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我,錢玄同 版權(quán)信息
- ISBN：9787548455547
- 條形碼：9787548455547 ; 978-7-5484-5554-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
我,錢玄同 本書(shū)特色
1、錢玄同是現(xiàn)代**思想家、語(yǔ)言學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，也是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。 2、本書(shū)精選了錢玄同的經(jīng)典作品，讓讀者感受他的愛(ài)國(guó)思想與率真幽默。 3、細(xì)述錢玄同生平及創(chuàng)作背景，讓讀者深層了解錢玄同。
我,錢玄同 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是錢玄同作品的精選合集，主要選擇了他較為通俗易懂的隨筆和雜文。除此之外，還將錢玄同的生平、創(chuàng)作及藝術(shù)成就羅列于作品之后，便于讀者了解錢玄同作品中堅(jiān)定愛(ài)國(guó)思想的來(lái)源，感受他風(fēng)趣幽默的本質(zhì)。
我,錢玄同 目錄
▲作品·散文
我也來(lái)談?wù)劇安┭诺氖置瘛???003
《吳虞先生的來(lái)信》的“讀后感” /??006??
告遺老/??010
李大釗《新的！舊的！》的附言/??015
陳百年《恭賀新禧》的附志/??016
什么話？/??018
寸鐵十二則/??021
“五四”與“游園”與“放假”/??026
隨感錄五則/??028
三十年來(lái)我對(duì)于滿清的態(tài)度的變遷/??031
予亦名“疑古”/??043
寫在半農(nóng)給啟明的信的后面/??045
這三天所見(jiàn)/??052
回語(yǔ)堂的信/??054
關(guān)于反抗帝國(guó)主義/??065
敬答穆木天先生/??070
廢話—廢話的廢話/ 076
反對(duì)章士釗的通信/ 081
賦得國(guó)慶/ 082
我“很贊成”“甚至很愛(ài)”雙十節(jié)這個(gè)名詞/??086??
十一月五日是咱們第二個(gè)光榮的節(jié)日/??089 ??
賦得幾分之幾/??092
在劭西先生的文章后面寫幾句不相干的話/ 097
廢話—關(guān)于“三一八”/??100
疑古玄同與劉半農(nóng)抬杠—“兩個(gè)寶貝”/??104
保護(hù)眼珠與換回人眼/??106
悼馮省三君/??109
亡友單不庵/??114
亡友劉半農(nóng)先生/??122
哀青年同志白滌洲先生/??125
題先師章公遺像/??130
劉半農(nóng)先生挽辭/??132
挽季剛/??133
太炎先生挽聯(lián)/??134
我對(duì)于周豫才君之追憶與略評(píng)/??135
共和紀(jì)年說(shuō)/??140
反對(duì)用典及其他/??145
孔家店里的老伙計(jì)/??151
《世界語(yǔ)名著選》序/??154
不完全的“蘇武古詩(shī)第三首”和“孔雀東南飛”/??160
《胡適文存》究被禁止否？/??164
展開(kāi)全部
我,錢玄同 節(jié)選
我也來(lái)談?wù)劇安┭诺氖置瘛?今天看了MN君《博雅的手民》一篇雜感，不禁聯(lián)想起三個(gè)“博雅的手民”來(lái)。 （一）適之去年在東大演講“書(shū)院制史略”，其中有這樣一句話：“黃以周先生做南菁書(shū)院山長(zhǎng)的時(shí)候，常常拿‘實(shí)事求是，莫作調(diào)人’八個(gè)字告誡學(xué)生。”不知那位筆記先生怎樣記下，以致某報(bào)（好像是《時(shí)事新報(bào)》，但是記憶不真了）的手民竟把“黃以周”改作“黃梨洲”，而《東方雜志》第二十一卷第三號(hào)**四五頁(yè)選錄此文，亦竟隨之而變矣！（《東方》“梨”作“黎”，此不知沿某報(bào)之舊乎，抑經(jīng)《東方》之“重譯”而復(fù)變乎！是殆不可知矣。）夫黃梨洲與黃以周，同為“吾鄉(xiāng)”之經(jīng)學(xué)理學(xué)名儒，且以文字而論，“以、梨（或黎）”疊韻，“周、洲”同音，宜若可以相通也。然之二子者，一在明清之際，一在清末，認(rèn)作一人，似有未安。雖然，手民也，而能知有黃梨洲（或黎洲），吾于是推知彼必嘗略窺《明夷待訪錄》及《明儒學(xué)案》之一斑矣。可不謂之博雅也歟哉！於戲！盛矣！ 有人說(shuō)：“若適之當(dāng)日說(shuō)了‘黃元同先生’，當(dāng)不致有此誤。”是亦不然。“吳又陵”既可變?yōu)椤皣?yán)又陵”，則“黃元同”何不可變?yōu)椤板X玄同”乎？