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中國當(dāng)代隨筆作品集:白銀時(shí)代的星空 版權(quán)信息
- ISBN：9787200158526
- 條形碼：9787200158526 ; 978-7-200-15852-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國當(dāng)代隨筆作品集:白銀時(shí)代的星空 本書特色
俄國文學(xué)專家劉文飛對(duì)“白銀時(shí)代”精神遺產(chǎn)的全面描繪 三大詩歌流派：象征派、阿克梅派、未來詩派；五位詩人：古米廖夫、曼德爾施塔姆、馬雅可夫斯基、帕斯捷爾納克、茨維塔耶娃；四位作家：阿爾志跋綏夫、扎米亞金、普里什文、巴別爾；兩位思想家：索洛維約夫、別爾嘉耶夫。 這就是白銀時(shí)代 ☆他們是“現(xiàn)代藝術(shù)的開拓者”從康定斯基起，繪畫的“三要素”被否定了。 從斯特拉文斯基起，音樂的單階被徹底重建了。 從象征主義、阿克梅主義、未來主義起，詩歌藝術(shù)被重新定義了。 ☆他們是“世界文化的捍衛(wèi)者”他們?cè)谄У谋苯畬?duì)人類的生存狀態(tài)和歷史命運(yùn)做溫暖的思考。 他們關(guān)注古希臘神話，德國哲學(xué)，法國象征理論，“第三羅馬”東正教思想。 ☆他們是赤子情懷的“文明的孩子”他們普遍顯現(xiàn)出“心靈的真誠”。 在兵荒馬亂的歲月，他們端坐在書房潛心寫作。 在欲望膨脹、價(jià)值重估的年代，他們始終保持對(duì)藝術(shù)和自身價(jià)值的堅(jiān)定信念。 在充滿彷徨和疑慮的世紀(jì)之交，他們認(rèn)真整理文化遺產(chǎn)，并為文化走向確定了新框架。 20世紀(jì)是一個(gè)文化藝術(shù)上的現(xiàn)代主義世紀(jì)，而在世界范圍內(nèi)幾乎每個(gè)藝術(shù)門類的“現(xiàn)代化”都起源于世紀(jì)之初的俄國，這不能不讓人感嘆“白銀時(shí)代”俄國文化人巨大的創(chuàng)新精神。“白銀時(shí)代”將作為一個(gè)“創(chuàng)造的時(shí)代”而載入人類文化的歷史。——?jiǎng)⑽娘w 俄國文學(xué)專家劉文飛全面梳理白銀時(shí)代精神遺產(chǎn)。世界范圍內(nèi)幾乎每個(gè)藝術(shù)門類的現(xiàn)代化都起源于世紀(jì)之初的俄國。“他們?cè)谄У谋苯畬?duì)人類生存狀態(tài)和歷史命運(yùn)做溫暖的思考”
中國當(dāng)代隨筆作品集:白銀時(shí)代的星空 內(nèi)容簡介
《白銀時(shí)代的星空》是俄國文學(xué)研究專家劉文飛關(guān)于“白銀時(shí)代”詩歌、文學(xué)和文化的學(xué)術(shù)隨筆集。全書分為四個(gè)篇章，**部分是對(duì)白銀時(shí)代三個(gè)主要詩歌流派：俄國象征詩派、阿克梅詩派和俄國未來詩派的整體介紹；第二部分重點(diǎn)講述了白銀時(shí)代幾位主要詩人：古米廖夫、曼德爾施塔姆、馬雅可夫斯基、帕斯捷爾納克、茨維塔耶娃；第三部分是關(guān)于白銀時(shí)代思想家索洛維約夫和別爾嘉耶夫的評(píng)述；*后是對(duì)白銀時(shí)代小說家、散文家及其作品的評(píng)介，如阿爾志跋綏夫的《薩寧》、扎米亞金的《我們》、普里什文的散文和巴別爾的小說等。它們是作者力圖接近白銀時(shí)代文學(xué)和文化時(shí)留下的足跡，有著對(duì)白銀時(shí)代的精神遺產(chǎn)全面而深刻的認(rèn)識(shí)。
中國當(dāng)代隨筆作品集:白銀時(shí)代的星空 目錄
?也談俄國文化的“白銀時(shí)代”（代序）
俄國象征派詩歌
阿克梅派詩歌
俄國未來派詩歌
復(fù)歸的古米廖夫
曼德爾施塔姆：生平與創(chuàng)作
再遇馬雅可夫斯基
帕斯捷爾納克的詩
茨維塔耶娃和她的詩歌
茨維塔耶娃的孤獨(dú)
茨維塔耶娃的布拉格
茨維塔耶娃的布拉格之戀與《終結(jié)之詩》
“你是我*好的詩”：茨維塔耶娃和她的女兒
索洛維約夫的思想史意義
別爾嘉耶夫：俄國的“命運(yùn)”和“思想”
