治神話(huà),還原聯(lián)合國(guó)的前世今生
★挑戰(zhàn)傳統(tǒng)公認(rèn)的觀(guān)點(diǎn),對(duì)聯(lián)合國(guó)的誕生提出創(chuàng)造性的解釋
★將人物沖突、外交與思想史相結(jié)合,關(guān)注長(zhǎng)期被忽略的角色
★以聯(lián)合國(guó)為鑰匙,揭示當(dāng)今世界秩序的原理和困境
★對(duì)聯(lián)合國(guó)起源的開(kāi)創(chuàng)性詮釋?zhuān)聪ぁ岸?zhàn)”后世界秩序演化的指南
友情提示:本書(shū)圖書(shū)封面略有磨痕,介意的讀者慎拍
當(dāng)民族主義更多而國(guó)際主義更少,當(dāng)人道主義淪為修辭而主權(quán)大獲全勝,只傳播福音而拒絕提供魔法的聯(lián)合國(guó),未來(lái)會(huì)去往何處?
聯(lián)合國(guó)是如何從一個(gè)保衛(wèi)和調(diào)節(jié)帝國(guó)的機(jī)制,變成一個(gè)由民族國(guó)家組成的全球俱樂(lè)部的?
本書(shū)圍繞一些關(guān)鍵歷史時(shí)刻、關(guān)鍵人物和他們的思想,對(duì)聯(lián)合國(guó)的意識(shí)形態(tài)“史前史”和戰(zhàn)后世界秩序進(jìn)行了一系列探討,旨在以一種新穎的觀(guān)點(diǎn)去看待聯(lián)合國(guó)的形成。
開(kāi)頭與結(jié)尾是關(guān)于兩位英帝國(guó)晚期杰出政治家的研究,他們是南非的史末資和印度的尼赫魯。他們?cè)诼?lián)合國(guó)的經(jīng)歷詮釋了帝國(guó)國(guó)際主義理念的興衰,這一理念在布爾戰(zhàn)爭(zhēng)后由史末資明確表達(dá),在1946年至1950年代中期的一系列政策行動(dòng)中被尼赫魯徹底摧毀。
本書(shū)還研究了兩位處于第二梯隊(duì)的思想家,其中一位是阿爾弗雷德·齊默恩,這位兩次大戰(zhàn)期間的著名國(guó)際主義理論家,恰恰例示了為什么支持國(guó)際合作的自由主義者往往對(duì)國(guó)際合作的結(jié)果大失所望。
另一章則聚焦于1940年代中期,探討了兩位猶太人——律師拉斐爾·萊姆金和人口學(xué)家約瑟夫·謝克特曼在戰(zhàn)時(shí)的思想,以表明他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的分析如何促成戰(zhàn)后對(duì)民族自決、國(guó)際法和少數(shù)民族權(quán)利的態(tài)度發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變,并且在這個(gè)新的世界機(jī)構(gòu)的行動(dòng)中得到反映。
沒(méi)有魔法宮:帝國(guó)的終結(jié)與聯(lián)合國(guó)的思想源起 內(nèi)容簡(jiǎn)介
"聯(lián)合國(guó)是如何從一個(gè)保衛(wèi)和調(diào)節(jié)帝國(guó)的機(jī)制,
變成一個(gè)由民族國(guó)家組成的優(yōu)選俱樂(lè)部的?
本書(shū)圍繞一些關(guān)鍵歷史時(shí)刻、關(guān)鍵人物和他們的思想,對(duì)聯(lián)合國(guó)的意識(shí)形態(tài)“史前史”和戰(zhàn)后世界秩序進(jìn)行了一系列探討,旨在以一種新穎的觀(guān)點(diǎn)去看待聯(lián)合國(guó)的形成。
開(kāi)頭與結(jié)尾是關(guān)于兩位英帝國(guó)晚期杰出政治家的研究,他們是南非的史末資和印度的尼赫魯。他們?cè)诼?lián)合國(guó)的經(jīng)歷詮釋了帝國(guó)靠前主義理念的興衰,這一理念在布爾戰(zhàn)爭(zhēng)后由史末資明確表達(dá),在1946年至1950年代中期的一系列政策行動(dòng)中被尼赫魯摧毀。
本書(shū)還研究了兩位處于第二梯隊(duì)的思想家,其中一位是阿爾弗雷德·齊默恩,這位兩次大戰(zhàn)期間的有名靠前主義理論家,恰恰例示了為什么支持靠前合作的自由主義者往往對(duì)靠前合作的結(jié)果大失所望。
另一章則聚焦于1940年代中期,探討了兩位猶太人——律師拉斐爾·萊姆金和人口學(xué)家約瑟夫·謝克特曼在戰(zhàn)時(shí)的思想,以表明他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的分析如何促成戰(zhàn)后對(duì)民族自決、靠前法和少數(shù)民族權(quán)利的態(tài)度發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變,并且在這個(gè)新的世界機(jī)構(gòu)的行動(dòng)中得到反映。
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沒(méi)有魔法宮:帝國(guó)的終結(jié)與聯(lián)合國(guó)的思想源起 目錄
前 言 沒(méi)有魔法宮:被重重誤解包裹的聯(lián)合國(guó) / 001
**章 揚(yáng)·史末資和帝國(guó)國(guó)際主義 / 033
第二章 阿爾弗雷德·齊默恩和自由主義帝國(guó) / 076
第三章 國(guó)家、難民和領(lǐng)土:猶太人和納粹新秩序的教訓(xùn) / 117
第四章 尼赫魯與全球聯(lián)合國(guó)的出現(xiàn) / 166
結(jié) 語(yǔ) 主權(quán)大獲全勝的時(shí)代,聯(lián)合國(guó)往何處去? / 211
致 謝 / 227
注 釋 / 229
沒(méi)有魔法宮:帝國(guó)的終結(jié)與聯(lián)合國(guó)的思想源起 節(jié)選
沒(méi)有魔法宮:帝國(guó)的終結(jié)與聯(lián)合國(guó)的思想源起 作者簡(jiǎn)介
馬克·馬佐爾(Mark Mazower),英國(guó)歷史學(xué)家,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)歷史系教授。著有《黑暗大陸:20世紀(jì)的歐洲》《巴爾干五百年》等,榮獲沃爾夫森歷史獎(jiǎng)、達(dá)夫·庫(kù)珀獎(jiǎng)等。
朱世龍,中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)博士,現(xiàn)任教于常州大學(xué)。譯有《世界政治中的反美主義》等。
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