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包郵 為政:古代中國(guó)的致治理念
作者：梁治平
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
340
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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為政:古代中國(guó)的致治理念 版權(quán)信息
- ISBN：9787108065780
- 條形碼：9787108065780 ; 978-7-108-06578-0
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
為政:古代中國(guó)的致治理念 本書(shū)特色
中國(guó)古代為政思想不但表現(xiàn)于政治、法律、軍事、外交等方面，更涵括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、倫理、教育及宗教諸議題，其意旨精微，內(nèi)容宏富，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。本書(shū)擇取“天下”“為公”“民本”“家國(guó)”“禮法”五種觀念，由語(yǔ)詞演變、觀念結(jié)構(gòu)、意義系統(tǒng)及制度形態(tài)諸方面入手，探究其含義，追溯其源流，揭示其古今之變，期以展現(xiàn)古代中國(guó)人的致治理念與實(shí)踐，同時(shí)為今人認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)和再思中國(guó)提供更多可能。
為政:古代中國(guó)的致治理念 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)古代為政思想不但表現(xiàn)于政治、法律、軍事、外交等方面，更涵括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、倫理、教育及宗教諸議題，其意旨精微，內(nèi)容宏富，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。本書(shū)擇取“天下”“為公”“民本”“家國(guó)”“禮法”五種觀念，由語(yǔ)詞演變、觀念結(jié)構(gòu)、意義系統(tǒng)及制度形態(tài)諸方面入手，探究其含義，追溯其源流，揭示其古今之變，期以展現(xiàn)古代中國(guó)人的致治理念與實(shí)踐，同時(shí)為今人認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)和再思中國(guó)提供更多可能。
為政:古代中國(guó)的致治理念 目錄
自 序
一 “天下”的觀念
二 “為公”的理念
三 民本思想源流
四 “家國(guó)”的譜系
五 “禮法”探原
說(shuō)明與致謝
征引主要古代文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
為政:古代中國(guó)的致治理念 作者簡(jiǎn)介
梁治平，生于“大躍進(jìn)”之年，上學(xué)于“文革”之中，后入工廠習(xí)藝凡三年。1978年考入西南政法學(xué)院，從此以讀書(shū)、教書(shū)、著書(shū)為務(wù)。研究多圍繞法律史、法律文化以及當(dāng)代中國(guó)的法律與社會(huì)展開(kāi)。著有《尋求自然秩序中的和諧：中國(guó)傳統(tǒng)法律文化研究》（1991）、《法辨》（1992）、《法律的文化解釋》（1994）、《清代習(xí)慣法》（1996）、《禮教與法律：法律移植時(shí)代的文化沖突》（2013）等，并有兩卷本自選集：《法律史的視界》（2013）和《法律何為》（2013）。
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