阿爾志跋綏夫和他的《薩寧》
《我們》的其他讀法
普里什文的思想史意義
巴別爾：謎團(tuán)、瑰麗和驚世駭俗
后記
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中國當(dāng)代隨筆作品集:白銀時(shí)代的星空 節(jié)選
帕斯捷爾納克的詩 一 帕斯捷爾納克似乎生來就注定會(huì)成為一位詩人。1890年2月10日，鮑里斯·帕斯捷爾納克出生在莫斯科一個(gè)猶太人家庭，父親列昂尼德·帕斯捷爾納克是一位著名畫家，他為列夫·托爾斯泰的作品所畫的插圖十分著名，他做過莫斯科繪畫、雕塑和建筑學(xué)院的教授；母親羅莎莉婭·考夫曼是一位鋼琴家，是著名鋼琴家魯賓斯坦的學(xué)生。帕斯捷爾納克家經(jīng)常高朋滿座，列維坦、斯克里亞賓等都是這家的常客，未來的詩人就是在這樣一種濃郁的家庭藝術(shù)氛圍中成長起來的。青年時(shí)期的帕斯捷爾納克曾跟著名音樂家斯克里亞賓學(xué)習(xí)作曲，后借口聽力不好放棄；考入莫斯科大學(xué)法律系后不久，他又赴德國馬堡大學(xué)研習(xí)哲學(xué)，試圖揭開生活的秘密，在得到著名哲學(xué)家科恩教授的高度肯定之后，他卻突然決定回國：“別了，哲學(xué)！”因?yàn)樗呀?jīng)感覺到詩歌或許更易于用來破解生活之謎。不過，青少年時(shí)代學(xué)習(xí)音樂和哲學(xué)的背景，卻無疑在形式和內(nèi)容兩個(gè)方面為帕斯捷爾納克之后的詩歌創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。帕斯捷爾納克愛上詩歌并開始寫作詩歌的年代，恰逢俄國文學(xué)史上的白銀時(shí)代，那是一個(gè)輝煌燦爛的詩歌時(shí)代。他比以象征派詩人為主體的白銀時(shí)代**批詩人要年幼一些，又幾乎是白銀時(shí)代詩人中*后一位離世的；他*初接近的是以馬雅可夫斯基為首領(lǐng)的未來派，可他卻和茨維塔耶娃一樣，是白銀時(shí)代極為罕見的獨(dú)立于任何詩歌流派之外的大詩人。更為重要的是，帕斯捷爾納克的詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出對(duì)白銀時(shí)代各種詩歌流派的開放性，他的詩中有象征派詩歌的音樂性，也有阿克梅派詩歌的造型感；有未來派詩歌的語言實(shí)驗(yàn)，也有新農(nóng)民詩歌對(duì)自然的親近，帕斯捷爾納克的詩歌創(chuàng)作似乎是白銀時(shí)代詩歌經(jīng)驗(yàn)的集大成者，就這一意義而言，帕斯捷爾納克是真正意義上的俄國白銀時(shí)代的詩歌之子。 二 在世界范圍內(nèi)，提起帕斯捷爾納克的名字，普通讀者*先想到的可能還是他的長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》，因?yàn)檫@部小說已被譯成世界上數(shù)十種語言，因?yàn)檫@部小說被改編成了好萊塢影片，因?yàn)檫@部小說引起了一場加劇東西方冷戰(zhàn)的國際事件，很多人都認(rèn)為，正是《日瓦戈醫(yī)生》使帕斯捷爾納克獲得了1958年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，殊不知，當(dāng)年瑞典皇家學(xué)院決定授予帕斯捷爾納克諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是：“因?yàn)樵诋?dāng)代抒情詩歌方面的杰出成就以及對(duì)偉大俄國散文傳統(tǒng)的繼承。”也就是說，主要的獎(jiǎng)掖對(duì)象還是帕斯捷爾納克的抒情詩創(chuàng)作。帕斯捷爾納克一生寫過一部長篇小說、若干中短篇小說、兩部自傳、四部長詩和數(shù)部譯作，但他創(chuàng)作中數(shù)量*多的還是抒情詩集，有九部之多。這些詩集像一道珠串，把帕斯捷爾納克延續(xù)半個(gè)世紀(jì)之久的詩歌創(chuàng)作聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體；它們又像九個(gè)色塊，共同組合出帕斯捷爾納克詩歌的斑斕圖畫。