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布拉格公墓(翁貝托.埃科作品系列)//2021新定價 版權信息
- ISBN:9787532783762
- 條形碼:9787532783762 ; 978-7-5327-8376-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
布拉格公墓(翁貝托.埃科作品系列)//2021新定價 本書特色
【編輯**】: 1.翁貝托·埃科繼《玫瑰的名字》之后*精彩的小說 2.一部關于近代*****、歷史影響力*大的偽書的“偽書” 3.因虛構過于真實,引發教廷擔憂:被拉比約談,受教會批評 4.陰謀論與樹敵:直擊當下的現實意義
布拉格公墓(翁貝托.埃科作品系列)//2021新定價 內容簡介
翁貝托·埃科重量級小說。故事發生在十九世紀的歐洲,主人公西莫尼尼一覺醒來,發現忘了自己是誰,失憶的恐慌與不安讓他決定仿效弗洛伊德,對自己進行精神治療。他通過寫日記的方式,逐步從記憶的迷霧中尋回那個孤獨的童年,被生活抽打的青年,以及在成為秘密警察的眼線以后,如何一步步成為一個背信棄義、隨意出賣朋友、沒有任何道德底線的人。他為各方所用,周旋于秘密警察、教會、陰謀家、革命者和御用文人之間,在半個歐洲從事間諜活動,策劃暗殺,偽造反對猶太人和共濟會的文書,謀取錢財。但正是他這樣一個不起眼的小人物,居然成為整個19世紀后半葉歐洲政治和歷史發展的導向。
布拉格公墓(翁貝托.埃科作品系列)//2021新定價 目錄
二 我是誰
三 馬尼餐廳
四 爺爺的年代
五 燒炭黨人小西莫內
六 為秘密警察效力
七 追隨千人軍
八 赫拉克勒斯號
九 巴黎
十 困惑的達拉·皮科拉
一一 若利
一二 布拉格之夜
一三 達拉·皮科拉自稱不是達拉·皮科拉
一四 比亞里茲
一五 另一個達拉·皮科拉
一六 布朗
一七 巴黎公社的那些日子
一八 會議紀要
一九 奧斯曼·貝伊
二〇 是俄國人?
二一 塔克希爾
二二 十九世紀的魔鬼
二三 沒有虛度的十二年
二四 彌撒之夜
二五 真相大白
二六 *終的解決方案
二七 中斷的日記
無用的學術說明
參考圖錄
布拉格公墓(翁貝托.埃科作品系列)//2021新定價 節選
《布拉格公墓/翁貝托·埃科作品系列》: 我讓自己成為法國人是因為我不能容忍自己是意大利人。作為皮埃蒙特(我出生在那里)人,我感覺自己僅僅是漫畫上的一只公雞,創意受到很大的局限。這些皮埃蒙特人,每一則新聞都會讓他們呆若木雞,任何突發事件都能讓他們驚恐萬分,要想讓他們遠赴兩西西里(在加里波第的志愿軍里,皮埃蒙特人少得可憐),還得靠兩個利古里亞人,一個是加里波第這樣的狂徒,一個是馬志尼這樣的喪門星。至于我被派往巴勒莫時的所見所聞(那是什么時候的事來著?我必須回憶起來),我們不說也罷。只有那個自以為是的大仲馬喜歡這些地方的人,或許因為這些人比法國人更會拍他的馬屁,而法國人則一向把他視為混血的雜種。那不勒斯人和西西里人都喜歡大仲馬,他們這些黑白混血兒并不是當婊子的母親犯下的一時之錯,而是祖祖輩輩歷史演進的結果,他們是那些靠不住的地中海東岸人、有汗臭的阿拉伯人和退化了的東哥特人生下的雜種,而這些父母又秉承了各自雜種祖先*糟糕的缺點,比如薩拉森人的懶惰、瑞典人的殘暴、希臘人的無能和嘴上功夫——他們一開口,簡直能把一根頭發劈成四瓣。