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趣味哲學啟蒙:培養孩子的理性思維(真理認知篇) 版權信息
- ISBN：9787512718647
- 條形碼：9787512718647 ; 978-7-5127-1864-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
趣味哲學啟蒙:培養孩子的理性思維(真理認知篇) 本書特色
用哲學幫孩子打開探索世界的大門！ 培養孩子的理性思維！ 認知真理——對世界和人生的哲學思考將開啟孩子的智慧人生。 認知自己——將教會孩子如何面對世界，怎么處理自己的情緒。 認知生活——可讓孩子擁有開闊的視野、自由的頭腦和理智的生活態度。 寫給孩子的哲學思維啟蒙書！ 聰明的孩子是這樣思考的！
趣味哲學啟蒙:培養孩子的理性思維(真理認知篇) 內容簡介
小朋友，你知道天上有多少顆星星嗎？聽到貓的叫聲，你知道它為什么而叫嗎？世界上優選的老師是什么樣的？此刻鏡子里的你和去年鏡子里的你比起來有什么不一樣？你知道我們生活的世界幾百年后將會是什么樣子嗎？……如果你不知道，你可以來這本書里尋找答案！每一個哲學家都是一個好奇寶寶。他們總是瞪著大眼睛關注這個世界，不放過任何一個細節。他們不是雞蛋里挑骨頭，不是為了給別人找麻煩。他們只是希望能夠發現世間萬物的真相，他們不希望人們活在無知之中。對哲學家而言，搞清楚什么是真、什么是假，很好重要。小朋友，你想成為哲學家嗎？只要你有一顆致力于探求真理的心，遇到不確定是真是假的事情，愿意付出努力去研究，不管能不能找到真相，你都算得上一個小小的哲學家。本書將教會你用哲學的角度思考世界、思考人生、思考生活！
趣味哲學啟蒙:培養孩子的理性思維(真理認知篇) 目錄
上篇 什么是哲學——關于哲學
第1課 哲學家都是男的嗎
第2課 學哲學有什么好處
第3課 世界上**個哲學問題是什么
第4課 我們國家有哲學家嗎
第5課 如果有一個哲學家爸爸會怎樣
第6課 狗狗可以學哲學嗎
第7課 什么是哲學影片
第8課 我們可以“討厭”哲學嗎
中篇 對對錯錯是絕對的嗎——關于真理
第9課 蘇格拉底真的怕老婆嗎
第10課 牛頓是哲學家，還是物理學家
第11課 殘疾人跟普通人有什么不一樣
第12課 留長頭發的一定都是女生嗎
第13課 看不見的東西，它存在嗎
第14課 先有雞，還是先有蛋
第15課 同樣的情況，為什么不同的人感受不同
第16課 努力就一定會成功嗎
第17課 既然有計算機，為什么還要學數學
第18課 有些事明明做不成，為什么我們還要努力
第19課 貓能聽懂我們在說什么嗎
第20課 恐龍是如何消失的
第21課 真理越辯越明嗎
下篇 千奇百怪的“問”——擊完待續
第22課 歷史是什么
第23課 歷史會有完結的一天嗎
第24課 神話故事是怎么來的
第25課 為什么我們要跟古人學習
展開全部
趣味哲學啟蒙:培養孩子的理性思維(真理認知篇) 節選
哲學家都是男的嗎 他們都有大胡子？他們都說英文？他們都喜歡中華文化？不！這些哲學家的共同點是，他們都是男性。 確實，我們好像很少聽說有女性哲學家。 難道哲學家都是男的嗎？倒也不是！這世界上確實有女性哲學家，比如德國哲學家漢娜·阿倫特。另外，各著名大學的哲學系也有女教授。 但是，為什么我們會有一種錯覺——感覺哲學家都是男的呢？ 借此機會，我們正好可以談談一個對我們影響深遠的哲學議題：“人的偏見是怎么來的？” 蘇格拉底認為，人們之所以有偏見并不是因為人們沒有思考能力，而是人們誤把錯誤的、沒有經過驗證的事情當成知識，甚至當成真理。 比如，有位女士燉叉燒的時候，總是習慣把肉的頭尾兩端切掉。 