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中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編

包郵 中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編

作者:孫繼楠
出版社:山東教育出版社出版時(shí)間:2022-03-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 465
讀者評(píng)分:5分1條評(píng)論
本類榜單:教材銷量榜
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中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編 版權(quán)信息

中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編 本書(shū)特色

《中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編(修訂版)》概括了我國(guó)自原始社會(huì)直至中華人民共和國(guó)建國(guó)50年來(lái)的音樂(lè)發(fā)展歷史。由古代音樂(lè)(約8000年前-公元1922)、近代音樂(lè)(1912-1949)和現(xiàn)代音樂(lè)大事記(1949-2010)三個(gè)部分組成,是一部自古貫今的音樂(lè)通史性著作。本書(shū)具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、史料翔實(shí)、條例清晰、論之有據(jù)等特色。適宜于高等師范、藝術(shù)院校音樂(lè)系做教科書(shū)使用,也適合于廣大音樂(lè)工作者和音樂(lè)愛(ài)好者閱讀。

中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編 內(nèi)容簡(jiǎn)介

   《中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編(修訂版)》由全國(guó)十一所高等師范、藝術(shù)院校從事中國(guó)音樂(lè)史教學(xué)的部分教師合作編寫,目的在于編成一部自古貫今的中國(guó)音樂(lè)通史教科書(shū)。同時(shí),作為一部具有深入淺出、簡(jiǎn)明扼要特色的音樂(lè)史讀物,也適宜于音樂(lè)工作者和音樂(lè)愛(ài)好者閱讀,從中可以了解我國(guó)悠久燦爛的音樂(lè)文化的發(fā)展歷程。全書(shū)由文字、圖片:譜例組成。一至第七章為古代音樂(lè)部分,第八章為近代音樂(lè)部分,第九章為現(xiàn)代音樂(lè)大事記,三者有機(jī)地組成中國(guó)音樂(lè)歷史長(zhǎng)河的概貌。名之“簡(jiǎn)編”,是由于這《中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編(修訂版)》尚不足以成為一部包羅萬(wàn)象、巨細(xì)無(wú)遺的通史著作,但現(xiàn)有容量中仍廣泛地吸取了前人的研究成果、新的學(xué)術(shù)信息以及匯集編著者多年積累的教學(xué)心得。《中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編(修訂版)》力圖用唯物史觀去探索我國(guó)幾千年來(lái)音樂(lè)發(fā)展的規(guī)律,對(duì)于各個(gè)時(shí)代的重要音樂(lè)文化現(xiàn)象、音樂(lè)人物和音樂(lè)作品,也力求在資料準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上作出客觀而公正的解釋與評(píng)價(jià)。一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)史著作,應(yīng)該能夠具有弘揚(yáng)民族文化,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感的社會(huì)效益。很難說(shuō)我們?cè)诙啻蟪潭壬献龅搅诉@一點(diǎn),但我們是為此而努力的。

中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編 目錄


編寫說(shuō)明

**章 遠(yuǎn)古、夏、商時(shí)期(約8000年前一公元前11世紀(jì))
**節(jié) 概述
第二節(jié) 古文獻(xiàn)中關(guān)于音樂(lè)起源的觀念
第三節(jié) 古歌與古樂(lè)舞
第四節(jié) 古樂(lè)器
第五節(jié) 關(guān)于音階形成的歷史

第二章 西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(西周 公元前1046年-公元前771年春秋;公元前770年-公元前476年戰(zhàn)國(guó);公元前475年-公元前221年)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 西周的禮樂(lè)和音樂(lè)教育
第三節(jié) 樂(lè)舞與歌唱、歌唱理論
第四節(jié) 樂(lè)器與器樂(lè)的發(fā)展
第五節(jié) 古樂(lè)理、樂(lè)律學(xué)觀念的形成
第六節(jié) 音樂(lè)思想