此外,只要看看那不勒斯那些吸引外國人目光的頑童就足夠了,他們用手往嘴里塞著面條,噎得幾乎喘不過氣來,還沾了一身的番茄醬。雖然我沒見過他們,但我相信,我說的沒錯。 意大利人是靠不住的,他們謊話連篇、卑鄙怯懦、背信棄義,他們覺得匕首比刀劍更合手,毒藥比良藥更有效,他們處事圓滑狡詐,只有在見風使舵這一點上才能始終如一——我曾親眼看到加里波第冒險分子和皮埃蒙特的將領們剛出現的時候,那些波旁王朝將領們的遭遇。 意大利人只聽神父的話,他們唯一真正的政府自從古羅馬那個變態的末代皇帝被蠻族人雞奸后就不復存在了,因為基督教削弱了他們古老的民族自信心。 至于那些神父……我是怎么認識他們的呢?似乎是在我爺爺家里,我模模糊糊地記得那些游移的眼神,滿口的爛牙,沉重的呼吸和那汗津津的、企圖撫摸我脖子的臟手。真叫人惡心!這些人無所事事,就像小偷和流浪漢一樣,屬于*危險的階層。那些當神父或僧侶的人只是為了過上慵懶的生活,而這種慵懶又由于他們人數眾多而得到了保障。比方說,如果一千人中只有一個神父,那么他就沒時間悠閑地坐在那里吃閹雞了。政府會從*不稱職的神父中選出*愚蠢的人,任命他們為主教。 你一來到人世,就要與他們為伍,讓他們為你施洗禮。上學以后,如果你的父母過分虔誠,把你托付給他們,那么你還會遇到這些人,這以后你還要領**次圣禮,學習教理,領堅信禮。等你結婚的那一天,神父會告訴你在婚房里該怎么做,第二天做懺悔的時候,神父會在懺悔室的格柵后面問你做了多少次才讓自己興奮起來。他們會以敬畏的口吻和你談論性,但是你會看見他們天天從亂倫的床上爬下來,連手都未曾洗過,就去吃他們上主的肉,喝他們上主的血,然后再把上主當屎尿排泄出去。 神父們常說,他們的王國不在這個世界上,可他們染指一切能夠攫取到的東西。直到世界上*后一座教堂的*后一塊石頭落在*后一個神父的頭上之后,人類文明才會臻于完美,世界才會從這幫人的手里解放出來。 共產主義者說宗教是世界人民的鴉片。的確如此,因為宗教起到了約束老百姓欲望的作用,假如沒有宗教的約束,上街造反的人會多上一倍,然而在鬧巴黎公社的那些日子里,平民百姓并不是太多,而且沒過多久就被擺平了。但后來我又聽那位奧地利大夫談起哥倫比亞毒品的好處,在我看來,宗教也是世界人民的可卡因,因為宗教曾經并仍然在促發戰爭,造成對異己的殺戮,這對于基督徒、穆斯林和其他信徒而言都是有利的,假如非洲黑人原來僅限于自相殘殺,那么在傳教士對他們進行教化之后,他們就變成了殖民者的軍隊,這支軍隊極其適合到兩軍陣前去送死,或是在攻陷城市以后糟蹋白人婦女。人類為宗教信仰作惡時,要比任何時候都更加不遺余力、熱情高漲。 ……
布拉格公墓(翁貝托.埃科作品系列)//2021新定價 作者簡介
翁貝托·埃科(Umberto Eco,1932-2016),歐洲重要的公共知識分子,小說家、符號學家、美學家、史學家、哲學家。 出生于意大利亞歷山德里亞,博洛尼亞大學教授。著有大量小說和隨筆作品,如《玫瑰的名字》《傅科擺》《昨日之島》《波多里諾》《洛阿娜女乇的神秘火焰》《布拉格公墓》《試刊號》和《密涅瓦火柴盒》等。
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