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古代卡尼什:青銅時(shí)代安納托利亞的商業(yè)殖民地 版權(quán)信息
- ISBN：9787100193436
- 條形碼：9787100193436 ; 978-7-100-19343-6
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
古代卡尼什:青銅時(shí)代安納托利亞的商業(yè)殖民地 本書特色
適讀人群 ：對古代歷史、考古、城位于安納托利亞的古代卡尼什是古亞述貿(mào)易的前哨，也是世界歷史上*早被證實(shí)的商業(yè)社會(huì)，大量出土文獻(xiàn)展現(xiàn)了青銅時(shí)代充滿活力的安納托利亞社會(huì)。
古代卡尼什:青銅時(shí)代安納托利亞的商業(yè)殖民地 內(nèi)容簡介
從早期青銅時(shí)代直到羅馬時(shí)期，安納托利亞的古代城市卡尼什（今土耳其屈爾臺(tái)培）一直是有人居住的地方。大約公元前2000年至公元前1750年間，這座城市處于繁榮時(shí)期，是當(dāng)時(shí)古亞述貿(mào)易的前哨，也是世界歷目前很早被證實(shí)的商業(yè)社會(huì)。人們在商人的私人住宅中發(fā)現(xiàn)了23,000多塊精制的泥板，這些泥板為我們提供了從中亞到黑海和愛琴海地區(qū)的長途貿(mào)易體系諸多細(xì)節(jié)的生動(dòng)描述。這些文獻(xiàn)記錄了卡尼什與阿舒爾城邦之間以及亞述商人與當(dāng)?shù)厝酥g的貿(mào)易等共同活動(dòng)，向我們展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、文化、語言、宗教和個(gè)人的生活，可以從中識(shí)別出這些個(gè)體的姓名、職業(yè)甚至個(gè)性。本書通過揭示卡尼什居民的日常生活，深入闡釋了這一青銅時(shí)代充滿活力的安納托利亞社會(huì)。
古代卡尼什:青銅時(shí)代安納托利亞的商業(yè)殖民地 目錄
圖表 iii
前言 v
年代表 vii
**章 引言 1
**部分 開 端
第二章 發(fā)現(xiàn) 18
第三章 屈爾臺(tái)培丘 33
第四章 下城 46
第五章 解讀文獻(xiàn) 63
第六章 年代學(xué)與變化 76
第二部分 家 鄉(xiāng)
第七章 阿舒爾 96
第八章 阿舒爾的國王 120
第九章 城市政府 135
第十章 名年官 148
第三部分 安納托利亞
第十一章 安納托利亞人和他們的土地 162
第十二章 商港系統(tǒng) 179
第十三章 商港的行政機(jī)構(gòu) 197
第四部分 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
第十四章 長途貿(mào)易 212
第十五章 數(shù)量與來源 235
第十六章 家族與銀錢 252
第十七章 錢是哪兒來的？ 273
第十八章 法律與死亡 289
第五部分 文 化
第十九章 文化的互動(dòng) 308
第二十章 宗教 330
第六部分 解 讀
第二十一章 經(jīng)濟(jì)理論與證據(jù) 344
附錄 家族與名字 357
參考書目 368
古亞述人名索引 384
古亞述文獻(xiàn)索引 389
總索引 393
楔形文字專有名詞對譯字表 410
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古代卡尼什:青銅時(shí)代安納托利亞的商業(yè)殖民地 節(jié)選