第三章 秦、漢、魏、晉、南北朝時(shí)期(公元前221-公元589)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 樂(lè)府
第三節(jié) 鼓吹
第四節(jié) 相和歌
第五節(jié) 清商樂(lè)
第六節(jié) 百戲中的樂(lè)舞
第七節(jié) 音樂(lè)美學(xué)思想
第八節(jié) 音樂(lè)文化的交流
第九節(jié) 樂(lè)器和器樂(lè)的發(fā)展
第十節(jié) 樂(lè)律宮調(diào)理論

第四章 隋、唐、五代時(shí)期(公元58l-960)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 宮廷燕樂(lè)
第三節(jié) 民間俗樂(lè)
第四節(jié) 音樂(lè)理論
第五節(jié) 記譜法
第六節(jié) 音樂(lè)機(jī)構(gòu)
第七章 著名音樂(lè)家
第八節(jié) 中外音樂(lè)文化交流

第五章 宋、元時(shí)期(公元960-l368)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 市民音樂(lè)的勃興
第三節(jié) 宋代曲子與元代散曲
第四節(jié) 說(shuō)唱音樂(lè)的高度成熟
第五節(jié) 戲曲音樂(lè)的成熟和發(fā)展
第六節(jié) 樂(lè)器與器樂(lè)的發(fā)展
第七節(jié) 樂(lè)律學(xué)的重要成果
第八節(jié) 音樂(lè)論著舉要

第六章 明、清時(shí)期(公元1368-1911)
**節(jié) 概述
第二節(jié) 戲曲的發(fā)展
第三節(jié) 民間歌舞、說(shuō)唱
第四節(jié) 器樂(lè)的發(fā)展
第五節(jié) 重要曲譜
第六節(jié) 朱載堉的“新法密率”和工尺譜的流傳

第七章 中華民國(guó)時(shí)期(公元1912-1949)
第八章 中華人民共和國(guó)時(shí)期音樂(lè)大事記(公元1949年7月-2010年12月)

