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節慶里的故鄉

包郵 節慶里的故鄉

作者:黃孝紀
出版社:廣西人民出版社出版時間:2022-01-01
開本: 其他 頁數: 184
本類榜單:文學銷量榜
中 圖 價:¥36.9(7.0折) 定價  ¥52.8 登錄后可看到會員價
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節慶里的故鄉 版權信息

  • ISBN:9787219112878
  • 條形碼:9787219112878 ; 978-7-219-11287-8
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

節慶里的故鄉 本書特色

適讀人群 :散文愛好者、中學師生、有鄉土情懷的大眾讀者● 【知名鄉土文學作家】 作者黃孝紀是中國作協會員,知名鄉土文學作家,是從鄉村走出的鄉土作家,近年以其出生地八公分村為寫作樣本,在國內形成持續影響力。 ● 【文津圖書獎、冰心散文獎獲獎圖書系列】 《節慶里的故鄉》是黃孝紀“中國鄉存叢書”重磅新作,叢書中《瓦檐下的舊器物》獲第十五屆文津圖書獎推薦圖書,《一個村莊的食單》獲得第九屆冰心散文獎。 ● 【鄉土文化的縮影】 知名鄉土文學作家親身經歷,細數故鄉的節慶習俗和鄉村生活,深情再現故鄉的艱辛與甜蜜,苦澀與歡愉,悲愴與希望。 ● 【封面選用獲獎版畫】 封面設計所用版畫《聲聲醉》,獲河南省版畫展二等獎,是全國美展參展作品。 ●【4幅精美手繪彩色拉頁】 知名藝術家歷時半年,按照鄉村四季變換手繪春、夏、秋、冬四幅拉頁,四色彩印,立體化還原鄉村節慶習俗場景,提升讀者閱讀沉浸感。 ● 【40種傳統鄉村節慶習俗】 書中對40種傳統鄉村節慶習俗進行了細膩而深情的描述,不僅具有較大的文學價值,而且也是讀者全面了解鄉村節慶習俗的佳作。 ● 【中學語文備考參考】 作者黃孝紀的散文作品多次入選全國多個省市中學生語文考試閱讀理解題及中學生報紙和雜志,在中學生群體中有廣泛的影響力。 ● 【用紙考究,雙色+四色彩印】 本書封面采用俄羅斯牛卡,輔文采用精品金色牛皮紙,正文采用高品質輕型紙,輔以純質紙拉頁,雙色+四色彩色印刷,具有收藏價值。

節慶里的故鄉 內容簡介

在古代,節慶是溝通天人、自然、先祖的一種神秘方式,它浸潤著人們很原初的情感、信念和人生態度。《節慶里的故鄉》是“中國鄉存叢書”(前兩部分別入選文津圖書獎、冰心散文獎)之一,是知名鄉土文學作家黃孝紀繼舊器物、食單、農事主題之后,重點關注鄉村節慶習俗的又一部作品。全書按照時間順序,從大年初一拜年到年尾的除夕,圍繞著婚喪嫁娶、生老病死、日常倫理,以散文的方式講述作者故鄉春、夏、秋、冬四季的四十種鄉村重要節慶習俗,真實再現了一個傳統農耕村莊的喜怒哀樂,保留了一段鄉土記憶。