她的先生見了，好奇地問：“為什么要把肉的兩端切掉呢？” 女士回答：“我從小看媽媽燉叉燒，她都是這么做的！毕壬又鴨枺骸澳鞘菫槭裁茨兀俊迸勘幌壬@么一問，發現自己從來沒思考過這個問題。 有一天回娘家，她就向媽媽問起這個問題。她的媽媽回答：“從前，家里窮，鍋小。我要把肉兩端切掉，才能將其完全放進鍋里！逼娋褪沁@樣產生的。這位女士一直以為燉叉燒時就該把肉的兩端去掉。她甚至以為這是燉叉燒的必要流程，卻從未想過為什么要這么做。正如女性哲學家非常少，于是久而久之人們就有了這樣一 種偏見：哲學家都是男性。難道女性真的不適合研究哲學嗎？從數量上來說，歷史上女性哲學家的數量比男性哲學家要 少。英國有一項研究也指出，在大學哲學系任教的女教授的數量不到男教授的五分之一。小朋友，通過上面的文字，我們是不是可以這樣認為，哲學家并不都是男性，但哲學這門學科更適合男性，所以研究哲學的男性多于女性。 這個說法前半部分可能是對的，但后半部分的推理可能有問題。從哲學的角度來看，這是“錯誤歸因”的結果。比如，在《狐假虎威》這個故事中，老虎以為其他動物是因為看見狐貍而害怕。其實，它搞錯了，其他動物真正怕的是老虎。 還有一個常見的例子。小朋友，你有沒有考試考不好的時候？如果有，你有沒有想過自己為什么沒考好呢？ 當我們遭遇失敗，我們往往會思考失敗的原因。這時，如果有人認為你失敗是因為你不夠聰明，你會怎么想？如果有人認為你的失敗跟你聰不聰明沒關系，只是因為你不夠努力，你又會怎么想？ 曾經有心理學家做過這樣一個實驗，他們讓兩群孩子參加同一場考試，在考試前，告訴其中一群孩子：“你們都很聰明。”他們同時告訴另一群孩子：“你們智力普通！蹦悴陆Y果如何？ **群孩子以為自己很聰明，所以遇到難題，他們反而不怎么愿意作答，因為如果答不出來的話，似乎會證明自己并不聰明。而另一群孩子是這樣想的，既然自己本來就不聰明，不會的題目那就多做幾次吧！也就是說，第二群孩子更愿意用努力來彌補自己的不足。 事實上，這兩群孩子的智力根本沒什么差別。 可見，當一個人對某件事情有錯誤的認識，他就會形成錯誤的認知——也就是偏見，進而就會用錯誤的認知指導自己的行為。 回到本文的開頭，某些人認為哲學家都是男性，是因為他們“歸因錯誤”。那么，真實的原因是什么呢？ 有時，我們分析一個問題，需要追根究底。而追根究底基本上有兩種思路：一是搞清楚其內部結構，二是搞清楚其是怎么產生的。 讓我們追溯歷史。人類歷史上有很長一段時間，女性并沒有充分接受教育的權利。那么，如果我們把受過教育的男性和沒有受過教育的女性放在一起比較，由此斷定女性不適合讀書，這就是錯誤歸因。 實際上，有研究發現，男女智力并沒有明顯差距。并且，有些人認為女生數理邏輯普遍沒有男生好，同樣可能是錯誤的。 因此，如果我們要判定某些事情的真假，并不能全憑感覺或是固有印象下結論，而是要通過有論據、有邏輯的推理過程，找出真相。這樣，我們才能說：“對！這件事就是如此！毙∨笥，你明白了嗎？ 學哲學有什么好處 我們每天都在做選擇。做出選擇的那一瞬間可能只需要一秒鐘時間。但在此之前，究竟該如何選擇，我們可能需要一番長時間的思考。比如，上面的問題，是出去玩，還是去學校上課？看似沒多大的事，但對很多人來講可能難以抉擇。 也許，有的小朋友會說：“當然選擇出去玩，上課多無聊！”如果這天是你的生日，同學都說好要給你過生日，送你生日禮物，你不去學校上課，就沒有機會和同學一起過生日，可能也得不到同學送的禮物了。 另外，如果這天外面下著大雨，你確定要冒著淋濕衣服、弄臟鞋子、導致感冒的風險出去玩嗎？更何況這天本來就是應該上學的日子，同學們都在學校上課，你一個人孤孤單單地出去玩，真的有意思嗎？ 這么看來，選擇之前的思考非常有必要，也不容易。