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遇見醉美古文/浪漫古典行

包郵 遇見醉美古文/浪漫古典行

作者:秋水
出版社:長江文藝出版社出版時間:2021-05-01
開本: 16開 頁數: 341
本類榜單:文學銷量榜
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遇見醉美古文/浪漫古典行 版權信息

  • ISBN:9787570212774
  • 條形碼:9787570212774 ; 978-7-5702-1277-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

遇見醉美古文/浪漫古典行 本書特色

※一本書讀完中國歷代醉美文,精準注釋+唯美解析,那些戳中人心的句子全在這里。 ※ 為什么要讀古詩和古文?有用之物,陷你于庸常;無用之詩,解脫你于庸常。有用之知識,是讓你活著;無用之詩,是讓你活得美。 ※一本書帶你重溫三千年來的淺斟低唱和黃鐘大呂,帶您直抵生活美學源頭,遇見內心向往的生活!

遇見醉美古文/浪漫古典行 內容簡介

從三千年來的古代美文中,精選出先秦諸子、司馬遷、陶淵明、韓愈、柳宗元、王安石、蘇軾、張岱、王國維等幾十位文學大師的近百篇經典佳作,編成這本現代版的《古文觀止》。 這些滲入人心的好看古文,包含了一切人類情感的源頭,帶你直抵至美境界,遇見內心向往的生活。 古文的表達在當時是流行易懂的,但今人已經不太熟悉,也不符合當下的語言習慣。本書力求用簡潔的語言、貼切的表達、醇厚的感情對之進行意譯,做到意美、音美、形美相結合,力求雅俗共賞,給現代讀者愉悅的閱讀體驗。 紅塵紛擾中,忙碌生活里,如果你倦怠的心靈需要寧靜的港灣,需要撫慰,請捧起這本《遇見,醉美古文》。

遇見醉美古文/浪漫古典行 目錄

◎先秦
生生不息,日新又新,就叫做易 / 《周易》·2
上善若水 / [春秋]老子·4
假如我的學說能被這個時代或社會所接受,那就太令人高興了 / 《論語》·9
洗洗澡,吹吹風,一路唱著歌回家去 / 《論語》·15
干得了就干,干不了就走 / 《論語》·18
當領導的,不可優柔寡斷,更不可遇事不明 / [春秋]管仲·20
不戰而使敵人屈服,才算得是高明中*高明的 / [春秋]孫武·22
只在枝節上下功夫,那是做不好事情的 / 《大學》·24
“中庸”到底是什么意思 / 《禮記》·26
理想社會 / 《禮記》·28
實踐出真知 / 《禮記》·29
杞人真的可笑嗎? / 《列子》·31
單憑你一個人的力量,能干成什么呢? / 《列子》·32
有了知己就沒有孤獨 / 《列子》·34
我善養吾浩然之氣 / [戰國]孟軻·36
天時不如地利,地利不如人和 / [戰國]孟軻·39
魚和熊掌我都想要,怎么辦呢? / [戰國]孟軻·40
生于憂患,死于安樂 / [戰國]孟軻·42
高層次的生存方式,低層次的人永遠不懂 / [戰國]莊周·43
無用之用 / [戰國]莊周·46
聽到了很多道理,就以為老子天下**,說的就是我呀 / [戰國]莊周·48
子非魚,安知魚之樂? / [戰國]莊周·51
多行不義,必自斃,你就等著瞧吧 / 《左傳》·53
打仗要一鼓作氣,做事也一樣 / 《左傳》·56
防民之口,甚于防川 / 《國語》·58
為什么人人都認為我美呢? / 《戰國策》·60
父母愛子女,就要為他們考慮得長遠些 / 《戰國策》·62
布衣之怒與天子之怒 / 《戰國策》·65
以你的心,行你的意 / [戰國]屈原·67
學習之道,就是要青出于藍而勝于藍 / [戰國]荀況·69
容貌俊美,這個不是我能左右的 / [戰國]宋玉·71
游說的困難,在于抓住游說對象的心理 / [戰國]韓非·74