節慶里的故鄉 目錄

**輯 春


002  頭初一

007  拜年

012  兜盤子

015  舞龍燈

020  耍獅子

026  看戲

030  鬧元宵

034  祈雷

038  祈鳥

043  清明


第二輯 夏


050  四月八

054  端午

058  嘗新

062  打銅鑼

066  算八字

071  寄名

075  燒稿薦

079  請看飯

083  六月六

087  送茶


第三輯 秋


094  七夕

098  七月半

101  中秋節

105  認親

109  走親戚

113  重陽節

117  過生日

122  進朝門

127  開宗祠


第四輯 冬


134  冬至

138  幫工

142  進火

146  拜師

150  定親

155  坐月子

160  臘八節

163  殺年豬

168  小年

172  掛紅傳杯

176  除夕

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節慶里的故鄉 節選

節慶里交織的苦澀與歡愉 ◎黃孝紀 在我看來,故鄉的一年是從鞭炮聲里結束,又在鞭炮聲里開始的。從童年到中年,每當除夕子夜舊年與新年交替的那一刻,鞭炮聲驟然響起,響徹村莊,響徹夜空,響徹大地!這劇烈的鞭炮聲此起彼伏,經久不息,綿延著家家戶戶,綿延著村村落落,是人間*熱鬧的時刻。這一刻,時光的年輪剛剛滾過了一個輪回,又分秒不停地向著下一個輪回滾去。 長久以來,在農耕的故鄉,人們都是遵照古老的農歷來計算日子,安排農事,順應四時節慶。*典型的,每個人的生日,都是農歷年,農歷月,農歷日,加上時辰,組成了天干地支中的生辰八字。在舊日的故鄉人看來,無論過生日,還是過節過年,只有按農歷,才是有意義的。 春夏秋冬,周而復始。千百年來,農耕的故鄉依照農歷,逐漸形成了一套與生產生活及其所處的自然環境相適應的習俗,有的習俗有著相對固定的日期和儀式,進而成為節慶。在故鄉,節慶與習俗是密不可分的,某種程度上甚至是等同的,故而這本書取名時也就依照故鄉習慣,叫《節慶里的故鄉》。在日出而作、日落而息的慢時光里,這些浸潤到日常生活里的節慶,由一代又一代的故鄉人言傳身教,傳承因襲了下來,直到我的童年和少年時代。一年四季,我們在節慶里生活,節慶也塑造了我們的生活和靈魂,構成了我們完整的人生。 一年初始,當迎接新年的鞭炮聲響徹故鄉的夜空,天地交泰,真正的春天來了!在故鄉,正月初一是一年的開端,是頭一個初一,無疑是*值得慶賀的。這一天俗稱過年,是萬家團圓,共享美味佳肴和幸福時光的好日子。為示慎重,這天早上,故鄉人家在敬過祖先神靈后,必定會舉行一個傳杯的儀式,祝福所有的家庭成員,在新的一年里諸事順利、吉祥如意!這一天,給家中長輩拜年,是故鄉的風習。外出拜年,走親訪友,則是從正月初二開始,一直要持續到元宵節。 在為期半個月的春節里,耍獅子、舞龍燈、看戲,堪稱舊日故鄉*主流的大型年俗活動。在我童年和少年時代,故鄉有本村師傅教授的耍獅子的隊伍,他們大多是熱愛武術的年輕人,身體矯健。在故鄉一帶,耍獅子分為兩種,一種是耍單獅子,人數較少,以表演武術為主;另一種是耍神獅子,不但人數眾多,還配有全套響器,進朝門,拜祖廳,進宗祠,都有專門的唱段儀式,莊重而典雅。耍神獅表演的內容也更加豐富多彩,通常會與演故事融合在一起,比如十月懷胎,有演有唱,能令人共情而動容,往往吸引著一村老小圍觀,群眾參與性極強。春節期間,各村耍獅子的隊伍,經常相互走村拜年,好不熱鬧! 舞龍燈則更為人們所推崇。在故鄉人看來,龍是神物,能驅邪祟,保一村平安。在故鄉,用稻草扎龍燈,通常從正月初一下午就開始了,人們在過年的閑暇,聚集在村前的朝門口,當中自然會有人倡議扎龍燈,隨即就有熱心者抱來干凈稻草,有人去后山砍木棒,眾人一齊動手,一條栩栩如生的金黃稻草龍便扎將起來。