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當(dāng)代中國詩歌批評史

包郵 當(dāng)代中國詩歌批評史

作者:周瓚著
出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2020-08-01
開本: 其他 頁數(shù): 382
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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當(dāng)代中國詩歌批評史 版權(quán)信息

  • ISBN:9787520370936
  • 條形碼:9787520370936 ; 978-7-5203-7093-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

當(dāng)代中國詩歌批評史 內(nèi)容簡介

當(dāng)代中國詩歌70年的歷史進(jìn)程,如果以價(jià)值建構(gòu)和史實(shí)面貌特征為標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)劃分為“社會(huì)主義時(shí)期”(1949—1976)、“社會(huì)主義調(diào)整期”(1977—1991)和“后社會(huì)主義時(shí)期”(1992——2019)三個(gè)階段。它們有前后傳承的歷史關(guān)聯(lián),也表現(xiàn)出文學(xué)自身的獨(dú)特性。傳統(tǒng)的詩歌批評史通常采用“以史帶論”的史學(xué)觀和分析模式,這種模式當(dāng)然有歷史感和說服力,但也容易抑制小說批評史的獨(dú)特性,尤其容易忽視批評的主體性和極其生動(dòng)豐富的細(xì)節(jié)。本書把當(dāng)代詩歌批評史從“大歷史”中凸現(xiàn)出來,把理論思考和敘述的全部分量壓在它上面。通過對各個(gè)時(shí)期的不同的詩歌實(shí)踐的分別敘述和分析,深入探討了中國當(dāng)代70年的發(fā)展歷程和特點(diǎn)。

當(dāng)代中國詩歌批評史 目錄

導(dǎo)論 當(dāng)代中國詩歌批評史概論
**節(jié) 當(dāng)代詩歌批評的“界定”
第二節(jié) 當(dāng)代詩歌批評與寫作的共生性
第三節(jié) 當(dāng)代詩歌批評的歷史階段
第四節(jié) 體例及評述方式說明

**章 破與立:20世紀(jì)50-60年代的詩歌批評
**節(jié) 新、舊文藝隊(duì)伍劃分與批評主體分化
第二節(jié) 新詩形式問題、傳統(tǒng)問題的討論
第三節(jié) 新民歌運(yùn)動(dòng)和新詩發(fā)展道路問題論爭
第四節(jié) 詩歌批評演變?yōu)槲乃嚺?br />第五節(jié) 對詩人們的“批判”

第二章 均質(zhì)化的極致與“潛在寫作”的反撥:20世紀(jì)60-70年代的詩歌批評
**節(jié) 滑向批評凋敝的年代
第二節(jié) 激進(jìn)的詩歌實(shí)驗(yàn)與“上綱上線”的批評
第三節(jié) 毛澤東詩詞的傳播和闡釋
第四節(jié) “潛在寫作”與民間傳播
第五節(jié) 天安門詩歌運(yùn)動(dòng)及其評價(jià)

第三章 立體、多元的“新時(shí)期”:20世紀(jì)80年代的詩歌批評
**節(jié) 批評空間的拓展與批評功能的修復(fù)
第二節(jié) “朦朧詩”論爭中的批評話語轉(zhuǎn)向
第三節(jié) “第三代”詩歌群體展示與反思
第四節(jié) 在討論、論爭中深化詩歌的諸問題

第四章 詩歌“邊緣化”及社會(huì)文化“轉(zhuǎn)型”:20世紀(jì)90年代的詩歌批評
**節(jié) “轉(zhuǎn)型”:詩歌批評話語的空間分化
第二節(jié) 文化批評中的“詩人之死”與詩歌“邊緣化”
第三節(jié) 批評的維度及反思的限度——以“女性詩歌”和“先鋒詩歌”批評為例
第四節(jié) 民間寫作與知識(shí)分子寫作論爭
第五節(jié) 詩人批評與學(xué)院批評現(xiàn)象

第五章 豐富與匱乏:21世紀(jì)以來的詩歌批評
**節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代:詩歌寫作與批評空間的遷移
第二節(jié) 詩歌“寫作倫理”批評話語
第三節(jié) 詩人代際劃分及其批評實(shí)踐
第四節(jié) 詩歌細(xì)讀批評的深化與總體批評的困境

結(jié)語 批評“批評家”
參考文獻(xiàn)
后記
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當(dāng)代中國詩歌批評史 節(jié)選