**章 引言 讓我們想象公元前1880 年的一天，在一個(gè)叫作阿舒爾（Assur）的城里，一位老人正坐在自家庭院的橄欖樹下忙著寫一封信。他的書寫材料是一塊小泥板。他把它放在掌中，另一只手拿著一支蘆葦筆在濕軟的泥板表面按壓，一排復(fù)雜的符號(hào)就出現(xiàn)了。這些符號(hào)構(gòu)成了我們稱為楔形文字（cuneiform）的書寫系統(tǒng)——因?yàn)闀鴮懼械拿恳粋(gè)筆畫看起來像木楔一樣，拉丁文中的cunes 就是“木楔”的意思（見圖1）。這個(gè)男人的名字是阿舒爾伊迪（Assur-idi），他正在給他的兒子阿舒爾那達(dá)（Assur-nada）寫信。阿舒爾那達(dá)此時(shí)正在1000 多公里外的安納托利亞中部（今土耳其）一個(gè)叫作卡尼什（Kanesh）的城市打理自己的生意。阿舒爾伊迪本人生活的城市阿舒爾是一座不大的城市，坐落在今伊拉克北部的一座崖壁上，俯瞰底格里斯河。 他在信中寫道， 這是阿舒爾伊迪寫給阿舒爾那達(dá)的話： 你來這兒之后，有五次、六次違背你的承諾了！ 哪怕是阿舒爾神和阿舒瑞圖姆（Assuritum）女神的武器降諸你身，你依然還是違背誓言。 你說：“讓他們關(guān)照把神的話看得比人的話高尚的人吧！” 你到現(xiàn)在還不悔改。你的孩子們都已窮困潦倒。我心疼孩子們的時(shí)候，你卻拿你自己的悲傷事來煩我。 阿舒爾神和阿舒瑞圖姆女神在給你嚴(yán)厲的警告。他們對我說：“他心里說惡言，他心里不悅你，他的手轉(zhuǎn)向他處。” 神對你說的所有話，關(guān)于我們家庭的話——千萬莫忘記！ 諸神對我說：“他拒絕遵從我們的指示！” 你須遵從神的指示！如若不然，你會(huì)迷失。 你已知悉，我很生氣。但是我還是對自己說：“他一直被耽擱了，但他一定聽到了諸神的言語。他不會(huì)再惹你生氣。” 當(dāng)他寫完這封信，就把泥板在陽光下放幾個(gè)小時(shí)曬干；然后用一張薄紗一樣的織物小心地包裹起來，將它放進(jìn)一個(gè)泥板封套內(nèi)；*后，他在封套的表面滾壓了他的滾印，以防其他人竄改或讀取信件的內(nèi)容。第二天一早，他來到城門口，有一些馱驢商隊(duì)正要出發(fā)，他把信交給一個(gè)馱驢馭者，請他把信安全地送達(dá)。于是，這封信就從阿舒爾穿過敘利亞草原，經(jīng)過巍然聳立的陶魯斯山的山路，歷經(jīng)幾周時(shí)間的旅途到達(dá)了卡尼什，被交給了在那里經(jīng)商的阿舒爾那達(dá)。 收到這封信，他似乎不太可能高興，但我們不知道他是感到惱怒厭煩，還是懊悔難過。毫無疑問，他需要寫一封回信送回阿舒爾，而如果這封信還在的話，它可能依然躺在尚未發(fā)掘的他父親的房子的廢墟中，等待一個(gè)幸運(yùn)的考古學(xué)家去發(fā)現(xiàn)。
古代卡尼什:青銅時(shí)代安納托利亞的商業(yè)殖民地 作者簡介
莫恩斯??特羅勒??拉爾森（Mogens Trolle Larsen，1937— ）是哥本哈根大學(xué)亞述學(xué)榮休教授，作品有《征服亞述：發(fā)掘古老的土地》（The Conquest of Assyria: Excavations in an Antique Land）等。他是美國哲學(xué)學(xué)會(huì)、歐洲科學(xué)院和丹麥皇家科學(xué)與文學(xué)院的成員。2018年，瑞典文學(xué)院因他在亞述語言、文化、經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易方面的卓越研究以及他把這些研究普及給讀者的能力，授予他Gad Rausing獎(jiǎng)，該獎(jiǎng)被譽(yù)為“小諾貝爾獎(jiǎng)”。 譯者簡介： 史孝文，牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院教師，哥本哈根大學(xué)博士，研究方向?yàn)閬喪鰧W(xué)、古代地中海周邊文明。
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