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理想國譯叢054:破碎的生活:普通德國人經歷的20世紀 版權信息
- ISBN：9787559845238
- 條形碼：9787559845238 ; 978-7-5598-4523-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
理想國譯叢054:破碎的生活:普通德國人經歷的20世紀 本書特色
★ 一幅□0世紀□□歷史的完整圖景，生動地展示普通民眾在時代動蕩中的顛沛命運。
□0世紀□0年代出生的□□人，承繼了德意志帝國的歷史榮光，擁有幸福自由的魏瑪童年，之后卻經歷了納粹的統治、第二次世界大戰的殘酷、大屠殺的罪孽、戰敗的離散與清算、冷戰東西德的分裂，□后在人生的□后階段迎來兩德的統一。他們的一生就是□0世紀世界歷史的縮影，是大時代下個人命運的□佳寫照。
★ 一部折射大時代的“小人物”群像，完整呈現普通人在重大歷史關頭的處境與選擇。
本書的主角既有在前線浴血殺敵的士兵，也有在后方挨過蕭條歲月的女性；有□□清洗的加害者，也有納粹暴行的受害者。了解他們為何支持希特勒的戰爭與納粹政權，又如何與□□主義和大屠殺切割，□終如何理解自己蒙受的苦難與戰爭的責任，進而體會普通人如何與強大的命運進行斗爭并選擇自己的道路。
★ 一個還原普通人聲音的真實世相，揭示劇□下普通人重建破碎生活的日常點滴。
從一戰到大蕭條，從納粹到二戰，從冷戰到柏林墻倒塌，□0世紀的普通人的生命不僅僅是一連串重大歷史事件，還有與家人共進晚餐的溫馨、與同伴的游玩時光、在爵士樂聲中搖擺的青春、在戰爭的死亡威脅下建立的溫暖家庭、在冷戰的緊張情勢中重建的生活……這些普通人的日常，正是生命的真實面貌。
★ 史密森學會□018年□佳歷史書籍，《柯克斯評論》□018年□佳非虛構類圖書，《選擇評論》□018年優秀學術著作。
理想國譯叢054:破碎的生活:普通德國人經歷的20世紀 內容簡介
20世紀20年代出生的“魏瑪一代”德國人，經歷了20世紀幾乎所有重要事件：第三帝國、第二次世界大戰、大屠殺、戰后重建、冷戰分裂，以及柏林墻倒塌后的統一與復蘇。私人生活與歷史進程罕見緊密地交織在一起。當他們回顧一生的經歷時，曾經的熱情因看清獨裁政權的真相而幻滅，有人懺悔，有人以無知和被蒙蔽作為開脫的借口，也有人聲稱德國人同樣是受害者以博取同情。
基于七十多部自傳和回憶錄的一手敘述，《破碎的生活》描述了普通人視角下的20世紀德國。其中既有參與前線戰爭的士兵，也有在后方挨過蕭條歲月的女性；有種族清洗的加害者，也有納粹暴行的受害者。透過對德國民族身份的重新審視，本書試圖回答：為何如此多人支持了希特勒的戰爭與納粹的殘暴，他們很終又如何與種族主義和獨裁政權切割并重新擁抱人權，從軍事侵略者變為歐洲的民主支柱。
理想國譯叢054:破碎的生活:普通德國人經歷的20世紀 目錄
人物介紹
導言 □□人經歷的敘事
□□部分 戰前的童年
□□章 帝國的祖先
第二章 魏瑪的孩子
第三章 納粹的青少年
第二部分 戰時的青年
第四章 □性的暴力
第五章 女性的掙扎
第六章 受害者的苦難
第三部分 戰后的成年
第七章 作為全新開始的戰敗
第八章 民主的成熟
第九章 共產主義者的失望
結語 斷裂生活的記憶
致 謝
注 釋
文獻列表
索引
導言 □□人經歷的敘事
□□部分 戰前的童年
□□章 帝國的祖先
第二章 魏瑪的孩子
第三章 納粹的青少年
第二部分 戰時的青年
第四章 □性的暴力
第五章 女性的掙扎
第六章 受害者的苦難
第三部分 戰后的成年
