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泥土就在我身旁:葦岸日記(上中下) 版權(quán)信息
- ISBN：9787559830852
- 條形碼：9787559830852 ; 978-7-5598-3085-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
泥土就在我身旁:葦岸日記(上中下) 本書特色
日記屬于個(gè)人生活。每天能寫下有意義的日記，非需要一種特殊的毅力。我沒有完整無缺，無須后補(bǔ)地寫過一年的日記。但我還是想寫日記。日記在我……斷斷續(xù)續(xù)，*后停頓了。沒有日記的生活是一種無痕的、快速的生活，似乎喪失了意義。過去日記的停頓往往也由于寫作。 借這個(gè)開端，和這個(gè)已疏遠(yuǎn)的友人送的本，我開始寫日記。——葦 岸 我是作家，我是文字的母親。我坐在稿紙前時(shí)，文字就從遠(yuǎn)處紛紛跑來，圍攏在我面前，就像孩子們跑到坐在院中的母親身邊。只有作家能給文字以生命，作家讓文字從無形的世界出世就像母親將孩子降生到世界上，有了孩子世界就有了歡樂，有了文字世界因此繁榮。——葦 岸 我應(yīng)該能看到生命，每天發(fā)生變化，感到泥土就在我身旁。能夠戰(zhàn)勝死亡的事物，只有泥土。——葦 岸 葦岸在本質(zhì)上是一位詩人，一位以他的生活和寫作向我們昭示生命之詩的詩人。與其說他找到了散文這一形式，不如說這一自由的形式正好適合了他——適合了他那罕見的質(zhì)樸，適合了他對(duì)存在的追問，以及他對(duì)生命萬物的關(guān)懷和愛。實(shí)際上他的意義并不限于任何一種文類。他是屬于那種在我看來在任何時(shí)代都不多見的真正意義上的作家和詩人之一。——王家新
泥土就在我身旁:葦岸日記(上中下) 內(nèi)容簡介
葦岸日記《泥土就在我身旁》書名，來自他1988年4月14日的日記：“……我應(yīng)該能看到生命，每天發(fā)生變化，感到泥土就在我身旁。能夠戰(zhàn)勝死亡的事物，只有泥土。”葦岸日記從1986年1月1日記至1999年4月6日入院接受治療止。1年為1輯，三冊(cè)日記共14輯，總量近80萬字，加上附錄《葦岸書信選》《葦岸生平及創(chuàng)作年表》《葦岸作品的后續(xù)傳播》等，全書總量90萬字。葦岸自覺摒棄日常生活中純粹個(gè)人性事物，把自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，把人文精神與文學(xué)承載的可能，以及書寫者氣質(zhì)、方式影響下的思想格局的探索融為一體，把認(rèn)識(shí)世界、助力文明生態(tài)作為自己的責(zé)任，那些掘進(jìn)的、嘗試辨識(shí)前路的孜孜努力，在日記中留下了深刻印記。他的日記多有對(duì)于大地道德信念、切身體驗(yàn)的自然與人文進(jìn)程的敘述，及與作者交往的不同年代作家，他們的閱歷、觀念、創(chuàng)作狀況和個(gè)人意趣，所處時(shí)代影響下的文藝現(xiàn)象，親歷半個(gè)中國的旅行見聞，閱讀過的諸多社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)類著作。此外還有葦岸很好節(jié)制，但仍自然流露的對(duì)于出生地和對(duì)于親情的準(zhǔn)確、生動(dòng)描述，對(duì)于內(nèi)心緊斂但是誠實(shí)的歡喜或沉重的表述。日記內(nèi)容豐富，語言質(zhì)樸，有理性、有真性情，伸展出來日常中的人不平凡的日子，打開了一個(gè)真實(shí)的人的世界，從中可以感受葦岸心智和精神的成長歷程，他在普遍意義上的行跡和不同于他人的特立獨(dú)行之處。
泥土就在我身旁:葦岸日記(上中下) 目錄
**輯??日記…………001
一九八六年
第二輯 日記…………133
一九八七年
第三輯 日記…………279
一九八八年
第四輯 日記…………001
一九八九年
第五輯 日記…………113
一九九〇年
第六輯 日記…………201
一九九一年
第七輯 日記…………241
一九九二年
第八輯 日記…………281
一九九三年
第九輯 日記…………387
一九九四年
第十輯 日記…………001
一九九五年
第十一輯 日記………105
一九九六年
第十二輯 日記………159
一九九七年
第十三輯 日記………275
一九九八年
第十四輯 日記………413
一九九九年