如果我們想要做一個“好”選擇，我們必須經過充分的思考。萬一思考不周全，我們很可能會因為我們的選擇遭受損失或因此不開心，從而因自己的錯誤選擇后悔萬分。 那么，所謂的思考能力又是什么呢？哲學家多瑪斯認為，人除了有視、聽、嗅、味、觸等五項外感官，還有四項內感 官。這四項內感官是人與生俱來的，是思考能力的基礎。這四項內感官對應的能力分別是綜合分析能力、想象能力、記憶能力和利害判斷能力。 綜合分析能力，就是說當我們感受到很多對象時，我們能把它們綜合在一起進行分析、研判。比如紅色、圓形、香氣、堅硬等屬性，相對于我們的感官來說是獨立的。眼睛可以看見紅色、圓形，手可以感受到堅硬，鼻子可以聞到香氣。但必須通過綜合分析能力，把我們的感官分別感受到的這些屬性組合在一起進行研判，我們才能感受到我們面對的是一個紅蘋果或者別的什么物體。 想象能力，簡單說就是我們能夠由一個事物聯想到其他事物。比如，我們見過鳥，又見過馬，我們由此有了“飛馬”這個概念。 記憶能力，對人來說很重要。很多時候，我們要把很多信息記下來，在需要的時候拿出來使用。并且，我們可以把記憶中的材料加以改造從而再利用。比如，即使我們眼前沒有鳥，但我們只要回憶一下，鳥的樣子就浮現在我們腦海里了。 *后是利害判斷能力。這個能力指的是，人類天生就有判斷一個事物或一件事情對我們有利或是有害的能力。比如，我們看見了一個憤怒的人，我們會感到害怕，因為我們不由自主地會覺得他可能會傷害我們。而如果有人對我們很和善、很友好，我們則會感到十分放心，更愿意親近這樣的人。 可以說，利害判斷能力對我們做選擇*為重要，因為我們天生喜歡對我們有利的事情，排斥對我們有害的事情。 那么，從這一點來說，當有人問起“學哲學有什么好處”時，我們該如何作答呢？ 沒錯，從內感官的角度來說，我們在思考這個問題的時候，實際上就是在判斷學哲學對我們是否有利。 那么，學哲學對我們有哪些好處呢？ 筆者認為，學哲學至少有三項好處。 **，哲學將教會我們明辨是非，從而讓我們不輕易受騙。比如，在《皇帝的新裝》這個故事里，國王明明沒有穿衣服，但裁縫卻說：“只有聰明的人才看得見這套衣服！彼試、大臣和其他害怕被別人認為不聰明的人，為了面子，都假裝自己看得見裁縫口中的新衣服。只有一個天真無邪的孩子說出了真相。能洞察世事的哲學家基本不會被別人影響，自然也很難被騙。 第二，哲學將教會我們謙遜，讓我們更容易交到朋友。針對一件事，如果別人對，自己錯，懂哲學的人會勇于承認。相反，一個人如果總是強調自己是對的、別人是錯的，一旦有人說他錯了，他就會跟別人爭論，他很難交到好朋友。 第三，哲學將教會我們認真看待每個問題。生活中，我們都希望得到別人的重視。比如，我們拿我們不懂的事情去問別人，如果別人敷衍我們，或者干脆拒絕我們，我們是不是會傷心、失落呢？而懂哲學的人不會這么做，他們能正視每一個問題以及每一個人。 除此之外，學哲學還有很多好處。在后面的內容里，相信你還會看見更多的關于哲學的美。 說到這里，也許有小朋友想問：“學哲學的好處我都知道了，那學哲學有沒有壞處呢？” 確實，任何事物都有它的優點，也有其缺點。但哲學的缺點不是說它不好，而是它有時不夠周到。比如，英語課的主題是英語，地理課的主題是地理，兩者教授的內容不一樣。所以我們不能說英語課比地理課好，或者地理課比英語課好。至于哲學的缺點，等大家更深層次學習哲學的時候再好好思考一下吧！ 世界上**個哲學問題是什么 對于這個問題，筆者想起一個故事。漢斯很想成為一名廚師，于是他每天白天在餐廳打下手，晚上在家練手。他的理想是到一家米其林餐廳工作。這天，漢斯坐在一家餐廳的辦公室接受面試。主廚不停地用犀利的眼神打量漢斯。漢斯很緊張，腦袋一片空白。