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日本經(jīng)濟(jì)奇跡的終結(jié) 版權(quán)信息
- ISBN：9787220118890
- 條形碼：9787220118890 ; 978-7-220-11889-0
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
日本經(jīng)濟(jì)奇跡的終結(jié) 本書特色
經(jīng)典作品重譯1.日本經(jīng)濟(jì)類經(jīng)典著作, 商務(wù)印書館"日本叢書"系列其中一本（1979年）, 此版為重新引進(jìn)翻譯版本。2.日本戰(zhàn)后**代決策者全景記錄其參與和經(jīng)歷的日本經(jīng)濟(jì)起落五十年。20世紀(jì)末的神預(yù)測(cè)1970年代后期日本經(jīng)濟(jì)正處于蒸蒸日上、全世界討論日本**時(shí)，都留重人**個(gè)撰文提出日本經(jīng)濟(jì)奇跡即將終結(jié)，轟動(dòng)世界。日本經(jīng)濟(jì)后來的發(fā)展走勢(shì)也印證了他的判斷。喧囂時(shí)代的沉靜思考1.本書從二戰(zhàn)結(jié)束之初開始，從日本本土、美日關(guān)系和國(guó)際環(huán)境等幾個(gè)角度，以作者親身經(jīng)歷的日本政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事件和政府政策為主線，記錄了日本經(jīng)濟(jì)崛起的路徑，并依此邏輯分析了日本經(jīng)濟(jì)的困境。2.復(fù)盤日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑,思索中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向。專家與媒體推薦1.日本問題專家劉檸、傅蔚岡、余世存特別推薦：“富于足以超越時(shí)間、跨越國(guó)境的啟示性”2.英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》《國(guó)際事務(wù)》等媒體驚嘆推薦：“這是迄今為止關(guān)于日本從戰(zhàn)敗廢墟中鳳凰涅槃般崛起的*好歷史記錄”“一部充滿智慧、敏銳、優(yōu)雅和人性的杰作”
日本經(jīng)濟(jì)奇跡的終結(jié) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
都留重人作為日本《1947年經(jīng)濟(jì)白皮書》（日本本經(jīng)濟(jì)白皮書）的主要起草者，直接參與了日本戰(zhàn)后尤其是美占時(shí)期的經(jīng)濟(jì)改革。憑借其掌握的相關(guān)手資料，都留重人在本書中介紹并論述了美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局的政策制訂與演變過程、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)與日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展、日美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系的發(fā)展、日本政府部門的行政指導(dǎo)、日本經(jīng)濟(jì)的行業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、政府部門對(duì)“石油沖擊”的對(duì)策和日本公司的發(fā)展等與戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)起飛有關(guān)的諸多問題，為讀者描述了獨(dú)特的日本式的經(jīng)濟(jì)模式——“作為一種生產(chǎn)模式的混合經(jīng)濟(jì)”（市場(chǎng)機(jī)制與計(jì)劃?rùn)C(jī)制的混合）的由來與發(fā)展，并清晰地分析了這種模式的特點(diǎn)及其宿命。
日本經(jīng)濟(jì)奇跡的終結(jié) 目錄
序
譯者序，告別高增長(zhǎng)
引言
**章 戰(zhàn)敗與占領(lǐng)當(dāng)局的改革
1．戰(zhàn)敗的后果
2．美國(guó)占領(lǐng)初期的政策
3．日本方面的初期改革思想
4．占領(lǐng)當(dāng)局的改革
第二章 復(fù)興征程
1．美國(guó)對(duì)日政策的轉(zhuǎn)變
2．抑制通貨膨脹趨向
3．確定單一匯率
4．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)及其后果
5．和平條約
第三章 高增長(zhǎng)時(shí)期
1．快速增長(zhǎng)的“奇跡”
2．資本主義回春
3．有效需求何處來
4．工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化
