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通向真善美的教育(忽然想到系列) 版權(quán)信息
- ISBN：9787533490072
- 條形碼：9787533490072 ; 978-7-5334-9007-2
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
通向真善美的教育(忽然想到系列) 本書特色
本書為南京師大吳康寧教授的“忽然想到系列”之一。這一系列收入了近些年來作者以自己的方式所“說”的部分“真話”。本系列所收文字既有怒目斥責(zé)的，也有善目夸贊的；既有冷眼批評的，也有正眼辯駁的；既有斜眼質(zhì)疑的，也有瞇眼調(diào)侃的。
通向真善美的教育(忽然想到系列) 內(nèi)容簡介
本書為南京師大吳康寧教授的“忽然想到系列”之一，這一系列，收入了近些年來作者以自己的方式所“說”的部分“真話”。包括正式發(fā)表的文章、公眾號推送的小文、觀察記事、研討發(fā)言、論壇點評、各種會議的致辭、開場白、結(jié)束語乃至餐會祝詞等，是作者基于“忽然想到”某個問題、某個概念、某個觀點或某種邏輯之后，便隨即記下的日常表達(dá)。它不同于嚴(yán)格意義上的“學(xué)術(shù)”范疇，沒有佶屈聱牙的學(xué)術(shù)概念和繁瑣復(fù)雜的學(xué)理分析，其觀點的提出、邏輯的呈現(xiàn)及語言的使用均平實、通俗、簡潔。主題也不限于教育，而是也涉及自然、人類、文化、科技、人生、讀書、歷史等諸多方面。即便是教育類主題，也涉及諸多內(nèi)容，包括教育的思想、理論及實踐，包括學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育及高等教育，包括道德教育、勞動教育、情境教育等，包括學(xué)校、教師、學(xué)生、課程、班級、課堂、管理等。本系列由三卷本構(gòu)成。本書為卷《通向真善美的教育》，偏重于“教育的激情與理智”。該卷分為兩輯，輯為不同形式的“發(fā)言”，包括“致辭”、“主持語”、“開場白”、“結(jié)束語”、“祝詞”等；第二輯為不同專題的談?wù)，包括“說不清”、“人啊人……”、“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”、“康德與張大嬸”、“再索探”等。
通向真善美的教育(忽然想到系列) 目錄
自序 努力說真話
**輯
致辭
教育的精髓在于養(yǎng)育心靈
續(xù)思小綴：讓教師成為養(yǎng)育心靈的天使
我們需要什么樣的道德教育研究
續(xù)思小綴：道德教育研究本身應(yīng)當(dāng)是道德的
以陳鶴琴精神研究陳鶴琴
續(xù)思小綴：以研究對象的精神進(jìn)行研究
為什么兒童教育研究者長壽
續(xù)思小綴：兒童教育研究者普遍顯得年輕
博士學(xué)位的含金量與學(xué)位類型無關(guān)
續(xù)思小綴：含金量普遍低下的根源在社會
為什么要研究馬克思主義
續(xù)思小綴：區(qū)分教育研究的不同動機(jī)
這年頭，誰都不容易
續(xù)思小綴：別以為只是你自己不容易
曾經(jīng)有過那樣的激情
續(xù)思小綴：喜歡昨天、今天還是明天
有緣才會來相聚
續(xù)思小綴：珍惜師生緣分與同學(xué)緣分
主持語
教育不能只有激情而無理智
續(xù)思小綴：缺乏理智的教育一害學(xué)生二害社會
教育研究需要接地氣
續(xù)思小綴：故弄玄虛不可取
不能“唯馬首是瞻”
續(xù)思小綴：理解教育切忌“一根筋”
既重要又不重要
續(xù)思小綴：教師認(rèn)為的“重要”是否真的重要
生日的意義何在
續(xù)思小綴：生日面前人人平等
開場白和結(jié)束語
不宜自我感覺太好
續(xù)思小綴：人貴有自知之明
關(guān)公面前耍大刀
續(xù)思小綴：需要“目中無人”說真話
聰明反被聰明誤
續(xù)思小綴：躲得了初一躲不過十五
不敢“謀財害命”
續(xù)思小綴：教師很容易“謀財害命”
今天是誰的好日子
續(xù)思小綴：學(xué)生的學(xué)校生活感受因人而異
“世界”眼光不可少
續(xù)思小綴：大學(xué)首先得像大學(xué)的樣子
南方的秀才北方的將
續(xù)思小綴：每個人都有自己的寶藏
熱血沸騰容易頭腦發(fā)昏
續(xù)思小綴：總得有熱血沸騰的時候
喜歡和年輕人在一起
續(xù)思小綴：學(xué)生憑什么喜歡和教師在一起？
希望寄托在年輕人身上
續(xù)思小綴：希望寄托在所有人身上
祝詞
頑強(qiáng)的生命力從何而來
續(xù)思小綴：熱愛生活意味著什么？
成績與問題大家都有份
續(xù)思小綴：我們不只是旁觀者
你我的世界各不同
續(xù)思小綴：很難真正走進(jìn)他人的世界
“阿芙樂爾號”巡洋艦的大炮今安在？