主廚翻閱了一下漢斯的履歷，然后點點頭說：“好的廚師靠的不是死記硬背菜譜，也不是做菜的技術。好的廚師要有一 個靈活的頭腦。下面，我有個問題想請教你！睗h斯很緊張，干咳了兩聲，說：“閣下，請說！敝鲝N摸摸腦袋，問漢斯：“你知道一個人一生中*常說的 一句話是什么嗎？”漢斯左思右想，然后說：“是禱告嗎？不！是跟爸媽說早安嗎？好像也不對……”想了半天，漢斯也想不出答案，*后只好垂頭喪氣地說：“我不知道！敝鲝N聽漢斯這么一說，猛地拍了一下桌子，然后面帶微笑 地說：“答對了，人一生中*常說的話就是‘我不知道’！” 聽主廚這么一說，漢斯仿佛如夢初醒。 小朋友，當老師在課堂上發問，而問題的答案我們并不清楚的時候，我們是什么心情呢？我們會不會焦慮不安？我們是不是很怕老師叫我們起來回答問題呢？ 為什么我們會焦慮不安？為什么我們害怕老師叫我們回答問題？其中一個原因在于，我們怕在全班同學面前出丑。 換句話說，我們不希望自己被人認為是一個愚笨的人。 然而，在哲學的世界里，沒有什么問題是絕對簡單的問題。即使在我們看來再簡單的問題，也有人不知道答案，而不知道某一問題的答案并不表示一個人愚笨。 哲學家和一般人*大的不同，就在于哲學家總是認真且好奇地看待這個世界。許多常人眼中尋常的事物，哲學家不只要看見它們，還想要搞清楚它們發生、發展甚至消亡的整個過程。 正是那些把身邊的每一件小事都當成大事看待的人，推動了人類的進步。比如，我們都知道每天太陽會從東邊升起，但有天文學家對這件看似理所當然的事情產生了懷疑——“為什么太陽每天會從東邊升起，而不是從西邊升起呢？”由此，天文學家才發現，地球一方面在繞著太陽公轉，一方面自身也在自轉。 所以，當有人對一個貌似早有答案的問題提出質疑，我們可別急著說這人腦袋有問題。這人很可能是個“哲學家”，他也許會發現至今還沒有被人發現的真理。 比如下面這個故事。 有位哲學教授，他的孩子上幼兒園的時候，他每天送孩子去幼兒園。后來，孩子上小學了。教授看孩子大了，決定讓孩子自己去上學。 過了一段時間，老師打電話給教授，告訴他：“您的孩子每天都遲到，麻煩您多留心！ 教授跟老師通完電話，就遲到的事情責備了孩子一頓。為了避免孩子遲到，從第二天起，教授提早半個小時讓孩子起床，洗漱、吃早飯，出門的時間也因此提前了好多。 教授想：“這樣孩子總不會遲到了吧！” 過了一周，教授再次接到老師的電話，老師說孩子又遲到了。 這下，教授雖然對孩子遲到不太高興，但他更好奇孩子每天早早出門，為什么還是無法準時到校。這其中有什么隱情嗎？孩子究竟干什么去了呢？教授越想越緊張，于是隔天在孩子出門后，偷偷跟著孩子出了門，想看看他在路上都會干些什么。 結果，教授發現孩子在路邊看到一隊螞蟻在搬運食物，便跟著螞蟻的隊伍一直往前走，他想看看螞蟻要到哪里去。孩子看得太入迷了，以致忘了上學的時間。教授看完這些，又經過一系列調查，終于弄清楚了孩子總是遲到的原因，孩子并不是討厭上學，只是對各種事物充滿好奇，經常因為探索新事物而忘了時間。 小朋友，如果你是這位教授，你發現自己的孩子總是因為探索新事物而遲到，你會怎么做呢？你會責怪他嗎？ 教授沒有責怪孩子，他選擇跟孩子好好談一談。他贊許孩子對新奇事物的好奇心，以及觀察新奇事物的耐心。他沒有站在孩子的對立面責備孩子，而是選擇當孩子學習上的伙伴。教授和孩子做了約定，只要孩子每天準時到校，周末就帶他去動物園、植物園、博物館等地，和他一起觀察世界，一起探索各種新鮮事物。 小朋友，我們沒有時光機，即使我們有時光機，我們也無法得知世界上**個哲學問題是什么。但至少我們可以推測，**個哲學問題，肯定來自一位充滿好奇心又樂于求知的人。 蘇格拉底認為，哲學始于人的好奇。正是因為有人不斷好奇那些“我不知道”的事情，并不斷地加以探索，科學才能發展成今天這樣。 