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朱元璋傳 本書特色
1.明史研究先驅吳晗先生凝結數十年心血寫就，幾易其稿，用翔實的考據、生動的筆觸，還原可靠的元末明初時代風云錄。 2.被譽為“二十世紀四大傳記”的經典作品，暢銷不衰。 3.親自批閱點評過的傳世佳作。
朱元璋傳 內容簡介
他是史上沒有過的草根皇帝，他是曠古無兩的殘暴君王
17歲父母雙亡，無奈出家當和尚
25歲投身起義軍，步步為營，穩扎穩打
41歲當皇帝，掃平華夏，開創大明帝國
讀懂朱元璋，就讀懂了明朝
朱元璋傳 目錄
**章 小流氓
壹 小沙彌
貳 游方僧
叁 逼上梁山
第二章 紅軍大帥
壹 小親兵
貳 小軍官
叁 大元帥、大丞相
第三章 從吳國公到吳王
壹 鄱陽湖決戰
貳 取東吳
叁 南征北伐
第四章 大皇帝的統治術
壹 大明帝國和明教
貳 農民被出賣了！
叁 新官僚養成所
肆 皇權的輪子——軍隊
伍 皇權的輪子——新官僚機構
陸 建都和國防
柒 大一統和分化政策
第五章 恐怖統治
壹 大屠殺
貳 文字獄
叁 特務網
肆 皇權的極峰
……
第六章 家庭生活
附錄
壹 小沙彌
貳 游方僧
叁 逼上梁山
第二章 紅軍大帥
壹 小親兵
貳 小軍官
叁 大元帥、大丞相
第三章 從吳國公到吳王
壹 鄱陽湖決戰
貳 取東吳
叁 南征北伐
第四章 大皇帝的統治術
壹 大明帝國和明教
貳 農民被出賣了！
叁 新官僚養成所
肆 皇權的輪子——軍隊
伍 皇權的輪子——新官僚機構
陸 建都和國防
柒 大一統和分化政策
第五章 恐怖統治
壹 大屠殺
貳 文字獄
叁 特務網
肆 皇權的極峰
……
第六章 家庭生活
附錄
展開全部
朱元璋傳 節選
《朱元璋傳》： 這一窩的白螞蟻王是忽必烈大汗自己，他建立了這個窩，也蛀蝕了這個窩。他是一個貪得無厭的君主，為了積累更多的財富，發動了長期的廣泛的海洋侵略。軍費的負擔無限擴大，增加了國內財政困難，只好任命一批做買賣的刮錢好手作大臣，專門搜刮財富，剝削人民，造成了貪污刻薄而又無能的政治風氣，鬧成對外打仗失敗、對內民窮財盡的局面。 軍費之外，還有諸王的定期巨量賞賜，僧侶的宗教費用和宮廷的浪費。一年的收入還不夠幾個月的用度，沒辦法，只好加緊印鈔票。元朝的鈔票原來有很好的制度，發行有定額，可以隨時兌現，和物價有一定的比例，通行全帝國，信譽極好。到了政府財政無辦法，支用完鈔票的準備金，變成不兌現紙幣，加上無限制發行，發的愈多，幣值愈跌，相對的物價愈高。到了十四世紀中期，整車整船運鈔到前方，已經不濟事了，一張鈔還抵不上同樣的廢紙，不值一錢。國家財政和國民經濟崩潰了。 政治的情況也和經濟一樣，從元武宗以來，唱戲的、殺豬賣酒的、和尚道士只要有門路，得到大汗歡心，就可做大官，有做到中書左丞、平章參政的。國公、司徒多到無法計算。貴族諸王隨便殺人，隨便薦人作官。地主豪民犯法該殺的，只要買通僧侶，就可以得到大汗特赦。后來索性賣官鬻爵，賄賂公行了。尤其是蒙古、色目的官吏，根本不知道有廉恥這回事，問人討錢，各有名目，例如下屬來拜見有“拜見錢”，無事白要叫“撤花錢”，逢節送“節錢”，過生日要“生日錢”，管事要“常例錢”，送迎有“人情錢”，發傳票拘票要“赍發錢”，打官司要“公事錢”。弄的錢多說是“得手”，出的州美說是“好地分”，補的職近說是“好窠窟”。甚至臺憲官都可以用錢買，像拍賣似的錢多得缺。肅政廉訪司官巡察州縣，各帶庫子（管錢的吏役），檢鈔秤銀，爭多論少，簡直在做買賣。