前年，“宣統(tǒng)九年”的“特簡(jiǎn)法部尚書(shū)”勞乃宣大人薨，其家屬寄訃文給我，因?yàn)槲业馁v名上一字犯了他們的“圣祖仁皇帝廟諱上一字易天〇而地黃”（引號(hào)中十六個(gè)字，錄自《字學(xué)舉隅》）那個(gè)“〇”字，于是封面上貼的藍(lán)簽上面的紅簽上竟寫作“錢元同先生”！若使“博雅的手民”見(jiàn)之，當(dāng)可合區(qū)區(qū)與黃元同而一之矣！ （二）適之從美國(guó)回來(lái)不久，做了一篇《歸國(guó)雜感》，登入《新青年》第四卷**號(hào)。其中提及俄國(guó)的An-dreyev，群益書(shū)社的“不博雅的手民”誤將v字排作u。后來(lái)《神州日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載此文，凡原文中直寫西洋字的，都用漢字譯出，而這位俄國(guó)文學(xué)家竟譯作“安得來(lái)洋”！是殆亦“博雅的手民”所為也。夫手民而能知yen音之當(dāng)譯為“洋”，茍非博雅，烏克臻此！ （三）十八年前，有日本留學(xué)生某某二君辦了一種雜志，名叫《教育》。其**號(hào)中有一語(yǔ)云，“雖如汗牛之充棟”。過(guò)了幾天，《民報(bào)》第十號(hào)中，章太炎師對(duì)于此語(yǔ)下了下列的批評(píng)： 貴報(bào)《新教育學(xué)冠言》有一語(yǔ)云，“雖如汗牛之充棟”，思之累日不解。“汗牛充棟”，語(yǔ)出唐人文中，非難得之秘書(shū)。其意謂積書(shū)既多，藏之則充塞棟梁，載之則牛馬流汗。語(yǔ)本平列，而作此句，恐有杜溫夫“助詞不中律令”之誚。望速改正。 后來(lái)《教育》的記者答復(fù)太炎先生，大意說(shuō)，“這是手民排錯(cuò)的。我們的雜志中還有引孟子的話，也脫了一個(gè)字，你為什么不舉發(fā)？難道你以為我們只讀過(guò)《四書(shū)》，沒(méi)有讀過(guò)唐文嗎？你竟這樣看不起我們嗎？”到了《教育》第二號(hào)出版，便附了一張“**號(hào)勘誤表”，把“雖如汗牛之充棟”，改正為“雖亦汗牛而充棟了”！ 這一個(gè)僻典，我們?cè)凇叭貉蕴谩保ā叭骸本咏K日，“言”不及義）中是常常要用它的。近來(lái)《晨報(bào)副刊》中所載淦女士的文章偶然用了這個(gè)僻典（三月十五日），以致惹起蹇先艾君的詰問(wèn)（三月二十日）。浩然君又因東大的國(guó)學(xué)家顧實(shí)的文中有“注者充棟”一語(yǔ)，又提及這個(gè)僻典，他說(shuō)，“‘若汗牛之充棟’這句話，或者可以不像‘出人意表之外’一樣，再煩錢玄同先生詳細(xì)的說(shuō)明了罷”（四月四日）。但我既在中央公園中說(shuō)明了“出人意表之外”那個(gè)僻典，則現(xiàn)在也不妨趁這談“博雅的手民”的機(jī)會(huì)來(lái)說(shuō)明這個(gè)僻典的來(lái)歷；浩然君當(dāng)亦不以為非也。 據(jù)我看來(lái)，排“雖如汗牛之充棟”的那個(gè)手民，雖然似乎未曾讀過(guò)唐文，有些欠“博雅”。但這句話的確很有趣味，如浩然君所說(shuō)的：“流著汗的牛，堆積起來(lái)，堆積起來(lái)，一直疊到碰著屋棟”；“流汗的牛堆積得滿屋，或者可以叫人錯(cuò)看這是牛肉莊的棧房。”所以該手民能排此語(yǔ)，也未嘗不可對(duì)付著權(quán)稱為“博雅的手民”。至于后來(lái)排勘誤表的那個(gè)手民，則不但配不上稱博雅，簡(jiǎn)直非打手心不可！ 話本可以說(shuō)完了，但因上文提及顧實(shí)的“注者充棟”一語(yǔ)，忍不住還要贅上幾句。這“注者充棟”一語(yǔ)，決非“博雅的手民”所能撰出，一定是博雅之至的國(guó)學(xué)大家顧實(shí)的大手筆。所以我曾對(duì)我的朋友楊遇夫先生說(shuō)：“你若到東大去，你可要小心些！謹(jǐn)防顧老先生把你堆到屋棟上去！雖然那邊的屋梁上早已有河上公到馬其昶許多人在那兒給你‘陪堆’（這個(gè)新名詞，是援‘陪綁’之例而造的），可是我總覺(jué)得替你難受哇！”（因?yàn)橛龇蛟小独献庸帕x》一書(shū)故也。） 哈哈！“群言堂”要關(guān)門了，再會(huì)吧！
我,錢玄同 作者簡(jiǎn)介
錢玄同，原名錢夏，字德潛，號(hào)疑古、逸谷。錢玄同常常效法古人將號(hào)置于名前，稱疑古玄同，五四運(yùn)動(dòng)前夕改名為玄同。錢玄同是中國(guó)現(xiàn)代著名的思想家、語(yǔ)言學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，也是音韻學(xué)界的集大成者。
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