◎兩漢
我大秦為什么唯獨用人政策不能與時俱進呢? / [秦]李斯·82
憂喜是一家啊,吉兇在一起 / [西漢]賈誼·86
為什么條件好的都失敗了,條件差的卻成功了呢? / [西漢]賈誼·88
中國人的創世傳說 / 《淮南子》等·92
一日長于百年 / [西漢]司馬相如·95
欲建非常之功,必待非常之人 / [西漢]劉徹·98
王侯將相難道就是天生的貴種嗎? / [西漢]司馬遷·99
與日月爭輝 / [西漢]司馬遷·103
誰又不在塵埃之中? / [西漢]司馬遷·104
這可是大漢盛世,你就作吧,跟你沒話 / [西漢]楊惲·114
非要等到有了圣明的君主才肯出來做事,那還要你輔佐干嗎? / [東漢]李固·117
魏晉南北朝
現在江湖未靜,我是不會讓位的 / [三國]曹操·122
希望陛下擴大自己神圣的影響力,不要隨便看輕自己 / [三國]諸葛亮·127
寧靜的力量 / [三國]諸葛亮·130
文人都喜歡顯擺 / [三國]曹丕·131
每個人心中都有一個女神 / [三國]曹植·135
絕交書原來是自供狀 / [三國]嵇康·139
寫來寫去空惆悵 / [西晉]向秀·145
感人心者,莫先乎情 / [西晉]李密·147
戰略決定成敗 / [西晉]陳壽·150
永和九年的那場醉 / [東晉]王羲之·153
哪有什么世外桃源 / [東晉]陶淵明·155
高高興興地接受命運的安排 / [東晉]陶淵明·157
自畫像 / [東晉]陶淵明·159
自古體大而思精,未有此也 / [南朝宋]范曄·161
魏晉風度 / [南朝宋]劉義慶·165
我代表北山之神謝絕你的到來 / [南朝齊]孔稚珪·167
奇山異水,天下獨絕 / [南朝梁]吳均·171
三峽·彩云間 / [北魏]酈道元·172
詩言志 / [南朝梁]鐘嶸等·174
樹猶如此,人何以堪 / [北周]庾信·176


◎唐
百姓像水一樣,既可以載舟,也可以覆舟 / [唐]魏征·182
本來無一物,何處惹塵埃 / 《壇經》·184
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色 / [唐]王勃·188
187個字就把錢說透了 / [唐]張說·192
清晨的麥田里,野雞在鳴叫 / [唐]王維·193
請您盡管測試我的文才 / [唐]李白·195
生命就像一個很深很深的夢,歡樂是多么虛浮而又短暫 / [唐]李白·198
真理掌握在誰手里,誰就是我的老師 / [唐]韓愈·199
千里馬是養成的,不是天生就有的 / [唐]韓愈·202
寧鳴而死,不默而生 / [唐]韓愈·203
你一個書生跑到燕趙之地去干嘛? / [唐]韓愈·206
鱷魚,你不可以和我一起生活在這片土地上 / [唐]韓愈·208
我的悲傷你可知道 / [唐]韓愈·210
從內向外散發光輝 / [唐]劉禹錫·215
我只是順應它的天性,使它生長罷了,我能有什么辦法? / [唐]柳宗元·216
難道我在冥冥之中還要感謝被貶永州嗎? / [唐]柳宗元·219
優雅地憂傷 / [唐]柳宗元·221
敵人也是朋友,對我們大為有利 / [唐]柳宗元·223
京城里的人都說您家太有錢了 / [唐]柳宗元·224
毀滅自己的人是自己 / [唐]杜牧·228


◎宋
相忘于江湖 / [宋]王禹偁·232
不以物喜,不以己悲 / [宋]范仲淹·234
醉翁之意不在酒 / [宋]歐陽修·237
禍患常積于忽微,智勇多困于所溺 / [宋]歐陽修·239
秋天的樣子 / [宋]歐陽修·241
我的父親母親 / [宋]歐陽修·243
怕是沒有道理的 / [宋]蘇洵·248
亭亭玉立于蓮之畔 / [宋]周敦頤·251
我們都是一家人 / [宋]張載·252
無限風光在險峰 / [宋]王安石·254
你加的罪名我不承認 / [宋]王安石·257
這世上沒有萬全之策 / [宋]蘇軾·259
唯有這江上清風與山間明月,誰都可以擁有 / [宋]蘇軾·262
月白風清,如此良夜何? / [宋]蘇軾·265
承天寺的月光 / [宋]蘇軾·267
不經過調查,永遠不知道真相 / [宋]蘇軾·268
看看別人是怎么好好說話的 / [宋]蘇轍·271
讀書的樂趣遠在聲色狗馬之上 / [宋]李清照·273
弄潮兒向濤頭立 / [宋]周密·276
元明
活生生拆散了一對鴛鴦在兩下里 / [元]王實甫·280
江山如此多嬌,我要怎樣才能使它金甌無缺呢? / [明]宋濂·285
嚼得菜根者,百事可做 / [明]宋濂·288
這世上誰又不是金玉其外敗絮其中呢? / [明]劉基·290
難道天意會這樣安排嗎? / [明]方孝孺·293
忽然間,我對大自然的神奇感到驚訝不已 / [明]沈周·295
知而不行,只是未知 / [明]王陽明·297
她沒能和我們一起好好活著,這是命啊 / [明]歸有光·301
庭前的枇杷樹如今已經亭亭如蓋了 / [明]歸有光·302
只為你如花美眷,似水流年 / [明]湯顯祖·305
天才都是異數 / [明]袁宏道·309
在寒風中領略春天 / [明]袁宏道·313
不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人呢 / [明]張岱·315
酣睡在十里荷花之間,一簾幽夢 / 張岱·316


