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行刑人·銀匠 《塵埃落定》外篇 版權(quán)信息
- ISBN：9787533964481
- 條形碼：9787533964481 ; 978-7-5339-6448-1
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
行刑人·銀匠 《塵埃落定》外篇 本書(shū)特色
語(yǔ)言輕巧而富有魅力、充滿靈動(dòng)的詩(shī)意，顯示了作者出色的藝術(shù)才華。——第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞 我相信，在阿來(lái)那里，寫作是一件有神性的事情，一切聽(tīng)?wèi){機(jī)緣的發(fā)生，機(jī)緣到來(lái)時(shí)，故事自然會(huì)從某個(gè)人的意識(shí)中探出頭來(lái)，在世間流傳。——鐵凝 《塵埃落定》的成功，與其說(shuō)是敘事的成功，不如說(shuō)是語(yǔ)言的成功，說(shuō)到底就是詩(shī)性和異質(zhì)性表達(dá)成功。——吉狄馬加 他的講述是一場(chǎng)能指的游戲，以非凡的感性為他的世界的萬(wàn)事萬(wàn)物重新命名。那時(shí)，便是塵埃落定。——李敬澤 憑借作為一個(gè)作家的定力、創(chuàng)造力和頑強(qiáng)的掘進(jìn)精神，阿來(lái)既能夠創(chuàng)造性地吸收拉美的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素，又能成功地?cái)[脫來(lái)自拉美小說(shuō)大師的影響，從而避免成為匍匐在大師腳下的爬蟲(chóng)。——邱華棟 阿來(lái)的小說(shuō)，充滿一股“樸拙”之氣，這在一定意義上講，就是“反技術(shù)”的。他的文字，在虛構(gòu)的空間里自由地棄跑。簡(jiǎn)約、素樸、儒雅、詩(shī)性的語(yǔ)言，自然而不求絢麗，尤其是“拙”，拙”得老到而且敦厚。因此，這樣的“拙”，也就難免不帶著詭譎的、不時(shí)也會(huì)越出敘事邊界的“禪機(jī)”。——張學(xué)昕 與其說(shuō)阿來(lái)擅長(zhǎng)講述藏族生活，不如說(shuō)他擅長(zhǎng)講述的是人生活在異質(zhì)文化夾縫里的分裂、游移、不安和隱痛。——張莉
行刑人·銀匠 《塵埃落定》外篇 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《行刑人·銀匠——〈塵埃落定〉外篇》是阿來(lái)榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《塵埃落定》的精彩續(xù)章和“番外”，該作品是阿來(lái)完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》前后，以小說(shuō)中三個(gè)相關(guān)或未充分展開(kāi)的人物為主角生發(fā)、延展而創(chuàng)作的作品。
其中，既有土司家族世代相傳的行刑人，通過(guò)行刑人的目光重塑影響土司制度歷史走向的“罌粟花戰(zhàn)爭(zhēng)”；也有從《塵埃落定》的月光里走出的天才銀匠，借助銀匠驕傲的一生折射土司家族的權(quán)利爭(zhēng)奪與更迭；還有藏族民間故事的智者阿古頓巴，阿來(lái)受此啟發(fā)，塑造出《塵埃落定》中的“呼之欲出的傻子少爺形象”。
這些“外篇”既是《塵埃落定》的有機(jī)補(bǔ)充，又與《塵埃落定》互相映照，在彰顯文學(xué)自身的無(wú)窮魅力的同時(shí)，與《塵埃落定》本篇共同勾畫了雪域高原土司制度崩潰前夜的立體圖景。
行刑人·銀匠 《塵埃落定》外篇 目錄
001序
001 行刑人爾依
139月光里的銀匠
177阿古頓巴
展開(kāi)全部
行刑人·銀匠 《塵埃落定》外篇 節(jié)選