附錄一 主要參考書(shū)目
附錄二 譜例目錄
附錄三 圖片目錄
附錄四 人名索引
后記
修訂版后記
展開(kāi)全部

中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編 節(jié)選

民歌的理論研究是近代傳統(tǒng)音樂(lè)研究中*受重視的一項(xiàng)工作。許多新音樂(lè)工作者對(duì)民歌的音樂(lè)形式、結(jié)構(gòu)種類、旋律、音階、節(jié)奏等作了專門的研究。這是迄今為止中國(guó)歷史上民歌音樂(lè)研究取得*多收獲的一個(gè)時(shí)期,出現(xiàn)了不少研究成果。冼星海的《民歌研究》、《略論民歌研究》是力圖從歷史、現(xiàn)實(shí)的縱線把握,從歌詞、音樂(lè)的不同層次探尋,從中外民歌的比較,從民歌與創(chuàng)作、與新文化的發(fā)展方向多方面研究民歌的重要論文。呂驥的《民間音樂(lè)研究提綱》,既從民間音樂(lè)研究的總體討論民歌研究,又把民歌列為民間音樂(lè)的一個(gè)重要部類專門論述,對(duì)民歌研究有重要的指導(dǎo)作用。這些民歌的搜集、整理、研究工作,對(duì)全國(guó)各地的民歌研究、新民歌創(chuàng)作、民歌風(fēng)歌曲創(chuàng)作都起著有益的推動(dòng)作用。近代民間歌舞的發(fā)展也有其特點(diǎn)。秧歌、花鼓、花燈、采茶等是較有影響的種類。這些民間歌舞形式,載歌載舞、歌舞并重,有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民間生活情趣。近代民間歌舞中,有以歌伴舞者,也有用器樂(lè)伴舞者,如漢族的龍舞、獅舞、維吾爾族的手鼓舞等。還有一些民間舞蹈是舞者自奏樂(lè)器為舞蹈伴奏,如苗族的蘆笙舞、藏族的弦子舞、彝族的跳月等。與民歌隨時(shí)隨地即興歌唱不同,近代民間歌舞大多在風(fēng)俗節(jié)日和喜慶之時(shí)表演,是民俗文化的一個(gè)重要組成部分。近代民間歌舞又不同于商業(yè)性的歌舞演出,它們大多是助興式或競(jìng)賽性的群眾性表演,是長(zhǎng)期流傳下來(lái)的傳統(tǒng)歌舞,這種歌舞的音樂(lè)風(fēng)格以粗獷、質(zhì)樸、通俗、明快為突出特征。以陜北秧歌為代表的新民間歌舞的大發(fā)展在近代是十分突出的。秧歌,原是廣泛流行于漢族地區(qū)的群眾性歌舞,一般在節(jié)慶時(shí)演出。它綜合了民間的鼓舞(腰鼓、花鼓)和化裝表演(舞獅、跑驢、旱船等)等藝術(shù),表演內(nèi)容和形式都很豐富,是民間藝術(shù)中影響頗大的廣場(chǎng)歌舞。延安是秧歌活動(dòng)興盛的地區(qū),這里的新文藝工作者在40年代初期開(kāi)始了對(duì)秧歌的改革。1943年春節(jié),延安魯迅藝術(shù)學(xué)院首先組織了大秧歌隊(duì),采用新鮮、明快的舞步和形式,使新秧歌受到了老百姓的更大歡迎。《解放日?qǐng)?bào)》及時(shí)地發(fā)表社論予以總結(jié)、宣揚(yáng)。自此,新秧歌活動(dòng)迅速流傳開(kāi)來(lái)。到1944年,僅陜甘寧邊區(qū)就有秧歌隊(duì)近千個(gè),各秧歌隊(duì)都演出了新秧歌。這種群眾性的新民間歌舞繼而在華北、山東得到發(fā)展。后來(lái),隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,新秧歌也傳人京、津、滬、寧等大城市,成為近代*普及的一種民間歌舞。秧歌音樂(lè)主要取自當(dāng)?shù)氐拿窀韬兔耖g歌舞音樂(lè)。由于新秧歌運(yùn)動(dòng)源自陜北而后傳開(kāi),新秧歌音樂(lè)中又以陜北音樂(lè)風(fēng)格為顯著特征。……

中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編 作者簡(jiǎn)介

孫繼南,928年一生,安徽蕪湖人。1947年開(kāi)始從事音樂(lè)教育。曾任山東師大及山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主飪、教授,兼任教育部藝教委1-3屆委員、中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省文聯(lián)副主席等職。近年論港有《黎錦暉及黎派音樂(lè)》、《中國(guó)近代音樂(lè)教育史紀(jì)年》、《佛法歌曲之經(jīng)典——弘一大師“清涼歌”考》及《我國(guó)近代早期樂(lè)歌的重要發(fā)現(xiàn)——發(fā)州“文會(huì)館唱歌選抄”》等。1993年獲國(guó)務(wù)院”為發(fā)展藝術(shù)教育事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”獎(jiǎng)勵(lì)。1994年離休。周柱銓,1928年生,廣東廣州人。音樂(lè)史學(xué)教授。1958年畢業(yè)于中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系。在學(xué)期間,師從呂驥、藍(lán)玉菘、楊蔭瀏、張洪島、康津斯基、別杏章諾失學(xué)習(xí)中外音樂(lè)史論。1958年以來(lái)在哈爾濱藝術(shù)學(xué)院、哈爾濱師大音樂(lè)學(xué)院任教,教授中外音樂(lè)史、作品分析、作曲、鋼琴等課程。曾先后在《人民音樂(lè)≥、《音樂(lè)研究》等刊物發(fā)表史論、評(píng)論文章多篇。近年出版商專著《響泉論樂(lè)》、《先秦文獻(xiàn)音樂(lè)史料考》。

商品評(píng)論(1條)
  • 主題:

    內(nèi)容很好,但是書(shū)是舊的,好像被人用過(guò) 不滿意!

    2022/12/23 20:05:33
    讀者:ztw***(購(gòu)買過(guò)本書(shū))
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