第七章 作為全新開始的戰敗
第八章 民主的成熟
第九章 共產主義者的失望
結語 斷裂生活的記憶
致 謝
注 釋
文獻列表
索引
展開全部
理想國譯叢054:破碎的生活:普通德國人經歷的20世紀 節選
導言：□□人經歷的敘事（選摘）
與年長的□□人談論他們的過去會引出令人稱奇的故事，其中的所謂事實經常比小說更離奇。比如，1945年3月16日夜，在一次英軍對中世紀古城維爾茨堡（Würzburg）的轟炸中，托尼·舍費爾（Toni Schöffel）與她的三個年幼的孩子在防空洞里擠作一團。當通風井被擊中時，“他們陷入恐慌，因為煙飄進了房間”。挖開被堵住的入口后，他們面對的是火的地獄，自家房子的正面已經被燒塌。“大火形成的氣流如此猛烈，托尼不得不抓住孩子們，以防他們被卷走！薄跣〉呐⒆谑滞栖嚿希@些滿身污泥的幸存者不得不步行□5公里，直到一位友好的農民□終接納了他們。但他們的父親保羅仍然沒有音信，他正在前線服役：“他被擊中了嗎？已經陣亡了嗎？”在戰后恢復的表象之下，幾乎每個家庭都有這種生活被破壞或喪失親人的故事，顯示了獨裁和戰爭的毀滅性影響。
傾聽這樣的故事能大大拓寬我們對□0世紀的了解，因為它把普通人放回到關于重大事件廣為人知的敘事中。這種角度的倒置不再專注于高層政治的進程，而是突出了人的維度，顯示了一種長期苦難和意外幸福的奇特混合。貝蒂娜·費爾回憶說：“只有通過重述個人命運，才能真正理解人們遭遇的千百種不幸！币环矫，許多人同不受他們控制的力量苦苦搏斗，□成納粹等獨裁者要求的共謀。另一方面，盡管面對自由主義西方和□□□□東方之間的冷戰對峙，從這些災難中走出的幸存者還是重建了自己的生活。因此，對普通人生活的持續關注將災難和重建的宏大故事分解成了無數關于生存和恢復的個體故事，顯示了政治沖突無法抵御的影響。這種影響既打破了和平的存在，也提供了新的機會。
在這些個人敘述中，納粹獨裁、二戰和大屠殺是中心旋渦，無可挽回地改□了數以百萬計的人的生活軌跡。雖然一戰和惡性通脹造成的痛苦看上去已經夠糟了，但魏瑪共和國還是提供了進步將會重啟的希望之光。然而，大蕭條的災難后果引發了大眾的不滿，新的□□□□□□運動趁機上位，通過提供一種扭曲的□□情感恢復了□□人的驕傲。盡管這些故事印證了希特勒□初受到的歡迎，但它們也表明了通過戰場交火、平民轟炸和□□清洗，罪惡的毀滅戰爭如何□終反過來不斷傷害□□人民自己。戰爭□后歲月里的戲劇性轉□把曾經的作惡者□成了受害者，在人們的頭腦中刻下了深深的印記，因為這導致那么多人喪生，就連那些足夠幸運地存活下來的人身上也留下了疤痕。
這些生命故事還暗示，更加和平的□0 世紀下半葉為個體帶去了一些寬慰，讓他們可以重建破碎的生活，繼續進行自己的私人事務。許多戰后的決定有意無意地避免重復過去災難的可能。冷戰期間，想要在一定程度上恢復正常狀態，個人和集體需要專注當下，付出巨大的努力。西德所追求的物質財富和東德追求的社會平等在幾十年間吸引了大量關注。許多人成功地忘記了自己的噩夢，他們重建了個人關系，沉浸在職業成功中，通過買車、建房和國外旅行收獲著繁榮的戰利品。但對一些人來說，隨著他們的退休，戰敗、逃亡、驅逐和戰后饑荒的可怕記憶卷土重來，迫使他們接受遲來的清算。正是這個痛苦的自省過程□終把許多□□人□成了和平的民主派。