所以我們若有了“不知道答案”的問題，不用覺得羞恥。相反地，我們應該趁著這個機會，主動尋找問題的答案。這樣，我們才能學到更多東西。這樣看來，世界上**個哲學問題很可能是——“我不知道……” 我們國家有哲學家嗎 如果你有這樣的疑惑，恭喜你，你已經擁有基本的哲學思維了。哲學思考的真諦，就在于當我們對某一事物有了一分的了解，接下來還會執著于了解剩余的九分。 就像我們看見夜空中的星星和月亮時，我們會接著思考：“夜空中黑暗的地方，那里沒有月亮，也沒有星星，那里面隱藏著什么呢？” 哲學家并非某個國家的人的專屬職業，許多國家甚至所有國家都有哲學家。實際上，現在正在閱讀本書的小朋友，你們都有機會成為哲學家。 從職業的角度看，人們的職業從來都不是天注定的。職業和身份不一樣，身份有時是天注定的。比如，當媽媽肚子里有了你，媽媽才有了媽媽的身份，爸爸也才有了爸爸的身份。但在有孩子之前，他們并不具備爸爸和媽媽的身份。 另一個跟身份有關的概念，叫作角色。我們生活的環境，就像一個舞臺，角色是我們每一個人在這個舞臺上被賦予的身份。比如，我們會說，學生應該扮演好學生的角色，父母應該扮演好父母的角色。 角色就是指擁有某種身份的人，擁有某種身份的人有他應該做的事情。比如，當你開始校園生活，擁有了學生的身份，你就該把學生該做的事情做好：認真讀書、累積知識、學習待人接物的道理，追求德、智、體、美、勞均衡發展。 想象一下，如果有一位演員扮演小丑的角色，他卻演得一點兒都不好笑，那么他就沒有盡到他身為演員的職責。 所以，如何判斷一個人是不是哲學家呢？并不是某個人說自己是哲學家，他就是哲學家；蛘咭粋人即使姓哲、名學家，我們也不能說他就是一個哲學家。另外，即使某個人房間里堆滿了哲學書，那他也不一定是個哲學家。 實際上，情況是相反的。一個人即使從來沒聽過“哲學家”三個字，如果他能全心全意追求真理，對未知世界充滿謙遜，能理性推理又樂于分享學習到的一切，那么他也算得上一個哲學家。 換句話說，一個人是不是某個領域的專家或具備某種職業身份，要看他做了什么，而不是看他給自己安了個什么名頭。 好比說，一個人說自己是醫生，但他根本不會治病救人，那他就不可能是醫生。再如，一個人說自己是警察，卻不會抓小偷、抓壞人，那他就不可能是警察。 請仔細回想一下，哪位中國歷史人物，特別符合哲學家的身份呢？ 世界上*有名的中國哲學家之一，是孔子。 我們對孔子的認識，大多來自《論語》這本書！墩撜Z》是孔子的弟子及再傳弟子整理的記錄孔子及其弟子言行的語錄集。 孔子為什么是一個哲學家呢？面對這個問題，我們可以一邊回想我們對哲學家的身份的理解，一邊檢視孔子說了什么、做了什么。 孔子確實是一位哲學家，他試著告訴我們人性是什么，試著告訴我們幸福是什么，并且希望通過教育幫助更多人獲得幸福。他從不輕易相信別人告訴他的事情，而是試著通過理性推理等方式，去找尋更接近真理的答案。 不同時代的哲學家所關注和研究的哲學課題的共性和個性又如何呢？請思考一下吧！ 小朋友，只要你愿意像個哲學家一樣生活，你就有可能成為一個哲學家。那么，在日常生活中，如何才能活得更像一個哲學家呢？ 一個人經過努力可以成為哲學家。一個哲學家也有可能因為不能堅持原則，不再愛好真理，從而失去哲學家的身份。所以，無論扮演什么角色，不要忘記堅持的重要性。 如果有一個哲學家爸爸會怎樣 有一個技藝高超的木匠，他聽了童話故事《木偶奇遇記》后，想到自己和妻子一直沒有孩子，于是也想雕一個小木偶陪伴自己和妻子。 妻子聽木匠說要雕一個小木偶當孩子，便嘲笑他說：“哎喲！我的好老公啊！那是童話故事，你怎么當真了呢？王大爺委托你做的木頭桌子做好了嗎？快點兒把重要的事干完吧！雕小木偶的事情就別想了！” 