續(xù)思小綴：在“據(jù)說”中生存
感謝馬克思
續(xù)思小綴：感謝許多人
大吃大喝的社會怎能進(jìn)步？
續(xù)思小綴：大吃大喝的年代終于成為歷史
在精神家園中相聚
續(xù)思小綴：何以成為精神家園
辭舊迎新，成為朋友
續(xù)思小綴：告別過去談何容易
第二輯
人啊，人
人啊，人
人之命運(yùn)猶如星辰秘史
厲害了，我們的身體
學(xué)會快樂與不快樂
有的書，讀了就成文盲
為什么不愿讀馮友蘭的書
時間有什么用？
四季斷想
疫中碎思：春天來了，夏天還會遠(yuǎn)嗎？
從明年起，做一個幸福的人
向豬學(xué)習(xí)
要不要向鼠學(xué)習(xí)？
表達(dá)思想，你屬于哪種類型？
少年強(qiáng)則國強(qiáng)
說說“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”
——“國強(qiáng)”隨想之一
成人強(qiáng)，則少年強(qiáng)
——“國強(qiáng)”隨想之二
國民強(qiáng)，則國強(qiáng)
——“國強(qiáng)”隨想之三
我們需要什么樣的“國強(qiáng)”？
——一“國強(qiáng)”隨想之四
個人自由與“國強(qiáng)”
——“國強(qiáng)”隨想之五
哪有國民不富的“國強(qiáng)”！
——“國強(qiáng)”隨想之六
有了平等，“國強(qiáng)”才有可能
——“國強(qiáng)”隨想之七
談“國強(qiáng)”，不用避談軍事強(qiáng)
——“國強(qiáng)”隨想之八
要國強(qiáng)，先得精英強(qiáng)
——“國強(qiáng)”隨想之九
康德與張大嬸
康德與張大嬸
——“康德與張大嬸”隨想之一
康德是康德，張大嬸是張大嬸
——“康德與張大嬸”隨想之二
向張大嬸靠攏
——“康德與張大嬸”隨想之三
兩個上帝
——“康德與張大嬸”隨想之四
張大嬸為什么會有那一聲吼？
——“康德與張大嬸”隨想之五
可否向康德請教言行不一的問題？
——“康德與張大嬸”隨想之六
康德的“絕對命令”與張大嬸的“天地良心”
——“康德與張大嬸”隨想之七
“無情”的道德法則與“有理有義有情”的良心
——“康德與張大嬸”隨想之八
道德和宇宙規(guī)律
——“康德與張大嬸”隨想之九
康德眼中的上帝
——“康德與張大嬸”隨想之十
社會精英言行不一更麻煩
——“康德與張大嬸”隨想之十一
“心”與“口”的關(guān)系
——“康德與張大嬸”隨想之十二
理解康德的“至善”
——“康德與張大嬸”隨想之十三
康德也不容易
——“康德與張大嬸”隨想之十四
告別“康德與張大嬸”
——“康德與張大嬸”隨想之十五
再索探
找尋通向真善美的教育之路
教育科研人員必須“有膽”
以“友好方式”提供教育理論
“友好方式”的前提
“教學(xué)即兒童研究”斷想
“教學(xué)中的”兒童研究
“教育批判”之后怎么辦？
追求真正的卓越
展開全部
通向真善美的教育(忽然想到系列) 作者簡介
吳康寧，男，漢族，南京師范大學(xué)二級教授，全國百篇優(yōu)秀博士學(xué)位論文指導(dǎo)教師，全國模范教師，全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，國家督學(xué)，教育部社會科學(xué)委員會委員。曾任國務(wù)院學(xué)科評議組成員，全國教育社會學(xué)專業(yè)委員會理事長，南京師范大學(xué)黨委常委、副校長。 主要從事教育社會學(xué)與教育基本理論的教學(xué)和研究。出版有學(xué)術(shù)譯著《去學(xué)；鐣，學(xué)術(shù)著作《教育社會學(xué)》（人民教育出版社）、《教育改革的中國問題》（南京師大出版社）、《課堂教學(xué)社會學(xué)》（南京師大出版社）、《課程社會學(xué)研究》（江蘇教育出版社），教育講演錄《轉(zhuǎn)向教育的背后》（華東師大出版社）、教育隨筆集《假如大師在今天當(dāng)老師》（華東師大出版社）等，主編《教育社會學(xué)叢書》《現(xiàn)代教育社會學(xué)研究叢書》《社會學(xué)視野中的教育叢書》《中國教育改革的社會學(xué)研究叢書》。 曾主持教育部哲學(xué)社會重大課題招標(biāo)項目等多項國家和省部級科研項目及國家精品課程《教育社會學(xué)》，研究成果曾獲中國高校人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎、全國教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎（2006、2016兩次）、第七屆吳玉章人文社會科學(xué)一等獎等學(xué)術(shù)獎勵。
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