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踵事增華:可持續(xù)的理論解釋與案例舉要 版權(quán)信息
- ISBN：9787303262243
- 條形碼：9787303262243 ; 978-7-303-26224-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
踵事增華:可持續(xù)的理論解釋與案例舉要 本書特色
《踵事增華：可持續(xù)的理論解釋與案例舉要》中，卡倫和米茨格分析了可持續(xù)性的本質(zhì)和價(jià)值，調(diào)查了相關(guān)問題，列舉了可持續(xù)領(lǐng)域存在的障礙并找出了克服這些障礙所需要哪些努力；谝酝⒔M織、個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，他們明確提出了“可持續(xù)性倫理”，并且用三個(gè)案例詳細(xì)闡述了關(guān)鍵想法！ 鄂嗍略鋈A：可持續(xù)的理論解釋與案例舉要》目的就是要闡明可持續(xù)的性質(zhì)與規(guī)范內(nèi)容：它為何重要，阻礙可持續(xù)的因素有哪些，怎樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)，以及我們需要做些什么。
踵事增華:可持續(xù)的理論解釋與案例舉要 內(nèi)容簡介
大部分人都知道可持續(xù)性非常重要, 但很少有人能夠定義它。從倫理上而言, 我們必然要為了后代的緣故、以一種可持續(xù)方式生活, 但這又意味著什么呢? 本書中, 卡倫和美茨格分析了可持續(xù)性的本質(zhì)和價(jià)值, 調(diào)查了相關(guān)問題, 列舉了可持續(xù)領(lǐng)域存在的障礙并找出了克服這些障礙所需要哪些努力。
踵事增華:可持續(xù)的理論解釋與案例舉要 目錄
引言
第1章 什么是可持續(xù)以及它為何重要
1．1 可持續(xù)：基本概念
1．2 生產(chǎn)可持續(xù)與生態(tài)可持續(xù)
1．3 生態(tài)可持續(xù)與生產(chǎn)可持續(xù)的衍生物
1．4 社會(huì)政治可持續(xù)
1．5 保留機(jī)會(huì)與均衡機(jī)會(huì)：可持續(xù)發(fā)展的布倫特蘭定義
1．6 不可持續(xù)的主要原因和表現(xiàn)
1．7 結(jié)論
第2章 可持續(xù)的障礙
2．1 通過未經(jīng)協(xié)調(diào)的個(gè)體行動(dòng)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)所面臨的障礙
2．2 協(xié)調(diào)的障礙
2．3 結(jié)論
第3章 可持續(xù)倫理與正義
3．1 通向可持續(xù)共同倫理
3．2 政治作為一門可持續(xù)的藝術(shù)
3．3 正義理論的背景
3．4 一種正義理論的概要
3．5 有利于可持續(xù)的全球合作
3．6 結(jié)論
第4章 復(fù)雜性與機(jī)會(huì)的結(jié)構(gòu)
4．1 正義制度
4．2 社會(huì)政治復(fù)雜性與崩潰模型
4．3 讓機(jī)會(huì)的弧線偏向公平正義
4．4 結(jié)論
第5章 管理復(fù)雜性：三個(gè)案例研究
5．1 可持續(xù)問題是棘手的嗎
5．2 2010年墨西哥灣石油泄漏：一個(gè)值得警醒的案例
5．3 澳大利亞墨累一達(dá)令河流域的水資源治理
5．4 東南亞湄公河地區(qū)的糧食和農(nóng)業(yè)
5．5 結(jié)論
第6章 可持續(xù)教育
6．1 聯(lián)合國教科文組織的可持續(xù)發(fā)展教育十年計(jì)劃（DESD）
6．2 ESD的實(shí)施
6．3 美國的情況
6．4 對(duì)ESD的學(xué)術(shù)批評(píng)
6．5 對(duì)這些批評(píng)的回應(yīng)
6．6 為什么所有的孩子都有權(quán)接受EiS
6．7 提供EiS：道德理由與審慎原則
6．8 課程與教學(xué)建議
6．9 EiS的倫理部分
結(jié)論：機(jī)會(huì)的承諾
參考文獻(xiàn)
第1章 什么是可持續(xù)以及它為何重要
1．1 可持續(xù)：基本概念
1．2 生產(chǎn)可持續(xù)與生態(tài)可持續(xù)
1．3 生態(tài)可持續(xù)與生產(chǎn)可持續(xù)的衍生物
1．4 社會(huì)政治可持續(xù)
1．5 保留機(jī)會(huì)與均衡機(jī)會(huì)：可持續(xù)發(fā)展的布倫特蘭定義
1．6 不可持續(xù)的主要原因和表現(xiàn)
1．7 結(jié)論
第2章 可持續(xù)的障礙
2．1 通過未經(jīng)協(xié)調(diào)的個(gè)體行動(dòng)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)所面臨的障礙
2．2 協(xié)調(diào)的障礙
2．3 結(jié)論
第3章 可持續(xù)倫理與正義
3．1 通向可持續(xù)共同倫理
3．2 政治作為一門可持續(xù)的藝術(shù)
3．3 正義理論的背景
3．4 一種正義理論的概要
3．5 有利于可持續(xù)的全球合作
3．6 結(jié)論
第4章 復(fù)雜性與機(jī)會(huì)的結(jié)構(gòu)
4．1 正義制度
4．2 社會(huì)政治復(fù)雜性與崩潰模型
4．3 讓機(jī)會(huì)的弧線偏向公平正義
4．4 結(jié)論
第5章 管理復(fù)雜性：三個(gè)案例研究
5．1 可持續(xù)問題是棘手的嗎
5．2 2010年墨西哥灣石油泄漏：一個(gè)值得警醒的案例
5．3 澳大利亞墨累一達(dá)令河流域的水資源治理
5．4 東南亞湄公河地區(qū)的糧食和農(nóng)業(yè)
5．5 結(jié)論
第6章 可持續(xù)教育
6．1 聯(lián)合國教科文組織的可持續(xù)發(fā)展教育十年計(jì)劃（DESD）
6．2 ESD的實(shí)施
6．3 美國的情況
6．4 對(duì)ESD的學(xué)術(shù)批評(píng)
6．5 對(duì)這些批評(píng)的回應(yīng)
6．6 為什么所有的孩子都有權(quán)接受EiS
6．7 提供EiS：道德理由與審慎原則
6．8 課程與教學(xué)建議
6．9 EiS的倫理部分
結(jié)論：機(jī)會(huì)的承諾
參考文獻(xiàn)
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踵事增華:可持續(xù)的理論解釋與案例舉要 作者簡介
Randall Curren（瑞達(dá)爾??卡倫）:美國羅徹斯特大學(xué)哲學(xué)系教授。Ellen Metzger（艾倫??米茨格）：美國圣何塞州立大學(xué)地理系教授、科學(xué)教育系主任、海灣地區(qū)環(huán)境干細(xì)胞研究所聯(lián)合主任。兩位教授合作發(fā)表和出版了一系列可持續(xù)發(fā)展的論文和著作，本書是其中的代表作。
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