木匠沒理會妻子的嘲笑，他還是想雕一個小木偶。他只是有點兒擔心雕出來的小木偶會跟童話故事中的小木偶一樣，是一個愛說謊的孩子。怎么樣才能雕出一個不會說謊的小木偶呢？木匠為此四處請教高人。 雕木偶需要木頭，木匠想也許問題出在木頭上。于是，他便去找森林里的伐木工，想買上好的木頭。 木匠問：“要怎么樣才能知道一根木頭是不是好的木頭呢？” 伐木工說：“你把木頭扔水里，能沉下去的就是好木頭！ 木匠聽完，連忙問：“你有這樣的木頭嗎？我要買！ 伐木工說他有，他問木匠要那么好的木頭做什么。木匠說他要雕一個小木偶。 伐木工勸木匠說：“再好的木頭也雕不出會說話的木偶！钡窘尺是堅持要買。 買到了木頭，木匠又想到，工具也很重要。于是他到城里*好的鐵匠鋪，請教鐵匠鋪的老板。 鐵匠鋪老板跟木匠說：“你的顧慮太對了。你看，我這里有精鋼打造的雕刻刀。這刀削鐵如泥，用它雕出來的小木偶肯定也是干凈的，充滿童真！ 木匠說：“真這么好？我來一把！ 木匠回到家，看著買來的木頭直發愣。他不知道小木偶該雕成什么樣子才好，畢竟他自己沒有養過孩子。于是他到公園觀察玩耍的孩子，想找個*可愛的孩子，然后按照他的樣子雕一個小木偶。 終于，木匠開始動工了。沒幾天，他就雕好了一個小木偶。不過，這小木偶就只是一個木偶，不會動，也不會說話。 妻子對木匠說：“我早跟你說了，那是童話故事。你看你花了那么多錢買木頭、買刻刀，現在全浪費了吧！” 木匠對妻子的嘲諷不以為意，他看著小木偶，臉上滿是得意的笑容。他原來沒有小木偶，現在他有了一個，他高興壞了。雖然這個小木偶不像童話故事里的小木偶一樣會說話，但至少他有了一個小木偶。 小朋友，你說木匠是不是很傻呢？他怎么把童話故事當真了呢？ 從某種意義上講，沒有木偶，哪來的機器人呢？科技就是這樣一點一點、一代一代地在進步。然而，有些人就像木匠的妻子、伐木工一樣，他們只相信已知常識，只相信眼前的東西，當有人提出新的想法，他們會極力反對。 哲學家就像故事中這位木匠一樣，他們相信常識，但他們也相信常識是可以被不斷改寫的。他們相信肉眼看到的東西，同時也對肉眼看不到的角落充滿好奇。 小朋友，如果你的爸爸現在不是哲學家，你愿意幫助他成為一個哲學家嗎？ 如果你的爸爸是哲學家，當有人告訴你圣誕老人并不存在，他也許會告訴你：“就算圣誕老人的確不存在，這也并不表示我們不能創造一個圣誕老人出來，比如你自己就可以扮演圣誕老人！闭軐W家總是能幫別人找到思考上的盲點，看見更多可能。 如果你的爸爸是哲學家，當你不知道自己為什么要上學，你的爸爸會跟你說：“這個問題很有趣，我們可以一起坐下來想一想！闭軐W能教會我們思辨的能力，而不是簡單接受既成事實。 如果你的爸爸是哲學家，當你某次考試沒考好——有人說你笨的時候，你的爸爸可能會告訴你：“一次考試成績不好能證明你智商低嗎？并不能！再說了，智慧跟智商是不一樣的，你說有什么不一樣呢？”哲學家總是看得更遠，想得更長久。 如果我們每個人都有一個哲學家爸爸，他們會告訴我們這世界上沒有解決不了的問題。但是每個人都有認識上的盲點，所以我們要用開放的心態去認識這個世界，學習獨立思考的能力，盡力活出我們自己想成為的樣子。 小朋友，這聽起來是不是很美好呢？
趣味哲學啟蒙:培養孩子的理性思維(真理認知篇) 作者簡介
知吖親子。 上海數舞文化傳媒有限公司旗下“知吖”品牌的親子頻道。知吖親子，擁有一支包括數十位優秀的心理學家、教育學家、哲學家和作家的作者隊伍，專注于親子教育、孕產胎教、早教游戲、少兒讀物等領域的內容創作，致力于為國內外廣大兒童及青少年的健康成長提供優質內容，從而為更多家庭的幸福生活保駕護航。
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