第四章 高增長(zhǎng)時(shí)期的政府角色
1．政府的全面計(jì)劃
2．行政指導(dǎo)
3．向海洋要地
4．工業(yè)特別減稅措施
5．低利率政策
6．刻意放緩的貿(mào)易和資本流入自由化
7．水電補(bǔ)貼
第五章 轉(zhuǎn)折點(diǎn)來臨
1．1973年首次石油沖擊
2．結(jié)構(gòu)性爬行通貨膨脹
3．日趨嚴(yán)重的環(huán)境焦慮
4．對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值指數(shù)中福利內(nèi)涵的思考
第六章 雙重“價(jià)格革命”
1．兩個(gè)“價(jià)格革命”同時(shí)發(fā)生
2．傳統(tǒng)價(jià)格革命
3．石油沖擊型價(jià)格革命的后果
4．城市土地的價(jià)格革命
5．土地價(jià)格革命的主要原因
6．土地價(jià)格革命的社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果及其對(duì)策
7．宏觀經(jīng)濟(jì)管理失當(dāng)
第七章 法人資本主義的發(fā)展
1．資本主義“大獲全勝”
2．日本法人資本主義的新階段
3．全球化趨勢(shì)
4．私有化
第八章 路在何方
1．兩種體制的趨同之勢(shì)
2．作為生產(chǎn)方式的混合經(jīng)濟(jì)
3．日本經(jīng)濟(jì)前景及日本在世界中的角色
注釋
參考書目
英文原版編輯手記
致謝
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日本經(jīng)濟(jì)奇跡的終結(jié) 節(jié)選
日本國(guó)家建構(gòu)具體政策的建議 以上種種難免會(huì)讓我們認(rèn)為，就前面提到的“國(guó)家政策兩大基本支柱”——《和平憲法》與“恢復(fù)人權(quán)”政策而言，對(duì)前者的討論會(huì)自然而然地引發(fā)我們對(duì)后者的思考。如何搞活日本混合經(jīng)濟(jì)這一問題的答案也將由隨后的具體政策建議提供。以“尊重人”為導(dǎo)向的國(guó)家建構(gòu)不僅將激發(fā)民眾的愛國(guó)之心，即有一個(gè)“值得保衛(wèi)的祖國(guó)”的意識(shí)，還將給潛在入侵者留下攻擊日本毫無意義且不人道的印象。 更具體地說，在尊重人的基礎(chǔ)上建立一個(gè)國(guó)家意味著什么？ 尊重人就必須尊重生命，所以必須保持并促進(jìn)身體健康。而且，它還要與改善生活質(zhì)量和工作環(huán)境聯(lián)系起來。此外，它要求重視目標(biāo)多過手段，并珍惜那些市場(chǎng)無法定價(jià)的事物，如自然風(fēng)光。尊重人同時(shí)也意味著重新思考人類勞動(dòng)的本質(zhì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家習(xí)慣將人類勞動(dòng)與苦工等同起來，因而將其視為“無用功”或“負(fù)效用”。他們還將工資當(dāng)作對(duì)這種“負(fù)效應(yīng)”的補(bǔ)償。但從尊重人的立場(chǎng)出發(fā)，工作不應(yīng)該全是苦痛和汗水。要想生活得有意義，工作應(yīng)當(dāng)是其中不可或缺的一部分，而休閑其實(shí)是工作的補(bǔ)充而非對(duì)立面。一般說來，一個(gè)以尊重人為導(dǎo)向的國(guó)家應(yīng)該會(huì)高度重視文化的價(jià)值。換言之，從現(xiàn)在起，日本迫切需要的是“改變價(jià)值觀”，這在之前所引用前首相三木武夫的講話中也有體現(xiàn)，即：“比強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的標(biāo)準(zhǔn)更重要的是那些對(duì)人類健康、幸福和美好的追求珍而重之的標(biāo)準(zhǔn)。” 一個(gè)能滿足所有這些要求的全面規(guī)劃是如此浩大，勢(shì)必要發(fā)動(dòng)某種形式的社會(huì)革命，因而它很可能無法一下子提到整個(gè)國(guó)家的日程上來。然而，明確規(guī)定改革的方向，并盡可能向前推進(jìn)，這一點(diǎn)至關(guān)重要，實(shí)際上也是能夠做到的。為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我提出如下幾條具體意見，作為日本制定國(guó)家政策的依據(jù)。 (1)日本應(yīng)制定重視人民生命和健康的政策，作為該項(xiàng)政策的一部分，努力成為世界“醫(yī)療保健中心”，在更多致力于發(fā)展醫(yī)療技術(shù)的同時(shí)，對(duì)其醫(yī)療人員和醫(yī)療設(shè)備進(jìn)行數(shù)量擴(kuò)充和水平提升。 由于現(xiàn)在提供給日本民眾的醫(yī)療服務(wù)仍存在相當(dāng)大的改善空間，成為世界“醫(yī)療保健中心”這種話聽起來可能有點(diǎn)兒自以為是。