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魏晉名士小傳 版權信息
- ISBN：9787570216048
- 條形碼：9787570216048 ; 978-7-5702-1604-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
魏晉名士小傳 本書特色
※樊登讀書《好書8分鐘》簽約講書人，魏晉南北朝史的骨灰級愛好者全新力作。 ※30個魏晉名士的人生傳奇，一幅華麗血時代的歷史畫卷。 ※一本書帶你盡覽魯迅、宗白華、李澤厚、余英時推崇的魏晉風度與風骨。 ※他們有好看的皮囊和有趣的靈魂，把無聊的人生過得聲勢浩蕩，在世事荒唐里活色生香。 他們生活在陰溝里，卻依然仰望著星空。
魏晉名士小傳 內容簡介
群星璀璨的先秦諸子、獨具風骨的魏晉名士、青春昂揚的唐代詩人、儒雅風流的宋代詞人，元曲大家關漢卿，明清著名的思想家及文學家王陽明、袁枚、吳敬梓、蒲松齡、曹雪芹、王國維…… 這套“品中國古代文人”書系以縱橫的筆墨、現代的眼光書寫從先秦至清代對中國文化及文學影響至深的文人或文人群體。以他們的生命歷程為經，以他們的經典文學作品為緯，嘗試著從中國歷代大文人的小傳記來勾畫中國歷史與文化的脈動。 作者將豐富的史實嵌入豐富而細節化的文學想象當中，融詩情、史識與深思于一爐， 以獨具特色和極大影響力的個體文人的生命演進，展現中華文化與文學的繽紛斑斕。 這本《魏晉名士小傳》從建安七子到正始新聲，從竹林七賢至各類名士，看他們如何把無聊的人生過得聲勢浩蕩，在世事荒唐里活色生香，在卑微中活出驕傲與風骨。
魏晉名士小傳 目錄
建安七子
王粲：千金徒夸好，倏忽陌上塵
一少年成名 / 003
二荊州蹉跎 / 005
三建功曹魏 / 008
陳琳：明知邊地苦，賤妾何久全
一健筆文章 / 013
二歸降曹魏 / 014
三郁郁而終 / 017
孔融：言多令事敗，器漏苦不密
一少有操行 / 019
二至情至性 / 022
阮瑀：良時忽一過，身體為土灰
一守道歸隱 / 028
二被迫出仕 / 030
三疏離朝政 / 032
劉楨：亭亭山上松，瑟瑟谷中風
一喜逢明主 / 036
二仕途受挫 / 038
三意氣消磨 / 041
徐幹：振衣千仞崗，濯足萬里流
一隱居存志 / 043
二自愿歸曹 / 047
三政見不合 / 049
應瑒：悠悠涉千里，未知何時旋
一簡單人生 / 052
二文采非常 / 053
三死生平常 / 056
正始新聲
傅玄：蕭艾縱橫怒披荊
一少時艱難 / 061
二性情亢直 / 063
三匡正時弊 / 064
何晏：造化弄我皆有意
一仕途受挫 / 069
二浮華黨爭 / 071
三改革失敗 / 073
鐘會：深恩負盡，死生師友
一才華早顯 / 079
二效忠司馬 / 080
三功成身敗 / 084
竹林七賢
嵇康：自負終南澄清志
一仕還是隱 / 091
二名教自然 / 093
三拒絕出仕 / 095
阮籍：哪處清風吹我襟
一嗜酒狂放 / 100
二不遂人愿 / 101
三抑郁而終 / 103
向秀：懷舊空吟聞笛賦
一歸隱不得 / 108
二何者為道 / 110
三一任逍遙 / 112
山濤：江湖夜雨十年燈
一終南捷徑 / 114
二晉升迅速 / 117
三處世圓滑 / 118
劉伶：酒里乾坤日月大
一縱情放達 / 124
二萬物同化 / 126
王戎：世事洞明皆學問
一聰慧過人 / 129
二舉薦賢能 / 132
三明哲保身 / 135
權傾朝野
王導：奔走乾坤何時了
一出身名門 / 141
二草創江東 / 142
三備受猜忌 / 145
庾亮：風塵隨處是，懷抱幾時開
一受命輔政 / 153
二與人不協 / 154
三蘇峻之亂 / 156
桓溫：天下霸業歸田舍
一立勛于蜀 / 162
二北伐夢碎 / 164
三功敗垂成 / 171
謝安：試問利名摧折，古今將無同
一歸隱東山 / 174
二被迫出仕 / 176
三大權在握 / 179
肝膽精忠
王濬：故國江山英雄事
一仁治民政 / 185
二屢請伐吳 / 187
三功成身退 / 189
劉琨：中夜清嘯守舊土
一少年優游 / 192
二堅守并州 / 194
三時不我與 / 198
祖逖：湖海襟抱歸一事
一衣冠南渡 / 202
二請纓北伐 / 205
三埋骨他鄉 / 207
謝玄：不須惆悵為國家
一少年立志 / 212
二北府精銳 / 213
三功高震主 / 218
名士風流
王羲之：而今翰墨虛座，少我文章星斗