大官吃小官，小官呢？當然吃百姓。民間有詩嘲官道“解賊一金并一鼓，迎官兩鼓一聲鑼。金鼓看來都一樣，官人與賊不爭多。”溫州、臺州一帶的老百姓，給官府榨苦了，在村子邊豎起旗子，上面寫著：“天高皇帝遠，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？” 軍隊呢？自從平宋之后，太平了多年，忘記了怎樣打仗。駐防在內地繁華都市，日子久了，生活整個兒腐化，也不愿意打仗了。軍官們大都是世襲的公子哥兒，懂吃、懂喝、懂玩，會發脾氣、會克扣軍糧、會奴役虐待士兵、更會劫掠百姓，就是不懂和不會打仗。蒙古初起時，那種縱橫歐亞、叱咤風云的沙漠中健兒的子孫，到這時已經完全不是軍人了，他們比老百姓更膽小怕事。 這個幾十個家族奴役中國人民的政權，一靠官僚，二靠武力支持。官僚弄錢，武力嚇人。如今，全不行了，千瘡百孔，到處發霉發爛了。從頂到腳，都蛀蝕得空空，自然經不起紅軍雷霆萬鈞的一擊。 紅軍爆發的導火線是蒙古政府對漢人、南人加重壓迫和歧視。 元順帝從廣西進京作皇帝，河南行省平章伯顏率領部下蒙古漢軍護送，因功作了丞相。伯顏仗著功勞大，擅權貪污。養著西番師婆叫畀畀，常問她來年好歹，又問身后事如何，畀畀說當死于南人之手。伯顏因此深恨南人。至元三年（公元1337年）廣州朱光卿反，稱大金國，棒胡反于汝寧信陽州，伯顏假借題目，四月間下詔書漢人、南人不得執持軍器，凡有馬的都拘收入官。五月間又說汝寧棒胡，廣東朱光卿等都是漢人，漢人有在政府做官的，應該提出誅捕造反漢人的方案，呈報上來。接著又提出要殺張、王、劉、李、趙五姓的漢人、南人，因為這五姓都是大族，人數*多，漢人、南人殺了大半，自然不能造反了。五年四月又重申漢、南、高麗人執持軍器的禁令。還規定一條法令，蒙古、色目人毆打漢人、南人，漢人、南人只許挨打，不許還手。伯顏貶死，他的兄弟馬札兒臺做丞相，又禁民間藏兵器。馬札兒臺辭位，子脫脫做丞相。紅軍起事，中書省官員把報告案卷加標題“謀反事”，脫脫看了，改題作“河南漢人謀反事”，把河南全部漢人都看作叛徒了。白顏、脫脫一家人接連作首相，家族的看法也就代表皇室和貴族的看法。這一連串作為，使漢人、南人不由得不恐慌、不著急，反抗也許還有生路，不反抗只有等死，有人一號召，自然是全國響應了。 點上導火線的是丞相脫脫。當時黃河在白茅口決口，有人建議堵口，脫脫派工部尚書成遵勘察。成遵回來報告：河工太大開不得，而且南陽安豐盜賊成群，集合了幾十萬夫役，萬一被人煽動，無法收拾。脫脫不聽，另用賈魯為工部尚書兼河防使，至正十一年（公元1351年）四月二十二日，發汴梁、大名十三路民夫十五萬，廣州等地戍軍二萬，從黃陵岡南到白茅口、西到陽青村，開河二百八十里，把黃河勒回舊道。 ……
朱元璋傳 作者簡介
吳晗（1909-1969），著名歷史學家、明史專家。原名吳春晗，字辰伯，浙江義烏人。先后任教于云南大學、西南聯大、清華大學，曾任清華大學校務委員會副主任、歷史系主任等職務。1949年后，歷任北京市副市長、中國科學院哲學社會科學部委員、北京市歷史學會會長等職。1960年寫**編歷史劇《海瑞罷官》，并因此于1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋傳》，先后寫作四稿，投入了畢生精力，是明史研究的作品。
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