想要理解這些截然不同的敘事，需要一部內涵大于單獨個體，但又小于整個社會的集體傳記。限制范圍的一種方法是專注于特定的年齡群體，諸如□0 世紀□0 年代出生的孩子，歷史事件對他們生活各階段的影響尤為明顯。他們的父母目睹了一戰，他們在魏瑪共和國時期度過了童年，納粹的獨裁統治令他們深受影響，因為他們的少年時期恰逢第三帝國之初，迫使他們對希特勒的統治表明立場。當他們即將成年時，二戰期間服兵役或擔任文職的危險，以及迫害和大規模謀殺都讓情況□得更加復雜。從戰敗和毀滅中幸存下來讓他們可以開始新的生活，在聯邦□□或民主□□跨入成年，□終驚訝地目睹共產主義統治的結束。我不想假稱那代人擁有某種不存在的統一性，讓他們與眾不同的是私人事務與公共事件間千絲萬縷的聯系。
出生于1918 年一戰末和1933 年納粹掌權之間的年齡群體包含了大量在□0 世紀留下自己印記的著名人物。在政界，有□□總理赫爾穆特·施密特（Helmut Schmidt，1918 年生）和他的繼任者赫爾穆特·科爾（Helmut Kohl，1930 年生），以及總統里夏德·馮·魏茨澤克（Richard von Weizsäcker，19□0 年生）、外交部部長漢斯—迪特里！じ幔℉ans-Dietrich Genscher，19□7 年生）、民主□□的間諜頭子馬庫斯·沃爾夫（Markus Wolf，19□3 年生）、總理漢斯·莫德羅（Hans Modrow，19□8 年生）、美國國務卿亨利·基辛格（Henry Kissinger，19□3 年生）。在文化界，有海因里！げ疇枺℉einrich Böll，1917 年生）、君特·格拉斯（Günter Grass，19□7 年生）、馬丁·瓦爾澤（Martin Walser，19□7 年生）和克里斯塔·沃爾夫（Christa Wolf，19□9 年生）這樣的作家。在社會思想家中，尼克拉斯·盧曼（Niklas Luhmann，19□7 年生）和尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas，19□9 年生）□為重要。其他名人包括足球運動員弗里茨·瓦爾特（Fritz Walter，19□0 年生）、藝術家約瑟夫·博伊斯（Joseph Beuys，19□1 年生）、影星希爾德加德·克內夫（Hildegard Knef，19□5 年生）、指揮庫爾特·馬蘇爾（Kurt Masur，19□7 年）。雖然這些人的生活大多已經廣為人知，但他們和許多□□人有著共同的成長經歷，就像后文將會詳細描繪的。
本書中所選的70 多個故事包括了對□□□□□□形形色色的反應，從熱情的支持到勇敢的反對！蹼y找到的是那些支持希特勒的狂熱納粹分子的故事，因為他們不愿提及自己是共犯。有十多名□□主義合作者更愿意傾吐，194□ 年前，他們一直在慶祝自己的軍事勝利。大部分回憶錄來自不關心政治的人，讓他們感到驕傲的僅僅是通過巧妙的智謀在第三帝國幸存下來。數量不那么多，大約占總數十分之一的是納粹統治的批評者，他們描述了自己拒絕順從的小舉動，證明自己沒有失去尊嚴。只有少數故事來自積極抵制第三帝國甜言蜜語的一小群人。由于猶太人或其他納粹受害者的聲音大部分被大規模謀殺所掩蓋，只有十多個集中營幸存者或因為及時□□而逃過一劫的人的故事被收錄。因此，這些書面證據反映了一種有些不完整的回應，它們刻畫了大部分人的經歷。
對于□0 世紀下半葉，我們必須選擇另一類對政治的反應，因為納粹的敗亡顛覆了效忠關系，讓人生機會被重新洗牌。一個關鍵的差異在于追隨冷戰中沖突雙方的某一邊—有的加入聯邦□□的資本主義重建，有的加入民主□□的□□□□實驗。在來自西德的大部分故事中，文本顯示經濟成功促使人們至少在名義上接受了民主；而□0 多個東德的自傳故事則表明，□□統一社會黨的反法西斯政策□初吸引了很多支持，但新的馬克思主義專制的建立造成了一批新的受害者，并迫使批評者逃亡。因此，東德人□終結束了共產黨統治，加入西德的□□，重新統一了他們的國家。這些關于物質繁榮和意識形態失望的迥異故事為敘事加入了一條不同的戰后軌跡。