一早年失父 / 224
二左右為難 / 225
三退隱金庭 / 229
顧愷之：也是疏狂也任真
一桓溫幕僚 / 234
二虎頭癡絕 / 236
陶淵明：南山自耕愿為貧
一有濟世志 / 238
二心中不平 / 239
禍亂朝綱
王衍：清談誤國泣鄉關
一審時度勢 / 248
二不擇手段 / 249
三清談誤國 / 252
王敦：何以成敗論英雄
一倔強少年 / 256
二匡扶江東 / 260
三憤而反叛 / 263
關于魏晉風度 / 267
展開全部
魏晉名士小傳 節選
一、阮籍 ——哪處清風吹我襟 《世說新語》里阮籍的故事，我*喜歡他訪蘇門真人那則。 故事說阮籍聽說蘇門山里有個得道的真人，生出興致前去拜訪。爬到山頂上，見一人抱膝，獨坐在山巖上，想必就是那傳說中的真人了！阮籍走去與人家談古論今，儒家、道家都講了一遍，誰知那人敦敦沉默，一個字兒都不說。阮籍無法，只得嘆口氣，對這寡言真人長嘯——他吹嘯很好，能傳一兩里遠。嘯聲清脆，那人終于一笑，漫聲作答：“可以再吹。” 阮籍一個人說了半天閑話，現在終于得到回應，心中欣喜，意興又起，便按他的意思，再嘯了一次。嘯聲清遠，復繞山林，漸至無聞。阮籍興致到此也盡，便告辭下山。走到半山，忽聞山頂樂聲陣陣，仿佛許多樂器合奏，霎時鳥雀騰飛，林木婉轉，聲音在這山谷中回響萬千，綿綿不絕。阮籍倏然回頭，卻見剛才那道人仍立山巖，只是神情不同，他正在撮口長嘯。 我總以為阮籍拜訪真人，先說古今，再說儒道，未必沒有炫耀自己學識的意思；見人家不理，又拿*擅長的嘯聲出動，終于得到幾分顏色，心中自然愜意萬分，便欣欣然下山歸去。誰知頂峰長嘯，才是人家真人本色。《世說新語》*后只說“顧看，乃向人嘯也”，大段留白，誰知他阮籍如何反應？ 我喜歡這則故事，是覺得它有撥掃俗塵的清氣，是阮籍生命里難得的明快亮色——終阮籍一生，盡管許多人羨慕他酣飲縱放，說他是不拘禮法的“命世大賢”，是僅次于老子的賢人，但阮籍一生，這樣真正肆意的放達，落落不拘的自在，其實屈指可數。 一 嗜酒狂放 阮籍（210—263），字嗣宗，陳留尉氏（今河南開封尉氏縣）人。后世提起他阮籍阮嗣宗，都用猖狂兩字形容。 鄰居開了家小酒館，平時媳婦當廬，左右招徠生意。阮籍經常到人家那兒喝酒，醉了便睡在人家媳婦身邊——“男女授受不親”幾個字，知道怎么寫的嗎？嫂子要回娘家，餞行就算了，阮籍他還親自送其回家——《曲禮》有言，“叔嫂不相問”，學過嗎？步兵校尉的廚房里存了幾百斛酒，阮籍愛酒，聽到消息后，便跟朝廷要了步兵校尉這個職位，施施然上任去了。這上任故事太過瀟灑，后人可做不來，因此便稱他一句“阮步兵”，表示求而不得的羨慕。但儒家又要吹胡子瞪眼睛罵他了——修身齊家治國平天下，這等大事，豈容你阮籍如此游戲！ 儒門俊杰對阮籍“疾之如讎”，可阮籍根本不在乎！白眼一翻：禮豈為我輩設也？又說儒家那些禮法，都是“殘賊亂危死亡之術”，有什么意思！這可是公開的挑釁！人家更討厭他了。 類似的故事，《世說新語》里不少，正史《晉書》也說阮籍“嗜酒能嘯”“傲然獨得，任性不羈”，不為世俗紛爭所困，自在遨游于天地之中，多讓人羨慕！許多人都學他。譬如王隱版本的《晉書》說，“魏末，阮籍嗜酒荒放，露頭散發，裸袒箕踞。其后，貴游子弟阮瞻、王澄、謝鯤、胡毋輔之之徒”——這還只是學阮籍的一小部分人。后來，這“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”的肆意酣暢的生活方式，成了魏晉時期衡量名士的標準。要是你專心俗務，埋頭政事，人家都要笑你不夠放達，配不上“名士”二字。 然而，專心俗物政事，就一定是局促于瑣碎，飽受束縛嗎？嗜酒求醉，沉浸在精神世界里不可自拔，就一定拓落不羈、自在逍遙嗎？未必吧。真正的通透，難道不該是盡人事、順天命的順其自然嗎？手底但做人間事，心中只藏無一物，這樣，才是真正的自在通透。 阮籍根本做不到這一點。
魏晉名士小傳 作者簡介
謝玩玩，中南大學工學學士，英國拉夫堡大學金融學碩士，樊登讀書《好書8分鐘》簽約講書人。曾參加樊登讀書出品的《我是講書人》節目，以熱愛魏晉南北朝歷史和文化、擅長以通俗有趣的語言講述歷史文化知識而為觀眾所熟知。 撰寫的文章多次被人民日報社旗下《國家人文歷史》（原《文史參考》）等知名媒體平臺轉載；曾應邀在常州大劇院做《常州：齊梁故地，兩朝才子帝王故鄉》演講；曾作為特邀嘉賓，參與上海外灘美術館組織的魏晉南北朝文化線下專場推廣活動。
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