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昨夜的第1001只羊——獻給失眠人的小書 版權信息
- ISBN：9787521721720
- 條形碼：9787521721720 ; 978-7-5217-2172-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
昨夜的第1001只羊——獻給失眠人的小書 本書特色
每個失眠的人想聽到的話不是“別想太多”，而是“你不孤單”。
這是獻給失眠人的禮物，是每個曾無法入睡的人都應擁有的枕邊書。 ·以溫柔之筆寫出當代3億人的苦惱與煩憂
2020年調查數據表明，我國有3億人正在遭受失眠的困擾。失眠往往來得毫無征兆，讓人無從逃避。本書作者也深受其苦，嘗試過藥物、冥想、認知療法，但都以失敗告終。她以溫柔的筆觸寫下自己的感受：失眠不是病癥，而是一種狀態。如此良夜，宜打撈意識深處的玫瑰。 ·以天馬行空的想象串聯起古往今來的失眠 法國作家讓-米尼克·鮑比，俄國作家弗拉基米爾·納博科夫，詩人威廉·華茲華斯、查爾斯·西米，《追憶似水年華》主人公馬賽爾的白日夢，《奧德修紀》中佩內洛普那件織不完的壽衣……作者從失眠出發，任思緒天馬行空地遨游。失眠的人或如孤島，但在歷史的星河中，在文化藝術的海洋里，你并不孤單。
·那些你曾輾轉反側又無從表達的感受，都在這本書里
“失眠是一種無根的體驗，就像一株植物被連根拔起，你被剝離睡眠。”
“失眠與愛情一樣，都是滑向未知的世界，需要莫大的信任。”
“我為了失眠苦苦求索，而求索的道路卻讓我越來越清醒。” 小開本設計，精裝燙銀，如暗夜的星光璀璨，這不僅是一本書，也是一份精美的禮物。
它用溫柔之筆、浪漫想象告訴你：不要害怕失眠，你并不孤單。
昨夜的第1001只羊——獻給失眠人的小書 內容簡介
這是一本關于“失眠”的文化隨筆，作者從自己常年“睡不著”的痛苦經歷出發，寫下了一個失眠者的自白，以此出發，討論了失眠、睡眠、覺醒等概念在文學、文化領域的種種意義。全書就像一篇優美的小品文，由一個個思考片段組成。作者的思路看似天馬行空，但每個片段又都會落回“失眠”這個概念上。作者從自己的經歷出發，開篇描述了夜深人靜時難以成眠的經歷。從這些細微私人的感受，漸漸寫到了“失眠”一詞的文化意義，接著探討了失眠與愛、旅行等事物之間的微妙聯系。作者還寫到了文學目前那些聞名的失眠者。比如《追憶似水年華》中的普魯斯特，《吉爾伽美什》中的主人公。作者尤其關注失眠與女性主義之間的聯系，列舉了童話中兩位聞名嗜睡者和失眠者——前者是睡美人，后者是豌豆公主。她還提到了另外幾位失眠女性，比如《奧德賽》中的佩涅洛佩，《一千零一夜》中的蘇丹新娘。19世紀末的女作家吉爾曼曾經精神崩潰，無法入睡，她被關進了一家診所中，醫生殘忍的治療方法強制她們入睡，吉爾曼借此寫出了小說《黃色墻紙》。在那個時代，女人被錮在家庭生活中，睡眠是她們天經地義的事，睡不著就是她們對父權秩序的一種無聲反抗。作者還探討了西方文明目前的“失眠”與“長夜”，談到了歐洲的啟蒙運動。啟蒙運動的目的就是喚醒殖民地中沉睡愚昧的人。隨之而來的是資本主義對殖民地的掠奪，讓歐洲進入了狂熱的失眠之中。
昨夜的第1001只羊——獻給失眠人的小書 節選
你正躺在床上，忽而傳來一串窸窣的鈴鐺脆響，或是一陣陰風如鬼魅般撩起你頸間毛發，讓你不寒而栗；又有時，仿佛有一物輕如翼羽，沿著你的手臂摩挲而上。于是你感到身體驟然傾側，幾乎轉瞬之間，又向上跌去—失眠已經大駕光臨，你也清醒了。
“失眠”意味著睡眠的缺失，而我們卻執意用缺失之物為其命名，那么當我們與“失眠”不期而遇時，又該如何把握缺失的“睡眠”之本質呢？而當“失眠”粉墨登場時，我們除了失去睡眠，有沒有得到什么？這便是理解“失眠”一詞的關鍵所在。
每當我夜半無眠時，眼中的整個世界都煥發出別樣的色調。此時夜色更為靜謐、更為親和，即使是黑暗也有其參差肌理，開始吸引我的關注。我曾睹見的，有那愈加深沉的夜色，如墨色棺蓋般倒扣在子夜穹頂，令人困意沉沉，還有天氣陰潮、空氣凝滯時方得一見的黛綠暮光。此外，還有天際緩慢暈開的光影，昭示著晨光即將來臨，但在我看來，它更像是視域邊緣的一抹混沌，好似驗光師在你眼前放了一片散光鏡，檢查在你眼角余光里舞蹈的朦朧暗影。失眠讓我發現黑暗也有諸多層次，有待探索，除此之外，還有一種“黑夜文化”需要習得。
