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西方文論概覽(第二版)(新編21世紀中國語言文學系列教材) 版權信息
- ISBN：9787300299785
- 條形碼：9787300299785 ; 978-7-300-29978-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
西方文論概覽(第二版)(新編21世紀中國語言文學系列教材) 內容簡介
本書以西方文論的發展和演變為歷史線索，介紹和分析古希臘至20世紀的各種學說，著重梳理其中的基本觀念、理論形態、共同規律，探尋可能存在的普遍性問題，力圖打通西方古典文論與現代文論、狹義的文學理論與廣義的人文學術，追蹤西方思想與文化的整體線索，并使“詩性”的價值在這一線索中得以展示。書中的“插文”多為重要經典的摘選，或者后世就相關問題的論說，以幫助學習者建立必要的比較和參照。各章所附的思考題、書后以中英文對照方式提供的“相關批評術語”及簡要釋義，也是為了讀者的學習和檢索之便。本次修訂除去調整文字、訂正錯漏，還新增了一百多處重要文獻，希望更好地幫助讀者回歸原典閱讀。
西方文論概覽(第二版)(新編21世紀中國語言文學系列教材) 目錄
**編
古希臘至新古典主義時代
**章 古希臘早期的文藝思想
**節 古希臘早期文藝思想中的重要概念
第二節 前柏拉圖時代的美學和文論
第二章 古希臘文化的鼎盛至古羅馬時代
**節 柏拉圖
第二節 亞里士多德
第三節 古羅馬時代的美學和文論
第三章 中世紀
**節 中世紀文論與中古人文學科的發展
第二節 奧古斯丁
第三節 托馬斯·阿奎那
第四章 文藝復興至新古典主義時代
**節 文藝復興時期的過渡
第二節 17世紀的新古典主義文論
第二編
啟蒙主義至現實主義時代
第五章 啟蒙主義時代
**節 啟蒙時代的現代詮釋學雛形
第二節 啟蒙時代文論的哲學基礎
第三節 狄德羅與萊辛
第六章 德國古典美學（上）
**節 德國古典美學的理論背景
第二節 康德哲學中的美學思考
第三節 《判斷力批判》
第七章 德國古典美學（下）
**節 黑格爾美學的理論背景
第二節 黑格爾的“絕對理念”與藝術發展階段論
第三節 黑格爾的“人物與環境”理論
第四節 黑格爾關于悲劇和喜劇的討論
第八章 浪漫主義時代
**節 德國早期浪漫派
第二節 英國浪漫主義文論
第三節 法國浪漫主義文論
第九章 文藝復興至新古典主義時代
**節 別林斯基
第二節 車爾尼雪夫斯基
第三節 泰納
第三編
二十世紀的西方文論
第十章 20世紀西方文論的范式延伸
**節 以語言、結構、文本為圓心的形式批評
第二節 以創作、接受、閱讀為圓心的意義批評
第三節 以話語權力、意識形態為圓心的文化批評
閱讀書目
相關批評術語與自測練習
后記
古希臘至新古典主義時代
**章 古希臘早期的文藝思想
**節 古希臘早期文藝思想中的重要概念
第二節 前柏拉圖時代的美學和文論
第二章 古希臘文化的鼎盛至古羅馬時代
**節 柏拉圖
第二節 亞里士多德
第三節 古羅馬時代的美學和文論
第三章 中世紀
**節 中世紀文論與中古人文學科的發展
第二節 奧古斯丁
第三節 托馬斯·阿奎那
第四章 文藝復興至新古典主義時代
**節 文藝復興時期的過渡
第二節 17世紀的新古典主義文論
第二編
啟蒙主義至現實主義時代
第五章 啟蒙主義時代
**節 啟蒙時代的現代詮釋學雛形
第二節 啟蒙時代文論的哲學基礎
第三節 狄德羅與萊辛
第六章 德國古典美學（上）
**節 德國古典美學的理論背景
第二節 康德哲學中的美學思考
第三節 《判斷力批判》
第七章 德國古典美學（下）
**節 黑格爾美學的理論背景
第二節 黑格爾的“絕對理念”與藝術發展階段論
第三節 黑格爾的“人物與環境”理論
第四節 黑格爾關于悲劇和喜劇的討論
第八章 浪漫主義時代
**節 德國早期浪漫派
第二節 英國浪漫主義文論
第三節 法國浪漫主義文論
第九章 文藝復興至新古典主義時代
**節 別林斯基
第二節 車爾尼雪夫斯基
第三節 泰納
第三編
二十世紀的西方文論
第十章 20世紀西方文論的范式延伸
**節 以語言、結構、文本為圓心的形式批評
第二節 以創作、接受、閱讀為圓心的意義批評
第三節 以話語權力、意識形態為圓心的文化批評
閱讀書目
相關批評術語與自測練習
后記
展開全部
西方文論概覽(第二版)(新編21世紀中國語言文學系列教材) 節選