改善日本國(guó)內(nèi)的公共醫(yī)療服務(wù)固然十分緊要，但正如前面所建議的，可以在囊括整個(gè)世界的更為廣泛的背景下，對(duì)這種改善進(jìn)行規(guī)劃。套用一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞，日本在醫(yī)學(xué)方面具有比較優(yōu)勢(shì)。以心臟手術(shù)為例，日本在這方面的醫(yī)療技術(shù)領(lǐng)先世界；許多對(duì)特別精細(xì)手術(shù)有需求的病人都選擇從國(guó)外來到日本接受治療。而且，日本女性擅長(zhǎng)養(yǎng)育和照看的普遍特質(zhì)相對(duì)護(hù)士行業(yè)的資質(zhì)要求堪稱完美。在國(guó)外教會(huì)所屬慈善醫(yī)院工作的修女，以其獻(xiàn)身精神、謙恭有禮和敏感細(xì)致廣受贊譽(yù)。但我覺得，日本護(hù)士對(duì)其職業(yè)的使命感是很強(qiáng)的，盡管日本護(hù)士目前的收入水平總體偏低。日本要想成為世界“醫(yī)療保健中心”，醫(yī)務(wù)人員及輔助醫(yī)務(wù)人員的信心還需要進(jìn)一步增強(qiáng)。 此外，近期日本醫(yī)療設(shè)備的發(fā)展十分驚人。以許多國(guó)立醫(yī)院使用的計(jì)算機(jī)斷層成像分析儀(CT掃描儀)為例，那些可用于全身分析的型號(hào)售價(jià)僅為1億日元左右——世界*低價(jià)。近期的新聞報(bào)道還提到一種用于診斷腦部腫瘤和中風(fēng)的正電子發(fā)射計(jì)算機(jī)掃描儀，由科學(xué)技術(shù)廳放射線醫(yī)學(xué)綜合研究所研發(fā)。作為一個(gè)和平國(guó)家，日本應(yīng)當(dāng)集中精力在這種不斷擴(kuò)展的醫(yī)療設(shè)備領(lǐng)域進(jìn)行研究和開發(fā)。與其鼓勵(lì)武器之類“致命器械”的出口和技術(shù)開發(fā)，我們不妨在醫(yī)療設(shè)備，即所謂“維生器械”領(lǐng)域中發(fā)揮開路先鋒作用。 (2)圍繞與上面**點(diǎn)有關(guān)的一個(gè)主題，日本應(yīng)當(dāng)致力于在受眾多國(guó)內(nèi)外游客青睞的風(fēng)景區(qū)(和溫泉?jiǎng)俚?開發(fā)更多設(shè)施，以促進(jìn)旅游和保健業(yè)發(fā)展。 日本幸運(yùn)地占據(jù)了多種氣候帶，分布在日本國(guó)土長(zhǎng)達(dá)3000公里的南北跨度內(nèi)。同時(shí)，日本還擁有溫泉和自然風(fēng)景區(qū)，在那里可以感受四季的不同韻致。例如，瀨戶內(nèi)海被法律規(guī)定為“應(yīng)當(dāng)留給后代子孫，并作為彌足珍貴的漁業(yè)資源寶庫(kù)及日本國(guó)內(nèi)乃至世界上獨(dú)一無二、無與倫比的自然風(fēng)景勝地，由公眾平等享有的東西”。38它屬于日本得天獨(dú)厚的財(cái)富，很適合作為一個(gè)多方位的國(guó)家公園；或許我們應(yīng)該說“過去是一種財(cái)富”，因?yàn)樵趹?zhàn)后的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)期間，在沿瀨戶內(nèi)海海岸新造的陸地上興建了許多工廠，以至該海域的海岸線現(xiàn)在有三分之一以上是人造的。這一國(guó)家公園所屬地區(qū)還在短到難以置信的時(shí)間里配備了相當(dāng)于法國(guó)和西德產(chǎn)能之和的粗鋼生產(chǎn)設(shè)施，以及產(chǎn)能足以匹敵英國(guó)的煉油和石油化工設(shè)施。該地區(qū)深苦于赤潮和水島原油泄漏之類事件所造成的破壞也就不足為奇了。 日本在其經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)階段做出了“犧牲花園以擴(kuò)大廚房”的選擇。不過，這個(gè)國(guó)家的許多地方仍然保留著美麗的“花園”，可以作為度假區(qū)供人享受。和國(guó)外類似地方相比，不可否認(rèn)，日本的度假勝地欠缺良好的設(shè)施，其粗陋往往過于明顯，無法滿足游客多變的需求。針對(duì)此背景的建議是，政府利用這一機(jī)會(huì)改變其基本立場(chǎng)(就像上文前首相三木武夫所描述的那樣)，并制定具體政策，以使全世界人民都能去感受日本真正美好的一面。39 (3)日本應(yīng)當(dāng)竭盡全力推動(dòng)文化和藝術(shù)領(lǐng)域的國(guó)際交流。 雖然沒到眾所周知的程度，但日本制造的樂器*近在歐洲風(fēng)靡。1980年2月底，西德的法蘭克福舉辦了一次樂器展銷會(huì)，據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)售的法國(guó)音樂雜志《唱片》(Disque)報(bào)道，“日本制造”占了法國(guó)電吉他市場(chǎng)的60%、合成樂器市場(chǎng)的85%和鋼琴市場(chǎng)的34%。