附錄一 葦岸書信選……429
附錄二 葦岸生平及創(chuàng)作年表……549
附錄三 葦岸作品的后續(xù)傳播…………568
編后記 文學(xué)，是他心里捧出的陽光…………584
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泥土就在我身旁:葦岸日記(上中下) 節(jié)選
一月一日 星期三，風(fēng)，日溫-1℃ 常說萬事開頭難，但新年起始易。 醒來窗紙已白，每塊窗玻璃上都開放著一片高粱林或葦叢，使人想起秋天的田野和池塘。冬天胖胖的麻雀，把頭縮在厚茸茸的羽毛里，蹲在樹枝上鳴叫，它們總起得很早，在半道上等著太陽，然后一塊上路。等太陽也回窩時(shí)，它們便回來，在屋檐、畜棚、柴垛過夜。在睡覺前，它們總要聚一聚，把各自帶回的故事講一講，告訴別人沒有看到的事情，由于不講秩序，外人看著它們就像在爭吵一樣。我很喜歡它們的顏色，這是北方冬天的顏色，它們是留鳥，從出生起便不遠(yuǎn)離自己的村子。 我是昨天乘車回鄉(xiāng)下老家來過新年的。夜像條黑布帶系著昨天和今天，系著一九八五年和一九八六年。多么想一覺醒來看到窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪呀，這個(gè)冬天剛剛下過一次小雪，那是像白紗巾一樣還未蒙住大地的面容，走在上面還沒有響聲。想著雪就想到了走在積雪上，雪凹陷下去的噗噗的聲音，這聲音是美妙的，馬車在街上行駛，積水碎裂的聲音也是美妙的，薄冰因重壓而迸綻的聲音…… 晚上，我走到村外，為了看看星空。無法辨認(rèn)正在出現(xiàn)的哈雷彗星，北斗七星也看不出，銀河西北東南方向傾斜地臥著。田野非常安靜，我無法辨出聲音是耳鳴還是天籟，總之它不間斷地響在耳邊。 一月二日 星期四，晴，無風(fēng) 造物主使地球上有了生命，它使生命具備了得以生存的各種器官。人在具有生命這一點(diǎn)上并不比其他生物高級(jí)。 眼睛是認(rèn)識(shí)事物、指引方向的，口是告訴別人，耳是被別人告訴的，鼻是交換氣息的，下肢供行走，上肢供勞動(dòng)，它們各盡其責(zé)，使生命平衡和諧生存延續(xù)演化。紀(jì)伯倫說，野蠻人從樹上摘果實(shí)吃，文明人從商人手里買果實(shí)吃。從什么時(shí)候起，人們開始創(chuàng)造出一種自己身體之外的機(jī)器，來代替某種器官，這個(gè)時(shí)候人類就背離了養(yǎng)育他的自然，貌似獲得了解放，實(shí)質(zhì)為自己造出了枷鎖，開始淪為自己創(chuàng)造物的奴隸了。 人類用機(jī)器代替了上肢的勞動(dòng)，用汽車代替了下肢的行走，用計(jì)算機(jī)代替了大腦的計(jì)算，但能用一種器具代替耳鼻口的功用嗎？也許將來可以。那樣更可悲了，將是人類的災(zāi)難。 早有這樣的想法，今天實(shí)現(xiàn)了，從小營步行返昌平。天氣很好，氣溫有些回升。上午十一時(shí)出發(fā)，走在空曠的田間小路上，天空是灰色的，看不清遠(yuǎn)山，陽光也像被什么過濾了。我奇怪在冬天人都穿上厚衣服，樹木反脫去了它們的衣裳。小楊樹的皮膚很好看，像美國西部的花斑牛一樣。在一個(gè)廢棄的小場院，麻雀們聚在這里，這是食物基地，它們看到有人走來便一哄而起，落滿了光禿的樹枝，仿佛長上了褐色的葉子。我停住，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著它們，它們不愿人這樣注視，警惕地飛走了。人怕人，動(dòng)物也怕人。我看到了北方的留鳥，花喜鵲、灰喜鵲和其他一些叫不出名的小鳥。在空闊的田地上，它們愉快地叫著，不用聽懂，便已感到很幸福了。 一月三日 星期五，大風(fēng)降溫 很意外，早晨被窗外的風(fēng)聲震醒，風(fēng)力有七級(jí)左右，它的吼聲令人想到這是一頭兇猛的野獸。人們怕風(fēng)更甚于怕雨怕雪，因?yàn)樗谷算逶≡趬m沙里。雪是可愛的，可愛的卻不來。我記得小時(shí)候每年冬天都要降好幾場雪，孩子們可以打雪仗，滾雪球，到田里去抓野兔，帶著一條忠實(shí)的狗，或在場上支篩扣鳥，不然在積雪上走，聽腳下噗噗的響聲，看身后留下一串腳印，非常幸福。近些年氣候變化，冬天降雪很困難，幾乎成為一種奢求了。只有風(fēng)，仍然是常客，在四季都要光顧這個(gè)地方，但它并不帶走什么。 任憑風(fēng)在室外四下奔走，把沙土揚(yáng)向天空，我打開戈?duì)柖〉摹断壨酢罚此闹腔郏砸粋(gè)旁觀者的身份走進(jìn)他創(chuàng)造的那個(gè)世界。