◎清
天才,使這個世界變得美好 / [清]張潮·322
泰山歸來不看山 / [清]姚鼐·325
中國文學中*可愛的女人 / [清]沈復·328
《離騷》為屈大夫之哭泣,《史記》為太史公之哭泣 / [清]劉鶚·334
人生是個困局 / [清]譚嗣同·336
人生的三重境界 / 王國維·338
今天的責任,不在別人身上,全在我們年輕人身上 / 梁啟超·340

展開全部

遇見醉美古文/浪漫古典行 節選

北冥有魚 【導讀】 莊子(約前369-前286),名周,安徽蒙城人,與老子并稱“老莊”。研究中國哲學,不能不讀《莊子》;研究中國文學,也不能不讀《莊子》。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。” 【譯文】 遙遠北方,不見太陽,天黑水暗,一片汪洋,叫做北冥。北冥有魚,名字叫做鯤。鯤的體積,從頭到尾有幾千里長,沒法丈量。鯤變成鳥后,名字就叫鵬。鵬的脊背,從前到后有幾千里長,沒法丈量。當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云。鵬這種鳥,要等到海水劇烈運動的時候,才乘著大風遷徙到南冥去。南冥在遙遠南方,天黑水暗,不見太陽,同北冥一樣,也是一片汪洋。 齊國有個人寫了本書,叫《齊諧》,專門搜集怪異的事情。書上是這樣說的:“鵬鳥要遷徙到南冥去,須得努力拍打翅膀,劃水三千里,才能升到空中。脫離海面后,它要攪動旋風,把自己抬升到九萬里的高空,才能向南飛去。從北冥到南冥路途遙遠,鵬飛了六個月才停歇下來。”地表的游氣蒸騰浮動,猶如野馬奔騰,陽光直射下來,照得見空氣中的塵埃在紛紛飛揚,難道這不是大自然里各種生物的氣息在吹拂它們嗎?天空是湛藍湛藍的,難道這就是它真正的顏色嗎?還是由于天空無限高遠所以看上去顏色很深很藍呢?鵬鳥在高空看大地,也像我們在大地看高空一樣。 鵬為什么必須升到九萬里的高空呢?可以用船和水來做譬喻。水積得不夠深,是浮不起大船的。倒一杯水在廳堂的凹處,可以浮起一根草芥;如果把杯子放在上面,就粘住了,因為水太淺而杯子太大了。同樣的道理,風積得不夠厚,是托舉不起鵬的翅膀的。所以,鵬必須升到九萬里的高空,要有這么厚的風在它的身下,然后才能憑借風力飛行。你看它的背像負著青天一樣,沒有什么力量能夠阻遏它了,然后才向南方飛去。 鵬飛走后,消息很快傳開。林間的寒蟬和小灰雀同聲嘲笑說:“我們想飛就飛,飛到榆樹上去,飛到檀樹上去,如果樹遠了飛不到,就落在地上歇一歇,然后再飛。為什么要升到九萬里的高空而向南飛去呢?”到蒼莽的郊野去,一天就可以打個來回,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時間準備干糧;到千里之外去,要用三個月的時間積蓄糧食。這些常識,寒蟬和灰雀從未聽說過,更不用說九萬里高空鵬飛南冥一類的怪事了。高層次的生存方式,低層次的人永遠不懂。 知識有層次的差距,小聰明不能理解大智慧;年壽也有層次的差距,短命的不能理解長壽的。怎么知道是這樣的呢?朝生暮死的菌類不會懂得什么是初一什么是十五,生于春后死于秋前的夏蟬也不會懂得一年之中還有春天和秋天,這就是短壽。楚國南邊有一種叫冥靈的樹,五百年開一次花,五百年結一次果。上古之世還有一種叫香椿的樹,八千年開一次花,八千年結一次果,這就是長壽。樹有長壽的,人也有。彭祖活了八百歲,直到如今還因長壽而聞名于世,人們和他相比,豈不可悲可嘆嗎?

遇見醉美古文/浪漫古典行 作者簡介

秋水,自持簡單,但求風月無果,云水隨緣,不共紅塵結怨。文風清淺淡雅,擅古典題材寫作,愿以夢為馬,以文為心,優游歲月。

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