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中國社會科學博士論文文庫中國戰略文化中的戰與和(自修文化的兩種戰略選項)/中國社會科學博士論文文庫 版權信息
- ISBN：9787520370899
- 條形碼：9787520370899 ; 978-7-5203-7089-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國社會科學博士論文文庫中國戰略文化中的戰與和(自修文化的兩種戰略選項)/中國社會科學博士論文文庫 本書特色
★中國古典戰略思想是當下中國戰略的重要思想源泉之一，了解中國戰略文化就是了解中國獨特的和平崛起路徑。在中美競爭日趨激烈的背景下，張一飛博士的作品是中國完善戰略自知、詮釋對外政策的系統性成果，中國傳統文化與戰略研究愛好者不可錯過此書。 ——倪峰（中國社會科學院美國研究所所長、研究員） ★“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！睂馉幣c和平的認識，在任何民族思想寶庫中，都是非常璀璨的組成部分之一，也是不同的文明存在差異的重要原因之一。張一飛博士的力作，為我們站在百年未有之大變局的時代門口，回首民族之所來，展望國家之所往，開啟了一扇嶄新的觀察之窗。相信本書對關心國家對外戰略的決策者、實操者、研究者，直至廣大讀者，均有所廣益。 ——葉海林（中國社會科學院亞太與全球戰略研究院副院長、研究員） ★本書提出的“人即國家”“國家即民心”“民心即文化”三者邏輯縝密。在移動互聯網快速發展的今天，全球各地通過人工智能、大數據、物聯網、5G等技術相互連接，縮短了物理空間的距離，為中西方文明相互借鑒、融會貫通提供了更多可能。本書介紹的中國戰略文化對于當下越來越多的走向海外發展的互聯網企業有諸多借鑒意義。 ——翟尤（騰訊產業安全中心首席研究員）
中國社會科學博士論文文庫中國戰略文化中的戰與和(自修文化的兩種戰略選項)/中國社會科學博士論文文庫 內容簡介
通過發掘先秦諸子“主戰”與“主和”兩種戰略思想體系的共同特征，本書認為中國戰略文化是一種由“兼顧實力和道德的戰略資源積累”“被動反應式的戰略資源使用”以及“同質、適度的反應原則”構成的，呈現出體系化特征的“自修”文化模式。中國歷目前與此模式相符的大戰略會因得到國內民眾支持而優選程度地實現國家安全和經濟發展；而與之偏離或相悖的模式，則會引發戰略閑置或戰略透支，并受到國內失序的懲罰。對西漢和北宋的歷史觀察進一步驗證了“大戰略與‘自修’文化模式相符程度”和“國內發展有序性和可持續性”之間的因果聯系。
中國社會科學博士論文文庫中國戰略文化中的戰與和(自修文化的兩種戰略選項)/中國社會科學博士論文文庫 目錄
緒論
一 問題的提出與研究意義
二 概念界定與研究現狀
三 研究思路與本書結構
四 研究方法
五 創新與不足之處
**章 “戰”與“和”在中國戰略思想中的地位與內容
**節 戰略文化與戰略選項的區別
一 穩定偏好與即時策略的區別
二 直覺反應與理性算計的區別
三 社會產物與普遍工具的區別
第二節 “戰”與“和”在理論層面的“戰略選項”地位
一 “以戰為常”的“主戰”思想體系
二 “以和為貴”的“主和”思想體系
三 “戰”“和”思想體系的非壓制關系
第三節 “戰”與“和”在實踐層面的“戰略選項”地位
一 “儒法結合”的內政
二 “禮兵雜糅”的外交
三 “分合交替”的國家態勢
小結
第二章 “自修”文化對中國戰略的統領地位
**節 先秦諸子思想的縱向分野
一 思想奠基者
二 溫和發展者
三 極端發展者
第二節 “自修”文化的資源積累和“反應”策略
一 德力兼修的戰略資源積累
二 “自修”文化使用戰略資源的時機問題
三 “自修”文化的反應方式和程度問題
第三節 “自修”文化的懲罰功能及其原理
一 “主戰”思想的戰略透支陷阱
二 “主和”思想的戰略閑置陷阱
三 戰略文化的穩定性與懲罰作用
小結
……
第三章 “自修”文化的歷史呈現
第四章 中國“自修”文化的形成原因
結論 與啟示中國的戰略“自畫像”
參考文獻
索引
后記
一 問題的提出與研究意義
二 概念界定與研究現狀
三 研究思路與本書結構
四 研究方法
五 創新與不足之處
**章 “戰”與“和”在中國戰略思想中的地位與內容
**節 戰略文化與戰略選項的區別
一 穩定偏好與即時策略的區別
二 直覺反應與理性算計的區別
三 社會產物與普遍工具的區別
第二節 “戰”與“和”在理論層面的“戰略選項”地位
一 “以戰為常”的“主戰”思想體系
二 “以和為貴”的“主和”思想體系
三 “戰”“和”思想體系的非壓制關系
第三節 “戰”與“和”在實踐層面的“戰略選項”地位
一 “儒法結合”的內政
二 “禮兵雜糅”的外交
三 “分合交替”的國家態勢
小結
第二章 “自修”文化對中國戰略的統領地位
**節 先秦諸子思想的縱向分野
一 思想奠基者
二 溫和發展者
三 極端發展者
第二節 “自修”文化的資源積累和“反應”策略
一 德力兼修的戰略資源積累
二 “自修”文化使用戰略資源的時機問題
三 “自修”文化的反應方式和程度問題