為了避免大部分書面敘述偏向精英的傾向，恢復普通人的聲音，本研究試圖呈現□□人口中更多的部分。書中包括了源于不同社會階層的自傳，大約一半來自中上階層，三分之一來自小資產階級，十分之一來自勞動階層。我選擇了來自不同地區的文本，以便反映□□社會廣大的地理范圍：□0 多人來自西德，18 人來自東德，10 多人來自柏林。本書還包含了不同的□□觀點，因為信仰仍然在中歐保有強大的力量：大部分人是新□□，作為少數派的天主□□數量也很可觀，其余是猶太人。我將盡可能選擇涵蓋整個生命周期的故事，以便將對早前事件的敘事同后來對其意義的反思結合起來。與更加有限的研究不同，本書中的六七十名個體組成的多層次樣本代表了更加廣泛的個人和集體經歷。
這些敘事顯示，絕大部分□□人在□0 世紀經歷了生活的破碎，他們的生活被破壞到無法修復的程度。雖然□□個十年喚起了持續進步的希望，但一戰引發了一系列災難性事件，在許多社會層面上造成了生活的斷裂。魏瑪共和國的政治沖突撕裂了許多家庭，迫使他們做出意識形態上的選擇。經濟的不穩定造成了普遍的不安全感，使太多人相信了□□主義獨裁者的承諾。兩次大戰期間的大規模殺戮和死亡奪走了無數人的生命，留下了悲痛和絕望。無數個體從東德逃離或被驅逐，他們失去了自己的家園，被迫在其他地方重新開始。只有將其視作不顧一切地想要避免同樣的災難再次發生的努力，我們才能理解□0 世紀下半葉的許多反應。因此，戰后對成功的強調似乎就像是在念咒語，想要以此消弭危險。
事實上，這些故事是為了彌合破碎的記憶而付出的敘事努力，一邊是將自己標榜為受害者來脫罪，一邊是自我批判式地承認對罪行負責，在兩者間搖擺不定。自傳很少描繪作者自己的過錯，而是充斥著長久以來一直被歷史學界所無視的關于□□人苦難的驚人故事。關于前線的□□、蜷縮在防空洞里、大規模強奸、逃亡和被驅逐的報道足夠可信，但它們常常不會提到的是，這些正是之前□□人的侵略造成的。頑固的□□主義者仍然會提出相對化的解釋，“我們只是在做自己的工作”，或者“我們都被納粹誤導了”，“遭到了元首的背叛”。更加內省的作者會試圖檢驗自己的良知，承認至少部分參與了戰爭和壓迫。幾位有自我批判精神的作者甚至會直面自己的罪行，并隨之表現出贖罪的欲望。正是這種努力克服同謀身份并表現出悔罪的努力讓□□人的記憶文化成了普遍意義上嘗試改過自新的典范案例。
在這些自傳中，經歷與記憶以獨特的方式融為一體，□得難以分開。從日常生活的瑣事到特別令人興奮的時刻，自傳的內容描繪了一系列以真實事件為核心的個人遭遇。但由于這些經歷是在幾十年后回憶起來的，除非通過與其他敘述、文件和學術分析的比較獲得核實，否則它們的真實性存在疑問。由于是基于記憶而寫，很少得到真實記錄的支持，這些回憶錄是選擇性、有偏頗和為了脫罪的，所提供的畫面并不完整。不過，它們也是引人入勝的材料，顯示了早年的經歷如何被記憶，這種記憶常常遵循由社會重述、文化反思和政治討論所構建的集體腳本。由于此類個人故事表達了對經歷的記憶，需要對它們的敘事形式進行解構，以便獲得多個層次的意義。正是□□人遭受的可怕痛苦讓他們奮力想要把記憶和遺忘分開。
由于這些回憶的描繪者沒有經過正規訓練，它們比許多學術分析更直接地反映了□0 世紀的人類話劇。它們并非僅僅講述重要事件，而是呈現了與更大范圍的□化相互作用的大量個人經歷。相比其他國家，□□的發展遇到了更多令人吃驚的斷裂、領土□化和政權更迭的阻遏，使□□國家的概念本身也受到動搖。普通人奮力追求正常生活，想要以無關宏大政治的方式按部就班地從童年走向成年。但□□個人的力量不斷打擾和平的生活，帶來死亡和毀滅的威脅。難民雅各比娜·維托拉意味深長地表示：“時間像狂野而洶涌的海浪一樣掃過我們，摧毀了一切！泵鎸@樣的危險，想要求生的人們有的與獨裁政權合作，有的無視他們的命令，有的甚至反對他們。這些人的故事為審視大眾生活提供了□□□□的窗口，□終應該得到應有的重視。
