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穿過針眼(財(cái)富西羅馬帝國的衰亡和基督教會(huì)的形成350-550年上下)(精) 版權(quán)信息
- ISBN：9787509793589
- 條形碼：9787509793589 ; 978-7-5097-9358-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
穿過針眼(財(cái)富西羅馬帝國的衰亡和基督教會(huì)的形成350-550年上下)(精) 本書特色
★ 古代晚期研究領(lǐng)域的發(fā)明者彼得·布朗全新力作★ 羅馬帝國歷史和基督教史研究者、愛好者的必讀之書
★ 16頁彩插 精裝全譯，晚期羅馬世界的全景之圖
穿過針眼(財(cái)富西羅馬帝國的衰亡和基督教會(huì)的形成350-550年上下)(精) 內(nèi)容簡介
耶穌教導(dǎo)他的信徒：“駱駝穿過針的眼，比財(cái)主進(jìn)神的國還容易呢！”然而到了羅馬衰落之時(shí)，教會(huì)卻變得無比富有。財(cái)富的涌人之于教會(huì)，是罪惡還是扶危濟(jì)困的良方？
在《穿過針眼》中，古代晚期研究領(lǐng)域的創(chuàng)立者——彼得·布朗，從財(cái)富的角度審視了教會(huì)的崛起，以及它給崇尚貧窮美德、稱貪婪為萬惡之源的制度所帶來的挑戰(zhàn)。布朗結(jié)合奧古斯丁等主要基督教思想家的觀點(diǎn)，考察了新財(cái)富涌人教會(huì)所引起的爭議，以及人們對財(cái)富態(tài)度的變化；描述了富有的捐贈(zèng)者在危機(jī)四伏的帝國中日益增長的影響力；展示了利用財(cái)富來照顧窮人與羅馬舊式慈善事業(yè)之間的競爭；呈現(xiàn)了那些為了得到天上的財(cái)寶而捐出錢財(cái)?shù)钠胀ㄈ恕?
這是一部關(guān)于羅馬帝國衰落時(shí)期的基督教會(huì)財(cái)富的知識(shí)史和社會(huì)史，為認(rèn)識(shí)古代晚期教會(huì)的歷史提供了一個(gè)全新的視角。
穿過針眼(財(cái)富西羅馬帝國的衰亡和基督教會(huì)的形成350-550年上下)(精) 目錄
·上·
導(dǎo)讀／001
前言／036
**部古代末期的財(cái)富、基督教與捐獻(xiàn)
第1章“黃金時(shí)代的財(cái)富”／003
第2章“本分得體”：拉丁教會(huì)的社會(huì)形象，312～約370年／056
第3章“對城市的愛”：古代世界的財(cái)富及其使用／098
第4章“天上的財(cái)寶”：基督教會(huì)中的財(cái)富／132
第二部盛世
第5章西瑪庫斯：4世紀(jì)的羅馬貴族／167
第6章“為了城市的利益而貪婪”：西瑪庫斯與羅馬人民／198
第7章安布羅斯及其教民／217
第8章“貪婪乃萬惡之源”：安布羅斯與意大利北部／243
第9章奧古斯丁“塵世的前途”:事業(yè)、庇護(hù)與宗教聯(lián)系，354～384年／266
第10章從米蘭到希波：奧古斯丁與宗教團(tuán)體的建立，384～396年／290
第11章“一種共同的生活，共享神圣的天上共和國”：奧古斯丁在修道團(tuán)體中論公與私／311
第12章“那些，的確，屬于塵世”：奧索尼烏斯、莊園與財(cái)富的話語／331
第13章“告別極富”：諾拉的保利努斯與放棄財(cái)產(chǎn)的聲明，389～395年／372
第14章“靈的交易”：諾拉的保利努斯與財(cái)富詩，385～408年／399
第15章“源自羅馬城之偉大”:羅馬富人及其教士，從君士坦丁到達(dá)馬蘇斯，312～384年／428
第16章“在外邦唱耶和華的歌”：哲羅姆在羅馬城，382～385年／458
第17章羅馬與耶路撒冷之間：女人、庇護(hù)與求知，385～412年／483
·下·
第三部危機(jī)時(shí)代
第18章“穿過針眼”和“靈魂之財(cái)”：放棄財(cái)富、高貴性與攻陷羅馬，405～413年／511
第19章消滅富人：伯拉糾派對財(cái)富的批評／539
第20章奧古斯丁的非洲：人民與教會(huì)／559
第21章“與群眾的對話”：奧古斯丁布道詞中的富人、人民與城市／589
第22章“赦免我們的罪孽”：奧古斯丁、財(cái)富與伯拉糾主義，411～417年／623
第23章“走出非洲”:財(cái)富、權(quán)力與教會(huì)，415～430年／641
第24章“憶昔帝國繁榮日”：5世紀(jì)的西部危機(jī)／667
第四部余波