第三節 “自修”文化的懲罰功能及其原理
一 “主戰”思想的戰略透支陷阱
二 “主和”思想的戰略閑置陷阱
三 戰略文化的穩定性與懲罰作用
小結
……
第三章 “自修”文化的歷史呈現
第四章 中國“自修”文化的形成原因
結論 與啟示中國的戰略“自畫像”
參考文獻
索引
后記
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中國社會科學博士論文文庫中國戰略文化中的戰與和(自修文化的兩種戰略選項)/中國社會科學博士論文文庫 節選
《中國戰略文化中的“戰”與“和”：“自修”文化的兩種戰略選項》： 三 戰略文化的穩定性與懲罰作用 。ㄒ唬暗妹裥恼叩锰煜隆钡膽鹇詫W原理 戰略文化的穩定性并不僅體現在它反復出現于戰略實踐，還體現在它深入人心的程度，這種“心理的穩定性”比“行為的穩定性”更加符合本書對于“長期穩定”的定位。盡管中國歷史上會出現一些與上述戰略模式不符的戰略行為，但是，它們都因不能得到廣泛支持而受到了“自修”文化的懲罰，這從反面證明了“自修”文化模式因穩定運行而對戰略行為產生的作用力度。“統治國家靠的是同意……大眾輿論是緩慢發展的結果，它受習慣的強烈影響并與過去息息相關。”從戰略學的角度講，中國政治哲學中所謂“得民心者得天下”就是指符合“自修”文化模式的戰略行為會得到廣泛的社會支持，進而使其操作阻力下降，成功概率上升；而與之相悖的戰略行為則會因缺少社會共鳴，導致國家運行內耗加劇，*終危及國內發展的有序性與可持續性。 此處需要強調四點：**，積累和使用戰略資源的主體都是中央政府，而不是所有國內成員。“只有中央政府才能代表國家意志，而其他公共權威以及地方政府是無法代表國家意志和國家利益的。”因此，以中央政府為戰略主體，則戰略對象既包括國外權力中心，也包括國內民眾，國內民眾通過推動或阻撓國家大戰略的實行而與戰略主體發生互動，而推動或阻撓的依據就是大戰略內容是否符合其潛意識中的戰略文化。第二，“自修”文化是中國的戰略文化并不等于中國歷史上的戰略行為始終符合這一戰略模式，而是強調如果戰略主體的戰略行為與此模式相悖，則難以實現戰略目的，乃至因失去民心而遭到懲罰。正如“大一統”是中國歷史發展的主流趨勢，并不等于中國歷史上沒有分裂時期，而是強調如果發生了分裂，則民心會期待國家的再次統一，而這種穩定期待又會影響到決策者的目標制定與戰略手段，并*終強力驅動國家在現實中實現統一。所謂歷史中的“主流”，就是指根植于民心中的“穩定期待”，而非“穩定事實”，事實永遠在流變，但期待卻可持久。決策者或者決策集團固然可以選擇背離“自修”文化，在一定程度上為所欲為，但與此同時，也必然要為此付出代價。第三，與“自修”文化的相符程度并不是決定中國戰略成敗的唯一自變量，但符合“自修”文化模式卻是通過戰略方式實現中國安全和穩定的必要條件。換言之，遵循“自修”文化未必一定能夠實現國家的安全和穩定，但背離之，卻一定會走向戰略失敗，甚至國家衰亡。正如新現實主義者認為，即使一個國家注重國際格局的權力均衡，未必一定能夠維護國家的外部安全；但是如果忽略國際格局，甚至有意破壞國際權力均衡，則必然將本國置于某種危險境地。第四，在缺少外部刺激的情況下，“自修”文化國會持續積累戰略資源，這不能等同于戰略閑置，因為在積累戰略資源的過程中，國家未必會喪失對客觀存在的對抗性形勢的認知，也未必會出現主動讓利。 （二）戰略文化的懲罰作用 戰略透支和戰略閑置是破壞國內秩序的兩種形式，它們都會因違背公眾潛意識中穩定的戰略模式而受到來自戰略文化的懲罰。這種懲罰作用會分三個階段導致國家陷入不可逆的失序狀態： **階段是國家實力和利益嚴重受損。如前所述，國家實力和國家利益通常是相互轉化的一體性關系。在戰略透支的狀態下，國家無限制地以統一的方式實現高效積累實力，并對外使用實力，極易出現人不敷出，甚至窮兵黷武等階段性不良反應。歷史上，尤其是中國剛剛結束混亂重歸一統之初，極端“主戰”思想支配下的決策者通常對于戰略目標的設定不加節制，無限統一實力，對外施加影響力，如秦朝和隋朝，都在建國之初便大肆征伐民力，或主動對外用兵，或對外反應過度，導致民怨沸騰。相反，在戰略閑置的狀態下，國家輕視物質，淡化利益，甚至主動貢獻他國（選擇權或實際利益），以求滿足價值觀標準，這無疑會使國家利益流失，民心不附。歷史上，以中國為中心的朝貢體系固然維護了東亞地區的穩定秩序，但是中國厚往薄來的交往方式使一些國家借此謀利——中國強大時則以進貢之名換取不對等的貿易權利，以明清兩朝為甚；中國虛弱時則以武力脅迫中國貢獻商品財物，甚至和親，以漢初、唐初、宋朝為甚。在兩種情況下，中國都遭受了經濟利益或國家尊嚴，亦即國家實力的損失。 ……
中國社會科學博士論文文庫中國戰略文化中的戰與和(自修文化的兩種戰略選項)/中國社會科學博士論文文庫 作者簡介
張一飛，國際關系專業博士，中國社會科學院美國研究所戰略研究室助理研究員。主要研究方向為國際安全、戰略文化與中美關系。在《當代亞太》《國際經濟評論》《國際展望》《當代美國評論》等期刊發表多篇學術論文。
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