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包郵 不斷裂的文明史:對(duì)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀
作者：劉慶柱
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
423
讀者評(píng)分：4.8分6條評(píng)論
本類榜單：歷史銷量榜
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不斷裂的文明史:對(duì)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 版權(quán)信息
- ISBN：9787220115516
- 條形碼：9787220115516 ; 978-7-220-11551-6
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
不斷裂的文明史:對(duì)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 本書(shū)特色
★ 16開(kāi)平裝，四川人民出版社出版
★ 考古大家寫(xiě)給大眾的中華文明史！三年策劃籌備，飽含數(shù)十載學(xué)術(shù)思想結(jié)晶
★ *新視角：論證“五千年不斷裂”，更究明其原因，從多維度提出中華文明的核*理念，即“中和”思想，并探究不同時(shí)期、不同族屬建立的不同王朝，對(duì)中華民族一致的國(guó)家認(rèn)同
★ 兼具學(xué)術(shù)性與可讀性；打破寫(xiě)史定式，由近及遠(yuǎn)，回溯中華文明
本書(shū)是由有名考古學(xué)家劉慶柱先生創(chuàng)作的考古學(xué)、史學(xué)讀物。就世界史范圍而言，中華民族是專享有著“五千年不斷裂文明史”的民族。作者以考古遺跡、文物為切口，通過(guò)對(duì)文明的幾大要素——都城、陵墓、禮制建筑與禮器、文字的耙梳，以及對(duì)國(guó)寶、遺跡的展示，全景式展現(xiàn)中華五千年不斷裂文明，以及不同時(shí)期、不同族屬建立的不同王朝，對(duì)中華民族一致的國(guó)家認(rèn)同。
本書(shū)采用回溯式寫(xiě)法，由近及遠(yuǎn)、從已知到未知地講解，從身邊常見(jiàn)的四合院、可游覽參觀的故宮等，一一探尋其歷史源頭，回望中華文明之根。近500幅插圖、通俗易懂的行文，“全息”呈現(xiàn)5000年綿延不斷的中華文明。
不斷裂的文明史:對(duì)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是由有名考古學(xué)家劉慶柱先生創(chuàng)作的考古學(xué)、史學(xué)讀物。就世界史范圍而言，中華民族是專享有著“五千年不斷裂文明史”的民族。作者以考古遺跡、文物為切口，通過(guò)對(duì)文明的幾大要素——都城、陵墓、禮制建筑與禮器、文字的耙梳，以及對(duì)國(guó)寶、遺跡的展示，全景式展現(xiàn)中華五千年不斷裂文明，以及不同時(shí)期、不同族屬建立的不同王朝，對(duì)中華民族一致的國(guó)家認(rèn)同。本書(shū)采用回溯式寫(xiě)法，由近及遠(yuǎn)、從已知到未知地講解，從身邊常見(jiàn)的四合院、可游覽參觀的故宮等，一一探尋其歷史源頭，回望中華文明之根。近500幅插圖、通俗易懂的行文，“全息”呈現(xiàn)5000年綿延不斷的中華文明。
不斷裂的文明史:對(duì)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 目錄
**章 解讀“中華五千年不斷裂文明”
“文明”解讀
“起點(diǎn)”解讀
歷史文獻(xiàn)記載
考古發(fā)現(xiàn)
“不斷裂”解讀
遺傳基因
中華姓氏發(fā)展
黃帝祭祀
社會(huì)主導(dǎo)文化與國(guó)家文化
文字延續(xù)
“物化載體”解讀
都城
陵墓
禮制建筑與禮器
文字———漢字
核心理念：“中和”思想
第二章 都城考古發(fā)現(xiàn)與研究
概述
都城與文明相伴而行
都城構(gòu)成要素
古代都城發(fā)展的基本脈絡(luò)
從北京故宮上溯至五帝時(shí)代的都邑
明清北京城
元代都城
遼、金都城
宋東京城
隋唐洛陽(yáng)城
隋大興城
唐長(zhǎng)安城
鄴城、建康城
漢魏洛陽(yáng)城
漢長(zhǎng)安城
秦咸陽(yáng)城
東周列國(guó)都城
西周都城
商代都城
夏代都城
“五帝時(shí)代”都邑
核心理念：“中”與“和”的物化表現(xiàn)
“中”之理念
“和”之理念
第三章 帝王陵寢考古發(fā)現(xiàn)與研究
概述
古代陵寢視域之下的文明
陵墓選址與陵墓的分布、排列
帝王陵墓構(gòu)成要素
帝王陵寢的考古發(fā)現(xiàn)
清代帝陵
明代帝陵
遼、金、西夏帝陵
宋陵
唐代帝陵、五代帝陵
魏晉南北朝帝陵
東漢帝陵
西漢帝陵
秦始皇陵
東周（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代）王陵
西周王陵
般墟王陵
“陵墓若都邑”解
第四章 禮制建筑、禮器與文字
禮制建筑的發(fā)展與延續(xù)
宗廟與社稷：從“右宮左廟”到“左祖右社”的
沿襲與發(fā)展
明堂、辟雍、靈臺(tái)、太學(xué)（國(guó)子學(xué)、國(guó)子監(jiān)）
天壇、地壇
帝王廟
禮器
青銅禮器
玉禮器
文字
文字與文明形成
五千年一脈相承的“漢字”
漢字歷史文獻(xiàn)的一脈相承
漢字維系著多民族統(tǒng)一國(guó)家與中華五千年不斷裂文明
的永續(xù)發(fā)展
第五章 “中和”理念與國(guó)家認(rèn)同
“中和”理念之物化載體：都城與陵墓
家國(guó)一體與國(guó)家認(rèn)同
家國(guó)一體
國(guó)家認(rèn)同
后記
展開(kāi)全部
不斷裂的文明史:對(duì)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 節(jié)選
不斷裂的文明史:對(duì)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 作者簡(jiǎn)介
劉慶柱，教授，博士生導(dǎo)師，考古學(xué)家，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)歷史研究院學(xué)術(shù)咨詢委員會(huì)委員，中國(guó)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專家咨詢委員會(huì)委員，中華炎黃文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)、中原歷史與文化研究院院長(zhǎng)，德國(guó)考古研究院通訊院士，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十屆、十一屆全國(guó)委員會(huì)委員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所原所長(zhǎng)。著有《古代都城與帝陵考古學(xué)研究》《西漢十一陵》《長(zhǎng)安春秋》《地下長(zhǎng)安》《古都問(wèn)道》《中國(guó)古代都城考古發(fā)現(xiàn)與研究》《漢長(zhǎng)安城未央宮》等書(shū)和《中國(guó)古代都城遺址布局形制的考古發(fā)現(xiàn)所反映的社會(huì)形態(tài)變化研究》《考古學(xué)視閾下的馬克思主義唯物史觀》等學(xué)術(shù)論文。
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