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理想國 版權(quán)信息
- ISBN：9787559461261
- 條形碼：9787559461261 ; 978-7-5594-6126-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
理想國 本書特色
給青少年的人文素養(yǎng)讀本，精選歐美名著12冊，每冊含世界知名大學(xué)教師、專家學(xué)者深度導(dǎo)讀。 美國教師聯(lián)盟、法國師范與教學(xué)研究會共同評定推出——歐美學(xué)生閱讀推薦書目！ 全面重新修訂、詳細注釋、精準翻譯、精致裝幀，采用輕質(zhì)膠版紙，不壓手，易翻閱。 《理想國》之后的一切哲學(xué)，不過都是它的注腳。 古希臘哲學(xué)集大成者柏拉圖的重要代表作，以對話的形式探討了建立一個理想國的可能，還提出了對政治制度、宗教、教育、婚姻家庭、男女權(quán)利等人類社會各種重大問題的看法。 西方哲學(xué)家認可的“哲學(xué)大全”，西方哲學(xué)乃至西方思想史的源頭之作。
理想國 內(nèi)容簡介
《理想國》以蘇格拉底等各界名流對話和辯論的形式，分十卷探討了建立一個理想國家的系統(tǒng)方案，同時表達了對政治制度、宗教、教育、婚姻家庭、男女權(quán)利等人類社會各種重大問題的看法。本書是古希臘有名哲學(xué)家柏拉圖的代表作，也是西方哲學(xué)乃至西方思想史的源頭之作。
理想國 節(jié)選
對柏拉圖一生的評價，與其說是為哲學(xué)而哲學(xué)，不如說是為政治而哲學(xué)。 柏拉圖是雅典的貴族，師承蘇格拉底，又是亞里士多德的老師。他出生于雅典城邦衰落時期，是一個有遠大抱負的青年。他曾全力主張在雅典建立貴族政治體制，即把社會分成兩部分：一部分是農(nóng)民、工人、商人、手工業(yè)者等等，他們作為社會的*底層，不需要考慮治理國家的問題，只要供養(yǎng)那些領(lǐng)導(dǎo)階層的人物的日常生活就行了；作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的階層，在柏拉圖認為，應(yīng)該由那些有知識、有頭腦的貴族，*好是哲學(xué)家來擔當，他們不需要為日常勞作操心，只要英明而公正地維持國家的和平與昌盛即可。但是由于在他生活的那個時代，雅典貴族城邦制已經(jīng)衰落，而民主制度不可避免地興起，因此柏拉圖感到極端的不滿卻又無奈。后來，雅典民主派當權(quán)，把他的老師兼摯友蘇格拉底以傳播異說的罪名處死，這對柏拉圖是個極大的打擊，使他終生不能忘懷。在政治理想得不到實現(xiàn)，又不甘心充當一名郁悶的學(xué)者的情況下，柏拉圖選擇了著書立說、設(shè)立學(xué)校講學(xué)的方法，希望能為將來的社會培養(yǎng)出他理想中的既是哲學(xué)家又是政治家的好青年。這期間《理想國》誕生。《理想國》與柏拉圖的大部分作品一樣，也是以對話的形式著成，而且主要對話者也是他的老師蘇格拉底，這就形成了他著名的“蘇格拉底式的對話”形式。此書表面上是在探討哲學(xué)的一些問題，實際上卻是緊緊圍繞著柏拉圖的政治理想展開的。它通過各界名流對話和爭辯的形式，表達了柏拉圖對人類社會種種重大問題的看法，有關(guān)于政治制度、宗教問題的看法，還有關(guān)于道德問題、教育問題、婚姻家庭問題、文藝問題、優(yōu)生節(jié)育問題、男女權(quán)力問題等的看法。可以說，這是一部社會問題的集大成著作。 《理想國》的語言精妙而富有戲劇性，采用了層層推理的方法，比如在討論到哲學(xué)家統(tǒng)治的城邦時，柏拉圖并沒有直接入題，而是先從“正義”這個問題出發(fā)，提出“正義”就是按照法律的規(guī)定歸還他人在法律上的所屬物。但是不是所有這樣的行為都是正義的呢？柏拉圖又有分別地提出了另一個問題，就是有關(guān)法律好與壞的問題，認為只有按照好的法律的規(guī)定把屬于別人的東西歸還給別人，才是正義的，否則就是不正義的。那么，法律的好壞由什么來決定呢？柏拉圖又進一步提出了有關(guān)國家政治制度的問題，認為一個好的城邦的建立需要有三個階段，即健康的城邦、兵營式的城邦和哲學(xué)家統(tǒng)治的城邦。健康的城邦就是恰好能滿足人的基本需要，即肉體需要的城邦。這種社會制度要求每個人都要掌握一門技藝，每個人都要努力勞動，由于沒有政府的管制，人們可以按照自己的意愿選擇自己喜歡做的事，大自然可以將他們安排得統(tǒng)一而和諧。這種社會的正義就在于它是快樂的，但卻存在很大的不足，就是它缺乏美德和優(yōu)秀。兵營式的城邦是指除了生產(chǎn)者外，還有另一個階層———“士兵”的城邦：他們就像人們所說的“狗”一樣，一方面性情兇狠嚴厲，另一方面又彬彬有禮，無私地熱愛同胞，無私地憎惡敵人。很明顯，這是一個存在等級制度、人們開始有了尊卑高下的社會。第三個階段就是作者理想中的城邦形式，即哲學(xué)家統(tǒng)治的美的城邦。作者認為，有了能供養(yǎng)人們生活的生產(chǎn)者，又有了能保衛(wèi)城邦的士兵，現(xiàn)在再加上那些明智而又有節(jié)制的哲學(xué)家，或者是那些“奇跡般地成為哲學(xué)家的政治家”來做統(tǒng)治者，這樣的城邦才真正是好的城邦。 在《理想國》中柏拉圖還提出了一系列有關(guān)文藝和教育等的問題，比如“將詩人逐出理想國”的觀點。但不管怎么說，他的所有其他理論基本上都是隸屬于他的政治理論的，他是古代文藝理論史上*先提出文藝政治功用化的人之一，到今天這些問題仍然是文藝界討論的話題，可見他所提出的問題的超前性和影響的深遠性。
理想國 作者簡介
柏拉圖（Plato，約公元前427—前347年），生于古希臘雅典，雙親皆來自重要的貴族家族，自幼受到良好的教育。他與他的老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱“古希臘三大哲學(xué)家”。柏拉圖的哲學(xué)體系博大精深，對于歐洲的哲學(xué)與整個文化發(fā)展影響深遠。《理想國》是他的代表作，西方哲學(xué)家?guī)缀醵颊J為這部作品是一部“哲學(xué)大全”。著有《理想國》《對話錄》等作品。
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