在線試讀 土司時(shí)代 這個(gè)時(shí)代現(xiàn)在看來(lái)是一個(gè)蒙昧?xí)r代，野蠻時(shí)代。如果和此前的時(shí)代進(jìn)行比較的話，那可是一個(gè)好的時(shí)代，是一個(gè)看起來(lái)比現(xiàn)在有意思的時(shí)代。 土司時(shí)代開(kāi)始的時(shí)候，力量是非常強(qiáng)大的，連眾多的大神小神的系統(tǒng)都土崩瓦解了。每一個(gè)村子的神，每一個(gè)家庭的神靈都在某一天消失了。大家都服從了土司認(rèn)定的那個(gè)來(lái)自印度，那個(gè)白衣之邦的佛陀，以及環(huán)坐在他蓮座周圍那些上了天的神靈們。神靈們臉上都帶著對(duì)自己的道行充滿自信的神情。 土司時(shí)代，木犁上有了鐵的鏵頭，更不要說(shuō)箭鏃是多么鋒利了。 還是這個(gè)時(shí)代，有了專結(jié)甜美果子的樹(shù)木，土地也好像比以前肥沃了。有傳說(shuō)說(shuō)，那個(gè)時(shí)代剛剛開(kāi)始的時(shí)候，甚至出現(xiàn)了能結(jié)十二個(gè)穗子的青稞。 **個(gè)土司不僅僅是個(gè)馬上的英雄。他比聰明人多一個(gè)腦袋，比一般的人多兩個(gè)腦袋，比傻子多一百個(gè)腦袋。其他創(chuàng)造我們不去說(shuō)它，就只說(shuō)和我們要講的故事有關(guān)的吧。他的一個(gè)腦袋里的一個(gè)什么角落里動(dòng)了一動(dòng)，就想出了把人的一些行為看成是錯(cuò)誤和罪過(guò)。他的腦子又動(dòng)了一動(dòng)，便選出一個(gè)男人來(lái)專司懲罰錯(cuò)誤和罪過(guò)。被選中的這個(gè)人是個(gè)紅眼睛的家伙，但是不叫爾依。土司時(shí)代剛開(kāi)始的年頭，土司往往說(shuō)，去把那個(gè)家伙的舌頭割了。因?yàn)檫@個(gè)人竟說(shuō)土司時(shí)代沒(méi)有過(guò)去的酋長(zhǎng)時(shí)代好。土司又說(shuō)，去，把那個(gè)人的膝蓋敲碎了。因?yàn)檫@個(gè)人以為另一個(gè)土司的領(lǐng)地會(huì)給他帶來(lái)更多的幸福，而動(dòng)了像鳥(niǎo)一樣自由飛走的念頭。行刑人就用一只木槌把那個(gè)膝頭敲碎了，聲音并不像想象的那么清脆動(dòng)聽(tīng)。土司對(duì)那個(gè)蜷縮在地上的痛苦的人說(shuō)，你本來(lái)是個(gè)好人，可這一來(lái)，你的心地再也不會(huì)好了。沒(méi)有腳的東西，比如蛇，它的心地好嗎，它就是沒(méi)有腳，不能好好走路，心地就變壞了。算了，壞了心地的人留著沒(méi)有什么好處，來(lái)人哪，把這個(gè)壞了膝蓋的家伙殺了算了。于是，行刑人放下敲東西的木槌，揮起一把長(zhǎng)刀，嚓！一聲響，一個(gè)腦袋就落在地上了，臉頰上沾滿了塵土。 這些都是土司時(shí)代剛開(kāi)始時(shí)的事情。也就是說(shuō)，那是在一個(gè)階段上必然發(fā)生的事情。后來(lái)，不用再拔寨掠地，土司就把各種罪行和該受的懲罰都條理化了。所以，土司時(shí)代又被一些歷史學(xué)家叫作律法時(shí)代。土司正在和一個(gè)女人睡覺(jué)—對(duì)于土司，不要問(wèn)他睡的是自己的女人還是別人的女人—就是這個(gè)時(shí)候，他想起了一條律法，拍拍手掌，下人聞聲進(jìn)來(lái)站到床前。土司一邊穿衣服，一邊說(shuō)，叫書(shū)記官來(lái)。書(shū)記官叫來(lái)了，土司說(shuō)，數(shù)一下，本子上有好多條了，好家伙，都有二十多條了，我這個(gè)腦殼啊。再記一條，與人通奸者，女人用牛血凝固頭發(fā)，殺自己家里的牛，男人嘛，到土司官寨支差一個(gè)月。 好吧，還是來(lái)說(shuō)我們的行刑人吧。 后來(lái)的人們都說(shuō)，是行刑人噬血的祖先使他們的后人無(wú)辜地蒙受了罪孽。崗?fù)型了炯业倪@個(gè)行刑人家族就是這樣。行刑人家族的開(kāi)創(chuàng)者以為自己的神經(jīng)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，但那是一種妄想。刀磨去一點(diǎn)就會(huì)少去一點(diǎn)，慢慢地，加了鋼的那點(diǎn)鋒刃就沒(méi)有了。他們那點(diǎn)勇敢的神經(jīng)也是一樣，每用一次，那彈性就會(huì)少去一點(diǎn)，蕞后就到了一點(diǎn)彈性都沒(méi)有、戛然斷掉的時(shí)候了。這種事情很有意思。 剛有崗?fù)型了镜臅r(shí)候，還沒(méi)有專門的行刑人家族。前面說(shuō)過(guò)，那個(gè)家族的開(kāi)創(chuàng)者是個(gè)眼睛紅紅的老家伙。**代土司兼并了好幾個(gè)部落，并被中原的皇室頒布了封號(hào)。那時(shí)，反抗者甚多，官寨前廣場(chǎng)左邊的行刑柱上，經(jīng)常都綁著犯了剛剛產(chǎn)生不久的律法的家伙。