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閑情偶寄 內容簡介
《閑情偶寄》是清代著名文學家李漁一生藝術和生活經驗的總結,論及戲曲理論、妝飾打扮、園林建筑、器物古玩、飲食烹調、竹木花卉、養生醫療等諸多方面的問題,觸及到中國古代生活的許多領域,具有極強的娛樂性和實用價值。清代文學家李漁是著名的才子與“玩家”。 《閑情偶寄》也堪稱是明清小品文中較富盛名的一種。 《閑情偶寄》以輕快的文風,表現了當時文人蓄聲伎、好歌舞,游山水、筑園林,嗜茶酒、諳美食,著蓑衣、披僧袍,讀閑書、作雅事的追求自然與愜意的生活。
閑情偶寄閑情偶寄 前言
林語堂在《吾國與吾民》中說:“十七世紀李笠翁的著作中,有一重要部分,專事談論人生的娛樂方法,叫做《閑情偶寄》,這是中國人生活藝術的指南。”《閑情偶寄》以其貼近生活的豐富內涵,自問世以來便廣為傳播,李漁的名字也為廣大讀者所熟知。
李漁(一六一一-一六八〇),原名仙侶,字謫凡,號笠翁。他于明萬歷三十九年(一六一一)八月初七出生于江蘇雉皋(今如皋),從小就在賣藥行醫的父親李如松、伯父李如椿身邊度過。十九歲時父親去世。明崇禎六年(一六三三),二十三歲的李漁回到家鄉浙江蘭溪,從事科舉考試。二十七歲考取金華府庠,此后兩度赴杭州參加鄉試均以失敗告終。明清易代之際,浙江到處兵荒馬亂,李漁從此絕意仕進,不再去應考。清順治初李漁曾避亂山中,后來又到金華同知許檄彩署中當幕僚。順治三年(一六四六)秋天,清兵攻破金華,李漁的住處被焚毀。他回到蘭溪,不久建成伊山別業,在鄉間過著隱居生活。順治八年(二八五一),喜歡郊游應酬的李漁賣掉伊山別業,來到杭州,以賣文為生。大量的作品創作于此時。康熙元年(一六六二),李漁又從杭州移家金陵(今江蘇南京)。在金陵期間,李漁除了繼續刻書賣文,還經常外出“打抽豐”奔波于京師、陜西、甘肅、福建、廣東、山東、湖北、安徽等地,交際達官貴人,謀取生活之資。他自己說:“二十年來負笈四方,三分天下,幾遍其二。”(《上都門故人述舊狀書》)直到康熙十六年(一六七七),李漁又攜全家移居杭州,在朋友們的資助下,建起了層園,過上穩定的生活。康熙十九年(一六八〇)正月十三日,李漁病逝,安葬在方家蓮花峰九曜山之陽,錢塘知縣梁洽湄題寫墓碣“湖上笠翁之墓”。
閑情偶寄 目錄
序二 余懷
凡例七則
卷一
詞曲部上
結構** 計七款
戒諷刺
立主腦
脫窠臼
密針綫
減頭緒
戒荒唐
審虛實
詞采第二 計四款
貴顯淺
重機趣
戒浮泛
忌填塞
音律第三 計九款
恪守詢韻
凜遵曲譜
魚模當分
廉監宜避
拗句難好
合韻易重
慎用上聲
少填入韻
別解務頭
……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
止憂第二計二款
閑情偶寄 相關資料
閑情偶寄 作者簡介
李漁(1611-1680),初名仙侶,后改名漁,字謫凡,號笠翁。浙江金華蘭溪夏李村人。明末清初著名文學家、戲劇家、戲劇理論家和美學家。他自幼聰穎,素有才子之譽,世稱“李十郎”,曾家設戲班,至各地演出,從而積累了豐富的戲曲創作。他一生著述豐富,著有啟蒙讀物《笠翁對韻》。
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