-
>
兩種文化之爭 戰(zhàn)后英國的科學(xué)、文學(xué)與文化政治
-
>
東方守藝人:在時(shí)間之外(簽名本)
-
>
易經(jīng)
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風(fēng)拂檻:織物與時(shí)尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
故宮藏美(插圖平裝本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787101151367
- 條形碼:9787101151367 ; 978-7-101-15136-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
故宮藏美(插圖平裝本) 本書特色
1、作者女兒作序推薦:朱家溍先生女兒朱傳榮女士專門為本書作序,詳細(xì)講述朱家溍先生從事古代文物研究的經(jīng)過和成就,以及建國后從事文物研究的過程和艱辛。 2、好讀的精粹篇章:選篇為朱家溍先生文物研究的精華之作,內(nèi)容涵蓋古代書法、繪畫、工藝美術(shù)、清宮戲曲。其中收錄多篇朱先生未曾見書的,關(guān)于古代書法流變、清代繪畫和戲曲音樂管理機(jī)構(gòu)的文章。 3、豐富的彩色插圖:所配50幅精美大圖,均來自故宮、國博等權(quán)威博物館,直觀再現(xiàn)朱家溍先生的古代文化藝術(shù)研究,堪稱同類圖書中的配圖精良之作。
故宮藏美(插圖平裝本) 內(nèi)容簡介
《故宮藏美》為朱家溍談古代藝術(shù)的學(xué)術(shù)隨筆集,共分古代書畫、古代工藝美術(shù)、清宮戲曲三個(gè)部分。此書精裝版于2014年出版,屬于典雅文存之一種,13次印刷,累計(jì)印數(shù)106000冊(cè),庫存1051本。目前版權(quán)已過期,家屬同意續(xù)簽合同。續(xù)簽之后打算平裝重出。
故宮藏美(插圖平裝本) 目錄
懷人天氣日初長(朱傳榮)
漢魏晉唐隸書之演變
清代院畫漫談
從舊藏蔡襄《自書詩》卷談起
元人書《靜春堂詩集》序卷
大米和小米
從舊藏沈周作品談起
清高宗南苑大閱圖
關(guān)于雍正時(shí)期十二幅美人畫的問題
來自避暑山莊的一件畫屏
《國子監(jiān)敬思堂補(bǔ)植丁香圖》詩卷小記
幾凈閑臨寶晉帖??窗明靜展游春圖
觀真跡展覽小記
清代畫琺瑯器制造考
牙角器概述
元明雕漆概說
雍正年的家具制造考
龍柜
漫談椅凳及其陳設(shè)格式
明清帝后寶璽
清代后妃首飾
南府時(shí)代的戲曲承應(yīng)
清代內(nèi)廷演戲情況雜談
升平署時(shí)代“昆腔”“弋腔”與“亂彈”的盛衰考
升平署的*后一次承應(yīng)戲
清代的戲曲服飾史料
朱家溍簡要年表
故宮藏美(插圖平裝本) 節(jié)選
懷人天氣日初長 朱傳榮 朱家溍先生是我的父親,他1914年出生,2003年去世,離開我已經(jīng)十年了。 這本書的部分文章是從父親的文集《故宮退食錄》中選出的,少數(shù)是編輯搜集補(bǔ)充的。 編校近尾聲,責(zé)任編輯朱玲希望我寫一點(diǎn)有關(guān)父親的文字。 以談?wù)摴糯囆g(shù)為主題重輯父親的文字,目的當(dāng)是為更加寬泛的讀者群提供一些他們之前或許未加關(guān)注的內(nèi)容。藝術(shù)關(guān)注的是人,是人的生活體驗(yàn)與感情。觀察前人對(duì)藝術(shù)的種種態(tài)度,其實(shí)也是觀察他們的世界觀與人生觀。從這一意義上來說,我要稱贊編者的用心。 父親一生愛戲。十三歲登臺(tái)演出《乾元山》開始,八十六歲以《天官賜福》告別舞臺(tái), “沒有加入任何票友組織,也不專以演戲?yàn)橹鳌5煽磻蚨輵颍蓪W(xué)戲而演戲,都屬于業(yè)余愛好性質(zhì),完全從興趣出發(fā)。不過嗜之既深,則力求鉆研深造,從而向?qū)I(yè)演員請(qǐng)教,并一招一式地從名師學(xué)戲”(吳小如先生語)。舞臺(tái)實(shí)踐七十年,竟然超出他服務(wù)故宮博物院的年頭。投入的精力與研究的方式也是很少見的。他在《學(xué)余隨筆》中介紹學(xué)習(xí)余派的過程,頗為獨(dú)特,“我們把反復(fù)經(jīng)常聽余的唱片叫作‘臨帖’。‘臨帖’和一般聽唱片的聽法又不同。必須在安靜無干擾的環(huán)境,把轉(zhuǎn)速和音量都減弱,把耳朵貼近音箱,這樣可清楚地聽出念字、氣口和發(fā)聲的層次,也就是說怎樣用嗓子和找韻味。