1913年，帕斯捷爾納克開始在刊物上零星發(fā)表抒情詩，次年推出**部詩集《云中的雙子星》，盡管帕斯捷爾納克自己對(duì)這部處女作不太滿意，評(píng)論家也認(rèn)為這部詩集并非成熟之作，但是，帕斯捷爾納克后來曾多次修改其中的詩作，這反過來表明了詩人對(duì)自己*早一批抒情詩作的眷念和重視，更為重要的是，帕斯捷爾納克的這**批詩作其實(shí)奠定了他的詩歌風(fēng)格，將這部詩集中的詩作與他后來的詩作相比，似乎也看不出過于醒目的差異，相反，這部詩集的**首詩《二月》后來幾乎成了帕斯捷爾納克任何一部詩歌合集的開篇之作。1917年，帕斯捷爾納克出版第二部詩集《超越街壘》，其中的許多詩作其實(shí)引自其**部詩作，但這部詩作的書名卻不脛而走，不僅是關(guān)于當(dāng)時(shí)時(shí)代的一種形象概括，同時(shí)也構(gòu)成帕斯捷爾納克人生態(tài)度的一種隱喻。當(dāng)然，讓帕斯捷爾納克贏得廣泛詩名的，還是他的第三部詩集《生活是我的姐妹》（1922）。詩集中的詩寫于俄國的歷史動(dòng)蕩時(shí)期，可這些詩作卻令人驚奇地充滿寧靜和歡欣，對(duì)葉蓮娜·維諾格拉德的愛戀，與俄國大自然的親近，使得詩人在殘酷的年代唱出了一曲生活的贊歌。在詩集《主題與變奏》（1923）之后，帕斯捷爾納克一度轉(zhuǎn)向歷史題材的長詩和散文寫作，直到20世紀(jì)30年代初才相繼出版兩部詩集《歷年詩選》（1931）和《再生》（1932），后者的題目曾被當(dāng)時(shí)的詩歌評(píng)論家解讀為詩人對(duì)其所處“巨變”時(shí)代的詩歌呼應(yīng)，但其寫作動(dòng)機(jī)實(shí)為帕斯捷爾納克對(duì)濟(jì)娜伊達(dá)·涅高茲的熱戀以及格魯吉亞主題在詩人創(chuàng)作中的滲透，“再生”當(dāng)然也暗示詩人的返回詩歌。1943年，帕斯捷爾納克出版詩集《早班列車上》，這部在二戰(zhàn)正酣時(shí)面世的詩集與《生活是我的姐妹》一樣，帕斯捷爾納克詩歌世界中的安詳與寧靜與外部世界中的動(dòng)蕩和震撼構(gòu)成了獨(dú)特的對(duì)比。戰(zhàn)后十年，帕斯捷爾納克將主要精力用于寫作小說《日瓦戈醫(yī)生》，但這畢竟是一部詩人寫作的詩性小說，帕斯捷爾納克用假托為小說主人公日瓦戈所作的25首詩構(gòu)成小說的*后一章，所謂《日瓦戈的詩》也應(yīng)該被視為帕斯捷爾納克的一部獨(dú)特詩集。20世紀(jì)50年代末，帕斯捷爾納克因?yàn)椤爸Z貝爾獎(jiǎng)事件”在蘇聯(lián)國內(nèi)遭到批判，成為千夫所指的對(duì)象，人們?cè)?jīng)以為，帕斯捷爾納克當(dāng)時(shí)情緒低落，不久便郁郁而終。然后，帕斯捷爾納克的*后一部詩集《天放晴時(shí)》（1956—1959）呈現(xiàn)了一個(gè)更真實(shí)的帕斯捷爾納克，或曰帕斯捷爾納克當(dāng)時(shí)更真實(shí)的心境，在與伊文斯卡婭的夕陽戀中，在與以佩列捷爾金諾為代表的俄羅斯大自然的共處中，帕斯捷爾納克獲得了向死而生的欣悅和釋然，這部詩集也因而成為帕斯捷爾納克整個(gè)抒情詩創(chuàng)作、整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作乃至整個(gè)人生的一個(gè)完美總結(jié)。
中國當(dāng)代隨筆作品集:白銀時(shí)代的星空 作者簡介
劉文飛，首都師范大學(xué)外語學(xué)院教授、博導(dǎo)，中國俄羅斯文學(xué)研究會(huì)會(huì)長，俄羅斯東歐中亞學(xué)會(huì)副會(huì)長，美國耶魯大學(xué)富布賴特學(xué)者，俄聯(lián)邦友誼勛章獲得者。主要譯著有《俄國文學(xué)史》《時(shí)代的喧囂》《曼德施塔姆夫人回憶錄》《悲傷與理智》《三詩人書簡》《薩寧》等。著作有《布羅茨基傳》《伊阿諾斯或雙頭鷹》《俄國文學(xué)演講錄》《白銀時(shí)代的星空》等。
商品評(píng)論(1條)
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