前言“西方文論”是中文系本科生、研究生的必修課程或選修課程之一,以西方相關理論的發展和演變為歷史線索,概括性地介紹和分析古希臘至20世紀的各種學說,梳理其中的基本觀念及其理論形態,借此幫助學生了解西方文藝理論的經驗和規律,探尋可能存在的普遍性問題,從而更深入地把握西方文化的內在精神,為進一步的學術思考建立必要的基礎和參照。自繆朗山先生1960年開始在中國人民大學語言文學系講授“西方文藝理論史”,至今已有70年。后來繆先生的弟子章安祺教授在20世紀80年代整理相關文獻,分別編訂了《西方文藝理論史綱》(中國人民大學出版社,1982)和四卷本《繆靈珠美學譯文集》(中國人民大學出版社,1998新版)。以此為基礎,這一課程始終是中國人民大學長期建設的重點項目,并出版過多種相關教材,比如張秉真、章安祺、楊慧林《西方文藝理論史》（1994），楊慧林《西方文論概要》（2003），章安祺、黃克劍、楊慧林《西方文藝理論史：從柏拉圖到尼采》（2007）以及2013年出版的本書；近十余年來又先后獲得北京市優秀教學成果一等獎、國家級優秀教學成果二等獎，并被評為國家級精品課程、國家級教學團隊。然而“文藝理論”究竟何謂,未必能在學人中達成共識,在當今的學術語境中更是如此。因此或可含糊其詞,姑妄以“西方文論”稱之,從而為一些“越界”的討論留出余地。西人慣用的“批評理論”(critical theory)、“文學研究”(literary studies)等,恰好可以為此提供些許托詞。而羅蘭?巴特所謂的“文論”或“文本理論”(la théorie du texte),多少也能有所關聯。沿此思路,本教材將所述內容上溯到古希臘早期的文藝思想和“前柏拉圖美學”,重點增補了中世紀的歐洲文論、“神學美學”的人文學意蘊以及由此展開的“意義”問題,同時還將20世紀西方文論歸納為三種主要的范式延伸及其對古典文論的回應,力圖尋索當代西方文論與古典西方文論的完整脈絡和邏輯聯系。而打通西方古典文論與現代文論、打通狹義的文學理論與廣義的人文學術,無非是希望在有限的篇幅內,盡可能還原西方思想與文化的整體線索,并使“詩性”的價值在這一線索中得以展示。對中國人而言 ，學習西方文論的關鍵還特別在于對其所以然的追問、對其針對性的探究、對其概念工具的把握、對其理論框架的解析；從而思想差異和文化間距才能成全獨特的視角和問題意識，不同的思想資源才得以相互激活。這應該是我們對中國語境中的西學之可能期待。需要特別指出的是，本書堅持用馬克思主義文藝理論的基本立場去評析西方文論的一些思想觀點，引導讀者客觀、辯證地看待各種西方文論的學術貢獻及其局限性。本教材主要以《西方文藝理論史精讀文獻》(修訂本)(章安祺編,中國人民大學出版社,2003)作為配套參考書,其中匯集了西方文論史上*具代表性的經典,查考便捷。可供參閱的英文資料包括《柏拉圖以來的批評理論》(Critical Theory since Plato,edited by Hazard Adams, New York: Harcourt Breace Jovanovich, Inc., 1971)、《1965年以來的批評理論》(Critical Theory since 1965, edited by Hazard Adams and Leroy Searle, Tallahassee: Florida Sate University Press, 1986)、《文學研究》(Studying Literature: The Essential Companion,by Paul Goring, Jeremy Hawthorn and Domhnall Mitchell, London: Arnold, 2001)等。另外一些基本文獻則被列入書后所附的“閱讀書目”。本教材間或編入的“插文”,多為重要參考書的摘選或翻譯,特別著重于后世就相關問題的論說，以幫助讀者建立思想的關聯并拓展可能的閱讀。“插文”附有提示性的小標題，如果確實在閱讀中影響到正文的連貫，略去即可；不過，這些“插文”對于真正深入的學習其實非常重要，而且均注明了詳細的出處，當有較高的參考價值。本教材還以中英文對照的方式添加了“相關批評術語”及簡要釋義,亦是為讀者之便。所附“自測練習”則是為了滿足自學者的要求,不過“標準化”的自測切不可當真,至少須以各章之后的“非標準化”思考題與之互補。如若不然,則離“文論”之要旨遠矣。本書上一版的部分章節可能因為拼合過不同的講稿，尚有錯漏或顛三倒四，重讀時頗感汗顏。此次修訂不僅認真調整了文字，還增補了一百多處重要文獻，希望能對這門課程及其修習者有所交代。作者 2005年2月9日初稿2012年9月18日修訂2021年2月26日再修訂
西方文論概覽(第二版)(新編21世紀中國語言文學系列教材) 作者簡介
楊慧林，中國人民大學大華講席教授，博士生導師，中國人民大學學術委員會副主任，高校哲學社會科學（馬工程）專家委員會成員，國際比較文學學會副主席，中國宗教學會副會長。代表性著作有《神學詮釋學》（增訂版2018）、《在文學與神學的邊界》（2012）、《意義》（2013）、China, Christianity and the Question of Culture（2014）等。主講的“西方文藝理論史”入選***精品課程，并被評為北京市高等學校教學名師、***教學團隊等。耿幼壯，中國人民大學文學院教授，博士生導師，美國俄亥俄大學哲學博士，杭州師范大學外國語學院特聘教授，英國劍橋大學克萊爾學院終身研究員，國家社科基金外國文學學科專家評審組成員。代表性著作有《破碎的痕跡：重讀西方藝術史》（2005）、《書寫的神話：西方文化中的文學》（2006）、《圣痕：基督教與西方藝術》（2009）、《傾聽：后形而上學時代的感知范式》（2013）、《敞開的世界——跨學科與跨文化視野下的文學研究》（2016）等。
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