這個(gè)令一些作家不服的英國人，用這本書拿來了一九八三年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。 窗外百米內(nèi)有個(gè)建筑工地，我驚奇這樣的大風(fēng)，拔地而起的四層樓頂仍有人在工作，他們?yōu)榱俗寴欠可L，竟和樹木一樣在露天不避風(fēng)雨了。 一月四日 星期六，風(fēng) 夜里溫度很低，早晨見到窗玻璃被冰霜封嚴(yán)了，這冰霜沒有圖案、花紋，像刷上的白堊。這一點(diǎn)城鎮(zhèn)的樓房遠(yuǎn)不如鄉(xiāng)村的平房那么美麗。 看《蠅王》很失望，在青年文學(xué)創(chuàng)作會(huì)上，顧城已經(jīng)對(duì)我說了。戈?duì)柖∈莻(gè)理性主義者，主題先行，用小說來闡述他對(duì)人類的看法，所以他可能以虛構(gòu)故事為由，而不注意細(xì)節(jié)的真實(shí)了。這是我看了二十頁后的看法。 一月五日 星期日，晴，升溫 秋天，我獨(dú)自去過北山，折回了一杈黃櫨枝，紅葉像展開雙翼的蝴蝶棲在枝上，仿佛稍一驚動(dòng)，便會(huì)群起飛去。我小心將它立在書柜頂部，屋內(nèi)便燃起了一束火焰。冬初了，山上黃櫨林的紅蝴蝶已經(jīng)被風(fēng)驚飛了，而室內(nèi)的這群蝴蝶仍然棲在這杈黃櫨枝上，只是火焰疲倦了。 意外的是，黃櫨的葉子不因枝斷而脫去。秋末樹木為了保存自己，脫落葉子而過冬，黃櫨也不例外。但當(dāng)你折下一枝黃櫨后，它的葉子便和枝緊緊結(jié)合在一起了，共同對(duì)外。 在一九八五年十二月二十四日至二十七日召開的北京市青年文學(xué)創(chuàng)作會(huì)上，一些編輯部和出版社贈(zèng)送了書刊：丁玲主編的《中國》，馮牧主編的《中國作家》，《北京文學(xué)》《十月》增刊，及工人出版社的已停刊的《開拓》等。過去很少讀中國小說家的小說，現(xiàn)在瀏覽這些刊物，對(duì)一些作家有了了解。今天讀了阿城的《樹王》，李陀說他只用三千常用漢字，反修飾，樸素中見偉大，讀后確實(shí)覺得他比鄭義、張承志等更深刻。 一月六日 星期一，天氣好 郵政、電信是根據(jù)人類交往聯(lián)系的需要而產(chǎn)生的，*初是語言，然后是文字，有了文字，就要求筆和紙出現(xiàn)，出版社、印刷廠也應(yīng)運(yùn)而生。這些與人類生命本無直接關(guān)系。 給吳思敬老師、董文海寄信。吳是搞詩歌評(píng)論的，在報(bào)刊上似乎讀過他的文章，內(nèi)容已無印象。與他是在北京市青年文學(xué)創(chuàng)作會(huì)上認(rèn)識(shí)的，當(dāng)時(shí)顧城、牛波、謝燁、林莽我們同在一桌吃飯，談了幾句。寄給他兩期《新潮》。收到索杰信。
泥土就在我身旁:葦岸日記(上中下) 作者簡介
葦岸，原名馬建國，一九六〇年一月生于北京昌平北小營村。一九七八年考入中國人民大學(xué)一分校哲學(xué)系，畢業(yè)后任教于北京昌平職業(yè)教育學(xué)校。一九八二年在《丑小鴨》發(fā)表第一首詩歌《秋分》，一九八八年開始寫作系列散文《大地上的事情》，成為“新生代散文”的代表性作品。一九九八年，為寫作《一九九八廿四節(jié)氣》，選擇居所附近農(nóng)田一處固定地點(diǎn)，實(shí)地觀察、拍攝、記錄，進(jìn)行廿四節(jié)氣的寫作。一九九九年在病中寫出最后一則《廿四節(jié)氣 谷雨》，五月十九日因肝癌醫(yī)治無效謝世，享年三十九歲。按照葦岸遺愿，親友將他的骨灰撒在故鄉(xiāng)北小營村的麥田、樹林和河水中。 葦岸生前出版散文集《大地上的事情》（中國對(duì)外翻譯出版公司，一九九五年四月）；編選“當(dāng)代中國六十年代出生代表性作家展示”十人集《蔚藍(lán)色天空的黃金.散文卷》（中國對(duì)外翻譯出版公司，一九九五年十二月）；在病榻上編就散文集《太陽升起以后》（中國工人出版社，二〇〇〇年五月）。其后有《上帝之子》（湖北美術(shù)出版社，二〇〇一年四月）；《泥土就在我身旁——葦岸日記選》（《特區(qū)文學(xué)》雙月刊連載，二〇〇四年至二〇〇五年）；《最后的浪漫主義者》（花城出版社，二〇〇九年十月）；《大地上的事情》（廣西師范大學(xué)出版社，二〇一四年五月）。
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