第25章置身圣徒之中：馬賽、阿爾勒與勒蘭，400～440年／709
第26章帝國的滅亡和消失：薩爾維安和高盧，420～450年／748
第27章“為保意大利的安全”：羅馬與意大利，約430～約530年／784
第五部通向彼岸世界
第28章“窮人所繼承的遺產(chǎn)”：6世紀(jì)教會(huì)中的財(cái)富與沖突／829
第29章“信仰的保衛(wèi)者，他總是熱愛著（他的）故鄉(xiāng)”：6世紀(jì)的財(cái)富和虔誠／870
結(jié)論／913
縮略語／919
參考書目／920
原始文獻(xiàn)／920
二手文獻(xiàn)／933
索引／997
譯后記／1081
圖目
地圖1一個(gè)城市的世界，400年前后／008
地圖2莊園世界，400年前后／338
地圖3基督教羅馬，300～500年／431
地圖4帝國危機(jī)，450年前后／668
導(dǎo)讀／001
前言／036
**部古代末期的財(cái)富、基督教與捐獻(xiàn)
第1章“黃金時(shí)代的財(cái)富”／003
第2章“本分得體”：拉丁教會(huì)的社會(huì)形象，312～約370年／056
第3章“對城市的愛”：古代世界的財(cái)富及其使用／098
第4章“天上的財(cái)寶”：基督教會(huì)中的財(cái)富／132
第二部盛世
第5章西瑪庫斯：4世紀(jì)的羅馬貴族／167
第6章“為了城市的利益而貪婪”：西瑪庫斯與羅馬人民／198
第7章安布羅斯及其教民／217
第8章“貪婪乃萬惡之源”：安布羅斯與意大利北部／243
第9章奧古斯丁“塵世的前途”:事業(yè)、庇護(hù)與宗教聯(lián)系，354～384年／266
第10章從米蘭到希波：奧古斯丁與宗教團(tuán)體的建立，384～396年／290
第11章“一種共同的生活，共享神圣的天上共和國”：奧古斯丁在修道團(tuán)體中論公與私／311
第12章“那些，的確，屬于塵世”：奧索尼烏斯、莊園與財(cái)富的話語／331
第13章“告別極富”：諾拉的保利努斯與放棄財(cái)產(chǎn)的聲明，389～395年／372
第14章“靈的交易”：諾拉的保利努斯與財(cái)富詩，385～408年／399
第15章“源自羅馬城之偉大”:羅馬富人及其教士，從君士坦丁到達(dá)馬蘇斯，312～384年／428
第16章“在外邦唱耶和華的歌”：哲羅姆在羅馬城，382～385年／458
第17章羅馬與耶路撒冷之間：女人、庇護(hù)與求知，385～412年／483
·下·
第三部危機(jī)時(shí)代
第18章“穿過針眼”和“靈魂之財(cái)”：放棄財(cái)富、高貴性與攻陷羅馬，405～413年／511
第19章消滅富人：伯拉糾派對財(cái)富的批評／539
第20章奧古斯丁的非洲：人民與教會(huì)／559
第21章“與群眾的對話”：奧古斯丁布道詞中的富人、人民與城市／589
第22章“赦免我們的罪孽”：奧古斯丁、財(cái)富與伯拉糾主義，411～417年／623
第23章“走出非洲”:財(cái)富、權(quán)力與教會(huì)，415～430年／641
第24章“憶昔帝國繁榮日”：5世紀(jì)的西部危機(jī)／667
第四部余波
第25章置身圣徒之中：馬賽、阿爾勒與勒蘭，400～440年／709
第26章帝國的滅亡和消失：薩爾維安和高盧，420～450年／748
第27章“為保意大利的安全”：羅馬與意大利，約430～約530年／784
第五部通向彼岸世界
第28章“窮人所繼承的遺產(chǎn)”：6世紀(jì)教會(huì)中的財(cái)富與沖突／829
第29章“信仰的保衛(wèi)者，他總是熱愛著（他的）故鄉(xiāng)”：6世紀(jì)的財(cái)富和虔誠／870
結(jié)論／913
縮略語／919
參考書目／920
原始文獻(xiàn)／920
二手文獻(xiàn)／933
索引／997
譯后記／1081
圖目
地圖1一個(gè)城市的世界，400年前后／008
地圖2莊園世界，400年前后／338
地圖3基督教羅馬，300～500年／431
地圖4帝國危機(jī)，450年前后／668
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穿過針眼(財(cái)富西羅馬帝國的衰亡和基督教會(huì)的形成350-550年上下)(精) 作者簡介
彼得·布朗（PETER BROWN），美國著名歷史學(xué)家，普林斯頓大學(xué)教授，他著述頗多，包括《古代晚期世界史：西方基督教世界的崛起》等。
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