一個村莊必定會扎一條大龍,或是七節,或是九節,或更長,每一節稱為一稿,需多人才能一齊舞動。村中的小孩子,往往也會扎一些簡單的小龍,俗稱狗婆龍,或是一個單獨的龍頭,或是一節龍身,或是兩三稿,撐著木棒,點上幾根香火,獨自或者兩三個人耍著玩兒。在整個春節期間,村中的那條大龍,每天都會有眾多的大人孩子一齊舉著,簇擁著,挨家挨戶收香燭,賀新年。等到夜晚,插滿香火的龍燈,伴著喧鬧的鑼鼓聲,在村前的開闊地舞動,在村巷里掃宅驅除邪祟,各家都會放鞭炮,點香火,開門迎接龍神的到來,一派喜氣洋溢。這樣的盛況,一直要持續到元宵夜龍燈倒燈。 看戲也是故鄉人的舊習。一年到頭,勤于耕耘的農人,在春節期間,難得好好地放松身心,觀賞戲劇。故鄉的戲臺,在村旁的黃氏宗祠,這是一棟規模宏大的清代建筑,一臺臺鄉村劇團演出的古裝大戲,永遠定格在我童年的記憶里。 出了元宵節,生活恢復常態,人們又開始了一年的耕耘。隨著農時節氣的推進,驚蟄到來,萬物蘇醒,雷霆震撼蒼穹,春雨嘩嘩而下,田野蔥綠,繁花爭艷,百鳥飛翔,一派盎然的春意,播種正當其時!當此之際,故鄉人會在特定的日子,祈雷,祈鳥,以求風調雨順,五谷豐登。綿綿的春雨中,也迎來了一個傷懷的時節,便是清明,家家戶戶掃墓祭祖,緬懷先人,山嶺間不時響起的零星鞭炮聲,寄托了人們慎終追遠的無限哀思。 與多雨的春天相比,夏天更多的是晴朗和炎熱。這時,早稻已經插下田,正拔節生長,孕育著鄉民豐收的期望。旱土里原本綠油油的小麥,也一日日變得黃熟起來。兩個傳統佳節緊隨而至,一個是四月八,一個是端午節。四月八堪稱舊時故鄉的兒童節,這一天,家家戶戶都會煮紅蛋,是送給未成年子女的節日禮物;糯米飯、蔥花煎蛋,是當天過節的**佳肴。在我童年時代,故鄉人過端午,都是蒸新麥饅頭。麥子出自故鄉的土地,又在村旁的水磨坊磨成面粉。在我們家,母親做的饅頭,有兩種樣式,一種是放紅砂糖的,如半月;另一種是不放糖的,如拳。蒸時,先在籠屜上鋪墊幾張從江邊新摘來的大梧桐葉。蒸熟的饅頭,保持著暗黃的自然色澤,有著濃郁的梧桐葉清香。以后,隨著雜交水稻的推廣,稻田增產增收,小麥的種植漸漸少了,故鄉人家的端午節,包粽子代替了蒸饅頭。 六月盛夏,稻田漸漸黃了,豐收已然在望。曾有許多年,割稻嘗新是在正式收割之前,剪取一些略略泛黃的稻穗,曬烘干了,舂米做飯,敬神靈祖先嘗新。以后,這種儀式逐漸演化到早稻收割之后,且要買肉買魚,做出豐盛的飯菜,既是對天地神靈的感恩致敬,也是農家人對自己勤勞豐收的犒賞。 夏日的鄉村,陽光高照,裊裊的炊煙升騰在瓦舍的上空,村中認親寄名的,拄著竹竿的盲人來村里算八字的,六月六曬衣物的,做磚瓦送茶禮的……人事繁雜,更是充滿了煙火氣息。若是遇上有老人去世,一村的氛圍立時會變得有些異樣。故鄉人重生,亦重死,對于壽終正寢的亡親,會依照傳統禮俗,給予*隆重的哀榮。在親人亡故的當時,孝子披麻戴孝,由一個打鑼人領著,到村前的老井跪拜行禮,拋幾個銅錢或硬幣,打一銅壺水,意為給亡親買水,既是給亡親*后一次擦洗身體,也寓意著讓其在另一個世界能有水喝。亡親睡過的床鋪衣物等遺物,此時稱為稿薦,要燒化在村前石橋頭的江岸邊。那燒化過后的黑色遺痕,宛如一塊巨大的傷疤,久久地貼在青草叢中,貼在每一個子女的心頭。 待到秋高氣爽,七夕如期而至。自古以來,牛郎織女的愛情故事總是讓人動容。在我的童年里,每逢七夕之夜,我們總會坐在屋旁的青石板巷子里,一邊聽大人講古,一邊癡癡地仰望深邃的星空,在那云霧狀的長長銀河兩岸,企圖找到正在鵲橋上相會的那一家人。 七月半俗稱鬼節,是神人交匯的節日。那幾天,家家戶戶放鞭炮,祭祀祖先,而且要仔細備辦好飯好菜,餐餐在神臺前敬茶敬飯,態度恭敬虔誠之至。七月十五的那天,各家還要化紙焚香,獻上新做的米粑,送祖先上路。 