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馬爾庫(kù)塞文集走向社會(huì)批判理論/馬爾庫(kù)塞文集(第2卷 ) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010198088
- 條形碼：9787010198088 ; 978-7-01-019808-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬爾庫(kù)塞文集走向社會(huì)批判理論/馬爾庫(kù)塞文集(第2卷 ) 本書特色
在閱讀我父親這些絕大部分未曾面世的手稿時(shí)，有兩點(diǎn)令我驚嘆不已。一點(diǎn)涉及時(shí)事與長(zhǎng)遠(yuǎn)分析之間關(guān)系，特別是與本卷選擇的文章所揭示的長(zhǎng)遠(yuǎn)分析之間的關(guān)系。二點(diǎn)表面上看與寫作風(fēng)格有關(guān)，但更重要的是，與寫作風(fēng)格所揭示的思考過程有關(guān)。
這其中很多作品（其中一部分是發(fā)言稿，另外一部分是手稿）都完成于越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間，即我父親積極參與日？棺h活動(dòng)期間。他的貢獻(xiàn)不在于他提出了反戰(zhàn)的論點(diǎn)，而在于他把戰(zhàn)爭(zhēng)放在了資本主義經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)階級(jí)民主制、可能的抵抗形式的發(fā)展這個(gè)更宏大的框架下。他對(duì)事態(tài)的發(fā)展程度所作的某些判斷今天看來或事后看來似乎在一定程度上并不正確，比如，正式場(chǎng)合的壓抑的程度，或者，經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)無法繼續(xù)生產(chǎn)了。但是，基本的分析仍然正確。我認(rèn)為，發(fā)展一種激進(jìn)的社會(huì)批判在今天看來或許更為重要，而這可能是因?yàn)楝F(xiàn)如今的日常沖突看上去沒有當(dāng)時(shí)那么深刻。今天，由于從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看發(fā)生重大變革的可能|生似乎非常遙遠(yuǎn)，所以我們傾向于較少考慮根本問題及其重要性，較少考慮激進(jìn)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的必要性。
但是，正如我父親在別處所寫的那樣，烏托邦已不再是烏托邦了，因?yàn)樗鼈儗?shí)際上可以在今天實(shí)現(xiàn)。因此，認(rèn)真考慮哪種更好的社會(huì)組織模式值得選擇，這一點(diǎn)很重要，雖然，與那時(shí)不同，這種反思現(xiàn)如今被擱置了！ ≡陂喿x我父親這些絕大部分未曾面世的手稿時(shí)，有兩點(diǎn)令我驚嘆不已。一點(diǎn)涉及時(shí)事與長(zhǎng)遠(yuǎn)分析之間關(guān)系，特別是與本卷選擇的文章所揭示的長(zhǎng)遠(yuǎn)分析之間的關(guān)系。二點(diǎn)表面上看與寫作風(fēng)格有關(guān)，但更重要的是，與寫作風(fēng)格所揭示的思考過程有關(guān)。
這其中很多作品（其中一部分是發(fā)言稿，另外一部分是手稿）都完成于越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間，即我父親積極參與日常抗議活動(dòng)期間。他的貢獻(xiàn)不在于他提出了反戰(zhàn)的論點(diǎn)，而在于他把戰(zhàn)爭(zhēng)放在了資本主義經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)階級(jí)民主制、可能的抵抗形式的發(fā)展這個(gè)更宏大的框架下。他對(duì)事態(tài)的發(fā)展程度所作的某些判斷今天看來或事后看來似乎在一定程度上并不正確，比如，正式場(chǎng)合的壓抑的程度，或者，經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)無法繼續(xù)生產(chǎn)了。但是，基本的分析仍然正確。我認(rèn)為，發(fā)展一種激進(jìn)的社會(huì)批判在今天看來或許更為重要，而這可能是因?yàn)楝F(xiàn)如今的日常沖突看上去沒有當(dāng)時(shí)那么深刻。今天，由于從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看發(fā)生重大變革的可能|生似乎非常遙遠(yuǎn)，所以我們傾向于較少考慮根本問題及其重要性，較少考慮激進(jìn)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的必要性。
