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從西郊到南郊:北魏的遷都與改革 版權(quán)信息
- ISBN：9787559636140
- 條形碼：9787559636140 ; 978-7-5596-3614-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
從西郊到南郊:北魏的遷都與改革 本書特色
北魏史研究領(lǐng)域的經(jīng)典名著！重大政治決策如何改變歷史的走向？ 北魏史研究領(lǐng)域的經(jīng)典名著 依個人之見，本書對拓跋魏政權(quán)結(jié)構(gòu)的分析是相當(dāng)成功的。*主要的優(yōu)點在于有整體的觀照，能鑄造概念、運用概念來說明關(guān)鍵的問題，并有堅實的實證基礎(chǔ)。……本書作者討論北魏的禮制與孝道問題，不唯是北朝史領(lǐng)域上的一個突破，也應(yīng)能對研究其他時代的學(xué)者有所啟發(fā)。 ——陳弱水，臺灣大學(xué)歷史系教授 公元493 年，北魏孝文帝力排眾議將國都從平成遷往洛陽，并致力推行漢化運動完成了祭天大典從“ 西郊”到“ 南郊”的轉(zhuǎn)變使游牧之俗漸慕華風(fēng) 孝文帝熱烈推動的改革改變了中古史的走向何以如此？ 本書對這一問題給出了回答
從西郊到南郊:北魏的遷都與改革 內(nèi)容簡介
“西郊”與“南郊”指的是兩種不同的國家祭典——“西郊”是拓跋人的祭天大典，代表北亞草原游牧文化的一支；“南郊”則是漢族王朝國家祭典的核心，同樣也是祭天儀式。從西郊到南郊，意味著游牧之俗向華夏之風(fēng)的轉(zhuǎn)變。在北魏史的研究中，孝文帝的漢化改革歷來為史家所重視。本書追根溯源，從嘎仙洞鮮卑石室的發(fā)現(xiàn)講起，對北魏內(nèi)部勢力進行細分，極具創(chuàng)見地提出“代人集團”這一重要概念，指出其居于北魏政權(quán)的核心地位，再以統(tǒng)計學(xué)的方法，揭示改革前后各方勢力的消長。在講述孝文改革之前，作者首先回顧了文明太后的崛起之路與統(tǒng)治手段，她推動的俸祿制、三長制、均田制，實為孝文奠定了堅實的基礎(chǔ)。而對于孝文改革，作者則詳人所略，另辟蹊徑，敏銳地抓住以祭典為代表的禮制改革，并著力探討孝道與北魏政治間的關(guān)系。孝文帝熱烈推動的遷都與改革，對后世影響甚巨，改變了中古史的走向。何以如此？本書洞幽察微，對這一復(fù)雜問題進行了解答。
從西郊到南郊:北魏的遷都與改革 目錄
●導(dǎo)言 從草原游牧封建制到家產(chǎn)制
一、“鮮卑石室”的發(fā)現(xiàn)
二、“森林居民”與“草原牧民”
三、從部落到國家
……
篇 代人集團
章“帝室十姓”與“國人”
第二章 拓跋魏的國家基礎(chǔ)
第二篇 文明太后
第三章 文明的崛起
第四章 文明的改革
第三篇 從西郊到南郊
第五章 國家祭典的改革
第六章 民爵與民望
第七章 孝道與北魏政治
第四篇 附錄
一、“鮮卑石室”的發(fā)現(xiàn)
二、“森林居民”與“草原牧民”
三、從部落到國家
……
篇 代人集團
章“帝室十姓”與“國人”
第二章 拓跋魏的國家基礎(chǔ)
第二篇 文明太后
第三章 文明的崛起
第四章 文明的改革
第三篇 從西郊到南郊
第五章 國家祭典的改革
第六章 民爵與民望
第七章 孝道與北魏政治
第四篇 附錄
展開全部
從西郊到南郊:北魏的遷都與改革 作者簡介
康樂(1950—2007)，臺灣臺南人。大學(xué)就讀于東海大學(xué)歷史學(xué)系。1973年入臺灣大學(xué)歷史學(xué)研究所碩士班，得傅樂成指導(dǎo)。1978年入耶魯大學(xué)歷史系，師從余英時。1983年博士畢業(yè)，此后長期就職于“中央研究院”歷史語言研究所。著作有《從西郊到南郊》《佛教與素食》等，并擔(dān)任《新橋譯叢》總主編，與妻子簡惠美合作翻譯馬克斯·韋伯著作十余種。
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