在戲院里聽,只是觀眾席中所聽到的效果,而在‘臨帖’時(shí),則能聽出唱法要領(lǐng)。我和余先生不認(rèn)識(shí),沒有到他家聽他吊嗓子的機(jī)會(huì),只有‘臨帖’這個(gè)辦法,就像在吊嗓子的人面前聽唱一樣,不同的字,不同的工尺,用不同層次的發(fā)聲,在轉(zhuǎn)折的地方用不同的‘?dāng)\兒’”。 正是基于這樣精細(xì)的體察,深入的研究,在排練演出久已絕跡舞臺(tái)的《牧羊記·告雁》一出時(shí),吳小如先生稱贊,“可以說完全自出機(jī)杼,一空依傍”;“在唱念方面竟完全用余派的勁頭、風(fēng)格來表達(dá),當(dāng)然其藝術(shù)效果也甚得余派三昧”。 戲劇之外,書畫也是父親極大的愛好,但一生中少有平靜安生的大段時(shí)間讓他從容游弋其間。論書,父親不及大伯父恣意縱橫;論畫,父親以為不過是面貌不惡劣,略似古人罷了。即便是對(duì)古代書畫的研究,也因?yàn)楣ぷ髦匦牡霓D(zhuǎn)移而中斷,持續(xù)終生的倒是心中永不衰減的對(duì)美的欣賞,揣摩。 抗戰(zhàn)時(shí)期,父母從即將淪陷的北平向后方出發(fā),在交通多處中斷的情況下,用五十天到陪都重慶,使用了近代中國所有的交通工具,包括長途的步行。這一段經(jīng)歷,他們都常常說起,以致其中許多細(xì)節(jié)都刻在我腦海中,讓我得以細(xì)細(xì)體會(huì)父親在艱難環(huán)境中那種發(fā)現(xiàn)美好的情懷。 “走到洛陽,先經(jīng)過龍門,伊川的山光水色使人精神為之一爽,連日的風(fēng)塵疲憊仿佛一洗而空,站在盧舍那佛的座下,仰視慈容,感覺好像有很多話要說的樣子。伊闕佛龕的碑文在家時(shí)只看到拓本,現(xiàn)在看見原石,更覺親切。 “也是去后方的路上,坐悶罐車到華陰,當(dāng)時(shí)天黑又下雨,下車未出車站。次日天明時(shí)出去上廁所,走出候車大廳,雨過天晴,眼前一亮,很突然的看見了華山的全景。原來站的地方正面對(duì)華山,像一幅長的畫卷,蒼龍嶺、蓮花峰等等勝景都在眼前,當(dāng)時(shí)不由得就想起了王世貞的詩中有‘太華居然落眼前’之句。這個(gè) ‘居然’正是我此刻心頭所感。” “文化大革命”中,到湖北的五七干校,那是個(gè)湖區(qū)。干校在湖里抽干了水,種稻子。父親當(dāng)時(shí)是連隊(duì)里的壯勞力,不少苦活會(huì)分配給他。譬如,插秧之前的育秧,遇下雨的時(shí)候,要派專人看管秧池,不能讓秧池里的水沒過秧苗,一旦池內(nèi)水多了就需用盆把水淘出。此項(xiàng)工作有個(gè)專門名詞叫“看水”(看,讀“刊”音,守望之意),“看水”便要站在池邊守候一夜,直到天亮才能回連睡覺。事后父親也常說起,“這項(xiàng)工作雖然苦些,但也有意想不到的享受,就是雨天的雷電之美是原來從未看到過的,有一次竟然看到從天而降的一個(gè)大火柱,通天到地,真是難得一見的自然景觀。這是在室內(nèi)所不能想像的”。 小時(shí)候家里只一個(gè)爐子,做飯,做水,取暖,全用它。總是覺得那時(shí)候的冬天真冷,老也過不完。可指不定哪一天早晨,父母會(huì)指給我們看,西屋的北墻上來了一小塊陽光,這時(shí)我們就會(huì)知道,“春來了”。從這一天起,我們就開始看春的大小,看春來的時(shí)刻,看春在墻上的位置。 春的到來成了家里專用的物候標(biāo)志,這個(gè)習(xí)慣一直沿續(xù)到我們兄妹四人的生活中,至今如此。 古人曾說,往而不可追者,年也;去而不可見者,親也。 父親留給我們兄妹的不是他的天賦,不是他的出身,不是他的學(xué)識(shí),而是他的情懷,對(duì)自己的愛與尊重,對(duì)美和好的歡喜贊嘆。 想起父親寫過多次的一幅聯(lián),“契古風(fēng)流春不老,懷人天氣日初長”,是古人集蘭亭字的對(duì)聯(lián),念之誦之,口氣平淡而歡欣,讓人格外難忘。
故宮藏美(插圖平裝本) 作者簡介
朱家溍,文物鑒定家、清史專家、戲曲研究家、古代美術(shù)史家。自1946年起在故宮工作57年之久,并向國家捐獻(xiàn)了大批家藏古代珍稀文物和古籍善本。
- >
莉莉和章魚
- >
有舍有得是人生
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
中國歷史的瞬間
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書