理想國譯叢054:破碎的生活:普通德國人經歷的20世紀 相關資料
康拉德·雅勞施運用高超的技巧，串起□□次世界大戰結束到希特勒崛起之間出生的□□人的回憶，有力地講述了一代人的經歷與記憶。這是一部關于中斷、撕裂與自我轉□的歷史，他的講述充滿歷史的共鳴。
——尼古拉斯·斯塔加特，牛津大學瑪格達倫學院歷史教授
（本書）見證了第三帝國的糟糕與戰后□□的美好的那些□□人如何理解自己的過去。借助大量□0世紀□0年代出生的魏瑪一代□□人的回憶錄，杰出的歷史學家康拉德·雅勞施回答了這個問題。與此同時，他也對書寫過去事件的記憶這個復雜過程做了充滿洞見的分析。
——諾曼·奈馬克，□□福大學歷史系教授
利用“普通□□人”的回憶錄，《破碎的生活》提供了□0世紀□□歷史的全面描繪。它關注日常的生活，同時不忘宏大的問題。
——于爾根·科卡，洪堡大學終身教授
《破碎的生活》……顯示了□□次世界大戰的失敗為何沒有帶來一個在神學上□得自由或無神論的國家的懺悔，而是導致了（這個國家的）報復計劃。數年來，普通的非猶太裔□□人在軍事勝利的捷報中高歌，對此興奮不已，但他們卻遭受到沉重的報應。從194□年開始，所有□□人都遭受了十年的痛苦，而對于那些在□□東部的人來說，煎熬則持續了近半個世紀。"
——馬文·奧拉斯基，《世界》
雅勞施是一位杰出的研究者。每一個論斷都經過了仔細的考察，并有堅實的證據支持！曰貞涗洖檩d體，《破碎的生活》詳細展現了□□人的命運從災難到文明的劇烈轉□。
——《泰晤士高等教育》
通過關注□0世紀□0年代出生的□□人，雅勞施引導我們深入思考人們如何體驗重大歷史事件與自身生活的交集。這本書是一個巨大的成就——全面博學，但又腳踏實地，是一本好書。
——伊麗莎白·海因曼，愛荷華大學歷史系教授
雅勞施通過幾十個□□人的證言照亮了歷史和個人意識的可能性，這些人努力使自己的生活和他們所處的時代□得有意義。這是一個對□0世紀□□歷史非常感人的描述。"
——彼得·弗里切，《第三帝國的生與死》作者
這是一部范圍廣泛、全景式的、揭示性的研究，在大多數情況下，它顯示了非常黑暗的（歷史）……對于那些試圖了解□0世紀□□經驗的人來說，雅勞施做了一項巨大的貢獻。
——卡斯·R.！酢酰都~約書評》
雅勞施穩定的技巧使故事具有連續性，他追溯了（□□）年輕人應對、融入納粹生活的經歷。
——喬納森·□□伯格，《觀察家》
對第三帝國統治下的“普通□□人”的生活及其后果的揭示性研究。……雅勞施的著作使我們對□0世紀早期幾十年的□□社會的理解更加復雜。
——《柯克斯評論》
理想國譯叢054:破碎的生活:普通德國人經歷的20世紀 作者簡介
康拉德·H. 雅勞施（Konrad H. Jarausch），美籍德裔歷史學家，北卡羅來納大學教堂山分校呂爾西歐洲文明教授。曾任美國□□研究協會主席，《當代歷史研究》主編。早年專注于希特勒掌權過程的研究，后期轉向東德研究、兩德統一，以及□□的文化民主化。已出版專著或編著五十余本，其中《走出灰燼》獲□016年歐洲學院布羅尼斯瓦夫·蓋雷梅克獎、美國出版協會歐洲與世界歷史專業與學術杰出出版獎提名。
◎ 譯者簡介
王晨，畢業于上海交通大學，譯有《古典傳統》《羅馬元老院與人民》《拷問□□大革命》等。
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