  《當(dāng)代中國詩歌批評史》:  從20世紀(jì)50年代末新民歌運(yùn)動(dòng)中提出“古典加民歌”這條新詩發(fā)展的道路,到“文化大革命”期間的“新詩向革命樣板戲?qū)W習(xí)”,當(dāng)代中國詩歌完全失去了把握自身傳統(tǒng)和規(guī)律的自主性,而是被迫按照先行規(guī)定的理念進(jìn)行創(chuàng)作“實(shí)驗(yàn)”。理念設(shè)計(jì)者和批評家們舍棄新詩這一文類已經(jīng)積累的成果經(jīng)驗(yàn),不去考慮詩歌與語言創(chuàng)造的緊密關(guān)聯(lián),更無視詩歌(也是文學(xué))對于生活廣闊、復(fù)雜而深入的真切探尋,而只是從抽象的思想和單一形式的機(jī)械勾連出發(fā),設(shè)計(jì)未來新詩的樣貌。這種高度理念化的詩歌實(shí)驗(yàn)服務(wù)于明確的政治目標(biāo),賦予詩歌極度單一的社會(huì)功能,相應(yīng)地,也限定可以人詩的題材和內(nèi)容,并規(guī)劃出詩歌的風(fēng)格基調(diào)。在這些規(guī)定了的前提之下,詩歌創(chuàng)作如何進(jìn)行?詩歌批評又將如何引導(dǎo)和闡釋?1974年,這種理念下的應(yīng)制之作——張永枚的詩報(bào)告、長詩《西沙之戰(zhàn)》出版了。由于當(dāng)時(shí)的文藝期刊大多?段魃持畱(zhàn)》*初刊登在《光明日報(bào)》上,繼而《人民日報(bào)》《解放日報(bào)》《文匯報(bào)》全文轉(zhuǎn)載,稍后又有《北京文藝》《解放軍文藝》《廣東文藝》《廣西文藝》《河南文藝》《遼寧文藝》《河北文藝》《云南文藝》《內(nèi)蒙古文藝》等轉(zhuǎn)登,同年,新疆人民出版社、廣東人民出版社、吉林人民出版社,云南人民出版社等相繼出版《西沙之戰(zhàn)》單行本!段魃持畱(zhàn)》無疑是1974年*火、*暢銷詩集,當(dāng)然同時(shí)也是新詩學(xué)習(xí)樣板戲的成功范例。詩歌評論在這首詩報(bào)告的出版熱潮中起到了重要的助推作用。  尹在勤有關(guān)新詩向樣板戲?qū)W習(xí)的**篇文章在《四川文藝》發(fā)表之后,第二年又經(jīng)擴(kuò)充、修訂,以《新詩要向革命樣板戲?qū)W習(xí)》為題在《人民日報(bào)》刊出。這篇文章中,尹在勤強(qiáng)調(diào)敘事詩和抒情詩都可以運(yùn)用“三突出”的創(chuàng)作原則,對于具體的運(yùn)用方式他還作了進(jìn)一步說明。“敘事詩在提煉生活素材、結(jié)構(gòu)故事情節(jié)、塑造人物形象等方面,應(yīng)該發(fā)揮自己的藝術(shù)表現(xiàn)特色,但首要的問題是要像革命樣板戲那樣,充分地運(yùn)用突出、烘托、陪襯等藝術(shù)手段,千方百計(jì)地為塑造主要英雄人物服務(wù)!薄吧鐣(huì)主義的抒情詩,必須抒無產(chǎn)階級之情,抒革命人民之情。只有運(yùn)用‘三突出’的創(chuàng)作原則,才能抒寫出偉大階級、偉大人民、偉大時(shí)代的*強(qiáng)音,才能把無產(chǎn)階級的愿望、理想、情操,*凝練、*鮮明、*響亮地抒寫出來,才能以昂揚(yáng)的基調(diào),高亢的主調(diào),表現(xiàn)出奔騰澎湃的革命氣勢!薄耙话銇碚f,抒情詩雖然不具體地描繪人物行動(dòng),不可能完整地安排故事情節(jié);但是,卻可以通過抒發(fā)主人公的革命激情,突出反映偉大階級、偉大人民、偉大的黨、偉大領(lǐng)袖的光輝形象。”“抒情短詩,并不因?yàn)樗亩绦《荒芡怀鍪惆l(fā)無產(chǎn)階級之情,突出抒發(fā)偉大時(shí)代、偉大人民之情。一個(gè)英雄人物可以通過一次長篇報(bào)告展示他的思想境界,也可以通過幾句豪言壯語迸發(fā)出他內(nèi)心深處的火花。短小的抒情詩,可以在有限的篇幅中,以精煉的語言反映時(shí)代精神,反映無產(chǎn)階級的心聲。”  ……

當(dāng)代中國詩歌批評史 作者簡介

  周瓚,詩人、學(xué)者、譯者、戲劇工作者。1999年北京大學(xué)中文系博士畢業(yè)。1998年,與詩人翟永明等創(chuàng)辦女性詩歌民刊《翼》,2007年參加北京帳篷戲劇小組,為北京流火帳篷劇社核心成員。2008年,與導(dǎo)演曹克非創(chuàng)辦“瓢蟲劇社”。出版有詩集《松開》、《寫在薛濤箋上》,瑪格麗特·阿特伍德詩集《吃火》,尼娜·卡香詩集《葬禮上的啦啦隊(duì)長》,學(xué)術(shù)著作《透過詩歌寫作的潛望鏡》、《掙脫沉默之后》等,F(xiàn)居北京。

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