中秋和重陽,也是秋日里的兩個重要節慶。故鄉的中秋,*主要的節俗是搗糍粑。重陽則注重敬老。這段日子,故鄉人走親戚十分頻繁,女子回娘家送節,或者被娘家人請去過節;年長者祝壽,或被晚輩請到家中來侍奉款待,充滿了濃濃的人間溫情。 秋冬之交,天氣不冷不熱,是燒窯建房的好時機。二十世紀八十年代初,故鄉分田到戶,生產隊解體,人們的生產積極性高漲,加上雜交水稻和農藥化肥的普遍推廣,稻田的收成連年增長。日子向好的故鄉人家,紛紛做磚瓦,燒窯,建房。那時候,故鄉一帶興起了幫人情工、送茶禮的新風尚,鄉親鄰里之間,遇著這樣的大事喜事,相互幫襯,是人間珍貴的情誼。有好些年,村莊里的新瓦房一棟棟拔地而起,很多人家都陸續搬離了世代居住的青磚黑瓦的老廳屋,喬遷新居。我們家也正是這期間進火的,告別了舊瓦房,住進了門前溪水流淌,屋內寬敞明亮的新瓦房。 冬至之后,田里的晚稻,土里的紅薯,山上的油茶,都已收獲,農耕的故鄉真正到了冬閑期。曾有許多年,故鄉的年輕人在長日冬閑里喜愛拜師學藝,學木工的,學油漆的,學吹喇叭拉二胡的,習武學耍獅子的,多種多樣,一村之中,許多人之間都是師徒關系。漫長的冬日,也是鄉村青年男女喜結良緣的季節。在故鄉,無論是說媒定親,還是娶妻嫁女,人們常選擇在冬天舉行這傳統禮儀。亦因此,在我童年和少年時代,冬日里經常能看到本村的或者外村的迎親隊伍,抬著紅紅的嫁妝,喜氣洋洋地走在村前的田間小路上。那些進入朝門,嫁到我們村莊的新娘子,從此成了我們這里的人,為人妻,為人母,生兒育女,勤儉持家,與這方土地血脈相連,一生相守。 當村北的榨油坊整日響起打茶油的響聲,當村莊的空氣里飄散著新茶油炸年貨的濃郁芳香,一年的時光漸漸進入尾聲,過年成了孩子們的好盼望,成了大人們著手準備的大事情。在故鄉,長久以來有殺年豬送年菜的風俗,在小年前后的那幾日,各家都會砍上幾塊豬肉做年菜,讓家中孩子或大人,給外公外婆或其他的親戚家送去,并說定來年拜年的日子。那段時間,往來村莊的小路上,到處都能碰上拎著一串串豬肉走親戚送年菜的人。 村莊里,孩子們玩耍的鞭炮聲漸漸多了起來,過年的氛圍越來越濃了。農歷臘月二十四,是故鄉的小年,除塵、祭祖、送灶王爺上天,是這個節日里的重要事項。幾天后,大年三十如期而至。除夕是一年收頭煞尾的日子,是萬家團圓的日子,是好吃好喝的日子,是幸福開心的日子。這一天,人們相守在自己的家,備辦著種種美味佳肴,門口貼著紅春聯,更是喜慶洋溢。等到午后,家家戶戶相繼關財門,吃團年飯,過節的鞭炮聲此起彼伏,吉祥與美好,籠罩著此刻的故鄉大地,溫暖人間。 除夕之夜,守歲,吃年更酒,給小孩子壓歲錢,是故鄉人家亙古不變的年俗。當子夜來臨,新舊之年更替的那一刻,激烈的鞭炮聲頓時響起,經久不息,震撼天宇。這鞭炮聲,出自千家萬戶,出自村村落落,出自每一個熱愛生活、向往未來的普通百姓!是普天同慶的美好心聲! 多少年來,在傳統農耕的故鄉,這些交織著艱辛與甜蜜,交織著苦澀與歡愉,交織著悲痛與希望的節慶習俗,就這樣年復一年地輪回,為一代又一代的人們所繼承,所推崇,所發展。某種意義上來說,作為傳統農耕生活的延續,這些鄉村的節慶習俗,也揭示了中國人的生存狀態和面對生活的態度,代表了一種生生不息的中國文化,是我們偉大民族無比燦爛的精神支柱! 二○二一年農歷九月初十,寫于郴州

節慶里的故鄉 作者簡介

黃孝紀,知名鄉土文學作家,中國作家協會會員。近年來以出生地湘南山區八公分村為樣本,書寫中國南方鄉村社會變遷,其中廣西人民出版社打造的“中國鄉存叢書”收錄其《瓦檐下的舊器物》《一個村莊的食單》《故園農事》《節慶里的故鄉》等多部著作,并先后榮獲文津圖書獎、冰心散文獎等眾多獎項,多次入選國內權威好書榜。

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