當(dāng)時(shí)，主要還是用鞭子來(lái)教訓(xùn)那些還不適應(yīng)社會(huì)變化，糊里糊涂就犯了律條的家伙。莎草紙手卷上寫道：這個(gè)時(shí)候，要是晴天里有呼呼的風(fēng)聲在那些堡壘似的石頭寨子上響起，就是行刑人又在揮動(dòng)鞭子了。鞭子的風(fēng)聲從人們頭上刮過(guò)時(shí)，那種嘯聲竟然十分動(dòng)聽(tīng)。天空藍(lán)藍(lán)的，呼呼的聲音從上面掠過(guò)，就像有水從天上流過(guò)。這種聲音增加了人們對(duì)天空，對(duì)土司的崇敬之情。那個(gè)時(shí)候，土司家奴們抽人都不想再抽了，那個(gè)眼睛血紅的家伙也是剛剛叫別人給抽了一頓，身上皮開(kāi)肉綻。他是因?yàn)槟请p眼睛直愣愣地盯著土司，叫土司感到不舒服才受刑的。受完刑，他也不走開(kāi)，還是用血紅的眼睛看著土司，用低沉的嗓音說(shuō)，讓我來(lái)干這個(gè)活，我會(huì)干得比他們所有人都好。土司說(shuō)，好吧，叫這個(gè)人試試。這個(gè)人接過(guò)鞭子，抻一抻，就在空中揮動(dòng)起來(lái)了。他揮動(dòng)鞭子并不十分用力，但空氣都像怕痛一樣嘯叫起來(lái)，就不要說(shuō)給綁在行刑柱上的人了。鞭子在這個(gè)自薦者手中像蛇一樣靈巧，每一下下去都貼心切肉。土司說(shuō)，很好，你是干什么的。 “下人是燒木炭的。” “叫什么名字？” “不敢有自己的名字，等著土司親賜。” “知道這樣你就是我的家奴了嗎？” “知道。” “我把你們這些人變成了自由民，你又想當(dāng)奴隸。” “下人就為土司懲治那些不守新規(guī)矩的人，請(qǐng)你賜我名字吧。” “你就叫爾依了。” “可以請(qǐng)問(wèn)主子是什么意思？” “既然要當(dāng)奴隸，還在乎一個(gè)名字有沒(méi)有意思。這個(gè)名字沒(méi)有什么意思，這個(gè)名字就是古里古怪的，和你這個(gè)怪人不相配嗎？” 這個(gè)已經(jīng)叫了爾依的人還想說(shuō)什么，土司一抬手，把那句話從他嘴邊壓回到肚子里去了。土司叫道，書(shū)記官，拿紙筆來(lái)記，某年月日，崗?fù)型了炯矣辛藢Ｋ拘塘P的家奴，從砍頭到鞭打，都是他來(lái)完成，他的家族也要繼承這一祖業(yè)。行刑人不能認(rèn)為自己和別的奴隸有什么不同，不準(zhǔn)隨便和土司或土司家的人說(shuō)話，不準(zhǔn)隨便放肆地用一雙狗眼看自己的主子。如果平時(shí)拿了我們的權(quán)威的象征，也就是刑具到處耀武揚(yáng)威的話，砍手。
行刑人·銀匠 《塵埃落定》外篇 作者簡(jiǎn)介
阿來(lái) 著名作家，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1959年出生于四川省阿壩藏區(qū)的馬爾康縣，畢業(yè)于馬爾康師范學(xué)院。曾任成都《科幻世界》雜志主編、總編和社長(zhǎng)，現(xiàn)任四川省作家協(xié)會(huì)主席。 1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，后轉(zhuǎn)向小說(shuō)。主要作品有：詩(shī)集《棱磨河》，小說(shuō)集《舊年的血跡》《月光下的銀匠》，長(zhǎng)篇散文《大地的階梯》《草木的理想國(guó)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》《機(jī)村史詩(shī)》（六部曲）《格薩爾王》《瞻對(duì)》《云中記》等。 2000年，第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》獲得“第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。2009年，憑《機(jī)村史詩(shī)》（六部曲）獲得“第七屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)??年度杰出作家獎(jiǎng)”。2018年《蘑菇圈》獲“第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)”。2019年《云中記》榮獲中宣部“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
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