失眠的盡頭是天鵝絨般的黢黑。我猶如遲鈍的幽靈，從一個房間踱到另一個房間，疲乏困倦，步履沉重。我存在，我又不存在。隨后，我會讀一小時書，沏上一杯茶，和我的愛犬偎到一起。我們瞪大了眼睛凝視彼此。動物的入睡能力讓我訝異不已。它臥在沙發上，蜷縮于我身側，不出幾分鐘便沉沉入睡。它的四肢如風笛般張開，溫熱纖小的身軀隨呼吸起起伏伏。我稍一動彈，它立刻就醒了，但絲毫沒有受驚的跡象，只有棕色的眸子轉動，與我的眼神相遇，仿佛想知道這世界是否一如從前。
每一個這樣的夜晚過后，次日清晨，我都會發現自己留下了一連串的“在場證據”，比如咖啡桌上倒放的眼鏡，好似一雙被隨意丟在地上的舞鞋，比如倒扣在椅子上的一本書，還有殘留在廚房柜子上的食物碎屑。疲倦已浸透了我全身。我站在客廳中央，把睡袍緊緊裹在身上，看照進室內的光線中塵埃漫舞。我竭力想通過這些線索重構出昨夜的往來經過，但是腦海中依舊一片空白。清晨的房間如同一處犯罪現場，所缺的只有畫在地板上的尸體輪廓—不在場的只有人了，本該入睡的人，卻仍然未眠。
也有這樣的夜晚，月光皎潔，五彩閃爍，萬物的存在分外鮮明。每逢此時，我的意識會不由得焦慮，大腦飛速運轉，接著遽然驚醒。我中了魔似的亢奮異常，這亢奮又讓我身心皆疲。我跑下樓梯，打開電腦，一頁頁瀏覽新聞——地球的另一半、光明籠罩的土地上的悲慘新聞：爆炸、戰亂、屠殺、洪澇、火災、恐怖襲擊。我踱著步子，慍怒于這些冷冰冰的信息，情緒愈來愈煩躁。我一直相信，世界與存在的終極秘密就隱藏在黑夜的胸腹深處，而黑夜卻在阻撓我的探尋。我想要掘出真理與價值，跨越黑夜的邊界，把它們帶到光明的清晨。
但在這循環往復如旋轉木馬的黑暗世界中，被埋藏的真理又該向何處尋覓？是女兒搖呼啦圈的剎那記憶，還是大地風火樂隊“啊里啊里啊”的歌聲，抑或是“我可愛嗎”這樣自戀的詰問？ 失眠（名詞）：指習慣性睡眠缺失或入睡困難，詞源為拉丁語中的 insomnis，意為缺乏睡眠。“失眠”一詞首見于阿特米多魯斯的記載。阿特米多魯斯為西方*早的釋夢人之一，他于公元二世紀撰寫的著作《夢詮》中區分了兩種睡夢：其一為俗世之夢，源于做夢人的生活經驗，是其欲望對象的象征性呈現；其二為先知之夢，系由神靈饋贈。希臘人另有一個詞匯表示失眠：agrypnotic，詞源為 agrupos，意為清醒。Agrupos 由兩個單詞拼合而成：表示追求的 agrein 與表示睡眠的 hypnos。由此觀之，“失眠”一詞不僅表示缺乏睡眠的消極狀態，而且蘊含了追求睡眠的積極含義。
失眠，是一種渴望。
而我渴望的是什么呢？每逢子夜時分，我會問自己。之所以是子夜，是因為在日光之下，這個問題便會消弭于無形。一些暗流涌動的夜晚，這種渴望變得深切而激越，無際無涯，將整個世界一起吞噬。它就是這樣飛揚跋扈，不講一點道理。而我好像變成了空蕩蕩的黑洞，心中充滿貪婪的渴盼。失眠是一種匱乏、一種需要，連你自己都能感受得到。
但我*渴求的是仁厚的修普諾斯，古希臘的睡神。我祈盼他從天際扶搖而下，在我身上灑滿絳紅的罌粟花瓣，以神藥之力賜我一場渾渾噩噩的安眠。修普諾斯的故事讓我意識到睡眠的饋贈是由上而下的，它的確是神靈方能施予的禮物。你若是難以入睡，便會愛上睡眠，因為欲望源于缺乏（感謝拉康的理論），但也許，睡眠的缺乏程度與對睡眠的熱愛程度是成反比的，失眠越重，對睡眠就越愛不起來。我有多熱愛睡眠呢？睡眠會反過來回饋我以愛意嗎？答案我自己也不知道。不過，中世紀的古波斯詩人魯米似乎認為兩者之間的關系是相互促進的。他在《先前時光之乳汁》中如是寫道：“每個人都在夜里流向愛的烏有之鄉。”試想，夜深人靜的晚上，我們的身體正蟄居于睡夢，而精魄則化為晶瑩的液體，或是如同網絡數據一樣無形的存在，流出臥室的墻壁，與萬千他人的精魄匯合為一條奔涌的長河，這場景是不
是讓你備感安慰？魯米說，烏有之地是充滿愛意的，這真是極好的寬慰，雖說當我如機器般在夜里高速運轉的時候，所謂愛的烏有之地，對我而言真的只是子虛烏有而已。
昨夜的第1001只羊——獻給失眠人的小書 作者簡介
作家、記者，《萬古》雜志主編。曾任《新政治家周刊》《倫敦標準晚報》藝術編輯。她*新的著作是入圍尤金艾美獎短名單的《中止》 （The Middlepause），《火箭夢》（Rocket Dreams）和入圍溫蓋特獎長名單的《巴比倫的最后一天》（Last Days in Babylon）。;.;楊世祥，男，1994年生，河南汝南人，現為上海外國語大學在讀博士、美國佐治亞大學訪問學者，主攻英美文學與文學翻譯，已出版《志在摩登——我的祖父徐志摩》（Chasing the Modern）、《踩影游戲》（Shadow Tag）等譯著。;.;陳超美，女，1994年生，江西豐城人，現為上海外國語大學英美文學碩士。
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