西德管弦樂隊(duì)演奏家中也有不少人偏愛日本制造的圓號(hào)、小號(hào)、短笛和長(zhǎng)號(hào)。演奏者們表示，這些樂器所以有這么大的名氣，是因?yàn)槿毡局圃焐棠苷J(rèn)真聽取音樂家的要求，且不曾間斷地努力改善其樂器音色。40日本能為需要敏銳藝術(shù)觸覺的音樂與聲響世界做出這樣的貢獻(xiàn)是令人欣慰的。這里同樣意味著出口“維生器械”而不是武器這種受歡迎的可能性。 日本還有很多其他類型的文化活動(dòng)令西方人駐足。陶瓷藝術(shù)就是一例。推動(dòng)了日本陶瓷藝術(shù)在世界范圍內(nèi)傳播的伯納德·利奇(1887—1979年)曾表示：“我這一生都在擔(dān)任東西方之間的信使。我相信，當(dāng)代人類文化兩大分支之間的相互影響和結(jié)合將成為人類團(tuán)結(jié)和成熟的前奏。”對(duì)日常生活中一應(yīng)有把手的器具均強(qiáng)調(diào)美感的日本文化傳統(tǒng)，無疑應(yīng)當(dāng)握有通往當(dāng)代國(guó)際文化交流之門的鑰匙。 不久前，日本前首相大平正芳在一次關(guān)于政府政策的講話中提及“國(guó)家導(dǎo)向從經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕P(guān)切”，并強(qiáng)調(diào)了“隨著21世紀(jì)的到來，本著該方向建構(gòu)國(guó)家”的必要性。果真如此的話，他應(yīng)該也會(huì)由衷贊同上面的建議。 (4)日本應(yīng)當(dāng)在增加對(duì)聯(lián)合國(guó)大學(xué)援助方面邁開大步，使其成為促進(jìn)第三世界國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的世界教育、研究和技術(shù)創(chuàng)新中心。 日本向聯(lián)合國(guó)大學(xué)提供的資金目前居世界首位。雖然這所大學(xué)的建立寄托著某種崇高理想，但其他大多數(shù)所謂的大國(guó)對(duì)這項(xiàng)事業(yè)并未表現(xiàn)出多少熱情，而過去，日本由于環(huán)境使然，同樣對(duì)這所大學(xué)采取略顯冷淡的態(tài)度。因此，聯(lián)合國(guó)大學(xué)是否能夠達(dá)成預(yù)期的結(jié)果，現(xiàn)在還很難說。不過，日本無須考慮各國(guó)資助配額的平衡問題。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，日本要做的應(yīng)該是果斷擴(kuò)大其義務(wù)，通過振興這個(gè)獨(dú)一無二的機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)*初的崇高理想。 1970年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織在宣布其建立一個(gè)國(guó)際性聯(lián)合國(guó)大學(xué)的計(jì)劃時(shí)，點(diǎn)出了“三個(gè)難題領(lǐng)域”：(a)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的研究，尤其是如何采取決定性裁軍舉措、防止戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突解決等問題；(b)國(guó)家間經(jīng)濟(jì)合作和各國(guó)國(guó)民生活保障問題，以及如何扭轉(zhuǎn)“貧困惡性循環(huán)”問題；(c)世界資源與技術(shù)問題，特別是，鑒于科學(xué)技術(shù)本身不是目的，而是服務(wù)于促進(jìn)*高價(jià)值，即促進(jìn)那些與自然和人類有關(guān)的價(jià)值的手段，我們應(yīng)如何將技術(shù)作為社會(huì)財(cái)富對(duì)待的問題。 上述問題今時(shí)今日的重要性超過了以往任何時(shí)候，但現(xiàn)有大學(xué)總體上并不能有效進(jìn)行專注于這些問題的教育和研究。*重要的是，聯(lián)合國(guó)大學(xué)基本能夠滿足第三世界國(guó)家在這些方面的要求。既然這所大學(xué)現(xiàn)在就位于日本境內(nèi)，這不正是一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)？日本政府、學(xué)術(shù)界和企業(yè)界應(yīng)當(dāng)抓住這次機(jī)會(huì)，加倍投資聯(lián)合國(guó)大學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)，而聯(lián)合國(guó)大學(xué)在創(chuàng)校20年后，也總算可以在1991年擁有自己的獨(dú)立建筑了，不過暫時(shí)還不具備與其至高地位相稱的校園。 (5)按照政策優(yōu)先級(jí)繼續(xù)排序，日本應(yīng)當(dāng)提高對(duì)發(fā)展中國(guó)家的財(cái)政和技術(shù)援助水平，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，更重要的也許是加大其市場(chǎng)對(duì)第三世界國(guó)家制成品的開放力度，因?yàn)榈谌澜鐕?guó)家定能在這些制成品上獲得比較優(yōu)勢(shì)。 如今，日本防務(wù)開支占其GDP的百分比略微超過了1%，而美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和西德的相應(yīng)百分比分別為6%、44%、35%和3%。41因此，比起其他發(fā)達(dá)國(guó)家，日本的百分比相對(duì)較低。另一方面，1972年5月召開的第三屆聯(lián)合國(guó)貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議為國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作設(shè)定了目標(biāo)。這次會(huì)議將GNP的07%確定為一致同意的政府發(fā)展援助——所謂的官方發(fā)展援助目標(biāo)42。該目標(biāo)原本打算在20世紀(jì)70年代中期實(shí)現(xiàn)。然而，截至1977年，日本實(shí)際完成的數(shù)量?jī)H為GNP的021%。至于更近一些的年份，拿1988年來說，這一比例也才上升至032%，仍與聯(lián)合國(guó)貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議下達(dá)的目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)43。日本固然應(yīng)當(dāng)快速實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，但更重要的是日本官方發(fā)展援助的內(nèi)容。其一，聯(lián)合國(guó)的確有將42個(gè)國(guó)家規(guī)定為“*不發(fā)達(dá)國(guó)家”，并建議援助資金應(yīng)優(yōu)先分配給這些國(guó)家。單就這方面而言，日本的表現(xiàn)也是有問題的。1988年接受日本官方發(fā)展援助*多的前十個(gè)國(guó)家中，僅有兩個(gè)國(guó)家(孟加拉國(guó)和緬甸)屬于*不發(fā)達(dá)國(guó)家。而且，日本以官方發(fā)展援助形式支持的許多項(xiàng)目都成了當(dāng)?shù)鼐用裰肛?zé)乃至抗議的對(duì)象，皆因它們卷入了與當(dāng)?shù)卣偷年幇到灰祝瑫r(shí)也沒有讓那些援助原本指向的人群真正受益44。 第三世界問題，即使僅限于經(jīng)濟(jì)方面，其牽涉之廣也超出了大規(guī)模援助所能解決的范圍。就建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的一系列建議而言，日本比其他任何一個(gè)國(guó)家都要更適合在促進(jìn)非產(chǎn)油發(fā)展中國(guó)家的利益方面起帶頭作用。幾年前，一個(gè)調(diào)查發(fā)展問題的國(guó)際委員會(huì)，即著名的布蘭特委員會(huì)，向聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)遞交了一份題為《南北問題：一項(xiàng)關(guān)乎生存的計(jì)劃》的報(bào)告。該報(bào)告包含許多值得注意的建議(包括實(shí)施資源自動(dòng)從富國(guó)向窮國(guó)轉(zhuǎn)移的制度)，但就日本政府是否在認(rèn)真對(duì)待該報(bào)告這一問題而言，答案是肯定的。包括美國(guó)在內(nèi)的一些發(fā)達(dá)國(guó)家，為保護(hù)他們?cè)诘谌澜鐕?guó)家積累多年的既得利益，已經(jīng)有所行動(dòng)，偶爾還會(huì)通過軍事援助和武器出口來控制這些國(guó)家。然而，從歷史上看，第三世界人民基本傾向于強(qiáng)烈抵制這類殖民主義政策。日本在海外不存在上述既得利益，則可以將其《和平憲法》作為政策基礎(chǔ)，積極配合第三世界這股歷史潮流。 在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，通過合理的制度設(shè)計(jì)，單方面將購(gòu)買力從富國(guó)向貧國(guó)轉(zhuǎn)移，無疑是迫切需要的。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，根本性措施是發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)品開放市場(chǎng)，而在不遠(yuǎn)的將來，后者定能在許多技術(shù)要求較低的制造業(yè)部門獲得越來越多的比較優(yōu)勢(shì)。援助終究是暫時(shí)的解決辦法，貿(mào)易才是長(zhǎng)久之計(jì)。除非日本這樣的國(guó)家不斷放開對(duì)第三世界國(guó)家商品的進(jìn)口限制，否則南北經(jīng)濟(jì)上的差距將長(zhǎng)期得不到縮小。這不禁讓人想起，數(shù)年前印度著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家V.K.R.V.拉奧被美國(guó)官員訪問團(tuán)問及：“我們做些什么才能幫助你們擺脫目前的僵局？”他一針見血地回應(yīng)說：“別再給我們?cè) 奔词乖诙唐趦?nèi)，南北之間貿(mào)易關(guān)系的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)也不可避免地意味著發(fā)達(dá)國(guó)家必須進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。尤其是日本，它由于產(chǎn)業(yè)成熟期出現(xiàn)得比較晚，過去還有著克服海外出口市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻過高問題的痛苦經(jīng)歷，更應(yīng)該**個(gè)認(rèn)同自由貿(mào)易對(duì)發(fā)展中國(guó)家的重要性，并率先有意識(shí)地采取措施，根據(jù)比較優(yōu)勢(shì)的變化模式調(diào)整其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。 順便提一下，日本因?yàn)椤袄淠畬?duì)待難民”，一直是國(guó)外指責(zé)的對(duì)象。當(dāng)商討印度尼西亞35萬難民救濟(jì)問題的聯(lián)合國(guó)難民會(huì)議于1979年7月在日內(nèi)瓦召開時(shí)，日本外務(wù)大臣園田直不得不代表唯一未批準(zhǔn)《關(guān)于難民地位的公約》的發(fā)達(dá)國(guó)家參會(huì)。聯(lián)合國(guó)難民事務(wù)高級(jí)專員公署遂于同年10月遞交了一份報(bào)告，一份令日本丟臉的報(bào)告，其中提及截至當(dāng)時(shí)，各發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)接收中南半島難民的數(shù)字：美國(guó)，130000人；法國(guó)，57000人；加拿大，25500人；中國(guó)香港，9300人；日本，僅62人。日本一度以相關(guān)省廳之間無法完成必要的協(xié)調(diào)工作這一似是而非的借口，遲遲不批準(zhǔn)上述難民公約。*終，該公約自1982年1月1日起對(duì)日本生效。就這項(xiàng)人道主義任務(wù)而言，日本亟須追趕上世界其他國(guó)家。 ……
日本經(jīng)濟(jì)奇跡的終結(jié) 作者簡(jiǎn)介
都留重人，(1912-2006)日本著名政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家。哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，師從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)大師約瑟夫·熊彼特。博士期間，都留先生與同時(shí)代的保羅·薩繆爾森、羅伯特·特里芬、詹姆斯·托賓及羅伯特·索洛等20世紀(jì)中后期經(jīng)濟(jì)理論大家一起，組成美國(guó)當(dāng)時(shí)最活躍的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)群體。都留先生是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)騰飛的重要政策參與者。20世紀(jì)70年代后期,日本經(jīng)濟(jì)正處于高速發(fā)展時(shí)期，全世界都在討論日本經(jīng)濟(jì)即將成為第一時(shí)，都留重人第一個(gè)撰文提出日本經(jīng)濟(jì)奇跡即將終結(jié)，轟動(dòng)世界。日本經(jīng)濟(jì)后來的發(fā)展走勢(shì)也印證了他的判斷。離開政府之后，都留先生任一橋大學(xué)教授。他還曾是日本學(xué)士院院士、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)員、湘南國(guó)際村協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他是世界上最早關(guān)注可持續(xù)發(fā)展問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)者之一，并提出“公害經(jīng)濟(jì)學(xué)”的概念。
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