但是，正如我父親在別處所寫的那樣，烏托邦已不再是烏托邦了，因?yàn)樗鼈儗?shí)際上可以在今天實(shí)現(xiàn)。因此，認(rèn)真考慮哪種更好的社會(huì)組織模式值得選擇，這一點(diǎn)很重要，雖然，與那時(shí)不同，這種反思現(xiàn)如今被擱置了。
我首先要講的是，貫穿本卷所有內(nèi)容的主題是政治的重要性，即與所有行動(dòng)領(lǐng)域——從理論經(jīng)濟(jì)學(xué)到文化再到政治本身——的去政治化作斗爭(zhēng)的重要性。從《馬爾庫(kù)塞文集》后續(xù)卷宗所發(fā)表的他后期的作品來看，他以形式與內(nèi)容的辯證法為依據(jù)對(duì)藝術(shù)的政治內(nèi)容做了明確的討論，不過他拒絕該觀點(diǎn)，即藝術(shù)，作為政治的，就應(yīng)該是精致的宣傳；在他目前尚存的專注于解放過程中藝術(shù)的作用和審美之維的篇章中，這些都有跡可循。從本卷收錄的文章來看，他把精力放在了社會(huì)變革的根源上，他注意到，資本主義雖然帶來了日益昌盛的物質(zhì)文明，但也帶來了愈演愈烈的非人化，而這需要以道德的方式來解決，也就是說，這意味著要靠政治，而不是狹隘的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。1966年《愛欲與文明））的新序言的標(biāo)題就是《政治序言》，而他在結(jié)尾處這樣寫道：“現(xiàn)如今，為生命而戰(zhàn)，為愛欲而戰(zhàn)，也就是為政治而戰(zhàn)。”這種道德、政治立場(chǎng)建立在對(duì)當(dāng)前事態(tài)尖銳的理論分析的基礎(chǔ)上，雖然當(dāng)前的事態(tài)沒有完全按照他預(yù)期的方向發(fā)展，但該立場(chǎng)卻仍然巍然屹立。
馬爾庫(kù)塞文集走向社會(huì)批判理論/馬爾庫(kù)塞文集(第2卷 ) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
1933年，馬爾庫(kù)塞加入研究所，并在1934年至40年代于美國(guó)的流亡時(shí)期成為很積極的參與者之一。馬爾庫(kù)塞強(qiáng)烈支持研究所事業(yè)，自加入研究所伊始，他的基本規(guī)劃一直都是致力于發(fā)展一種社會(huì)批判理論。這一卷包括大量后期馬爾庫(kù)塞發(fā)展批判理論的關(guān)鍵文本，它們完成于馬爾庫(kù)塞擁有創(chuàng)造力和擁有影響力的60年代和70年代這段時(shí)期。為了給隨后的文章做好鋪墊——這些文章很多都默默無聞，在這里搶先發(fā)售被發(fā)表——?jiǎng)P爾納將簡(jiǎn)要地?cái)⑹鲴R爾庫(kù)塞在社會(huì)研究所工作時(shí)，當(dāng)霍克海默和阿多諾在40年代晚期回到德國(guó)時(shí)他離開研究所，以及從40年代之后直到1979年逝世這段時(shí)間他自己提出的獨(dú)特的批判理論。 這一卷所收集的文本對(duì)于理解馬爾庫(kù)塞和法蘭克福學(xué)派至關(guān)重要。它們清楚地展示了馬爾庫(kù)塞哲學(xué)、社會(huì)理論、美學(xué)及激進(jìn)政治學(xué)的獨(dú)特綜合。這一綜合讓馬爾庫(kù)塞的批判理論區(qū)別于他為了回應(yīng)政治歷史變化而對(duì)其理論做出的持續(xù)更新與修訂。它們從很激進(jìn)之處揭示了馬爾庫(kù)塞，闡明了他與霍克海默及阿多諾的不同，展示了馬爾庫(kù)塞對(duì)當(dāng)前社會(huì)狀況犀利的分析和批判。
馬爾庫(kù)塞文集走向社會(huì)批判理論/馬爾庫(kù)塞文集(第2卷 ) 目錄
前言
引言 馬爾庫(kù)塞與批判理論的變遷
一
技術(shù)社會(huì)中的社會(huì)變遷問題
二
偉大社會(huì)中的個(gè)人
三
工業(yè)社會(huì)對(duì)社會(huì)變遷的遏制
四
1966年《愛欲與文明》的政治序言
五
在漢斯·梅葉霍夫加州大學(xué)洛杉磯分校追悼會(huì)上的講話
超越單向度的人
六
文化革命
七
資產(chǎn)階級(jí)民主制的歷史命運(yùn)
八
水門事件：當(dāng)法律和道德成為絆腳石的時(shí)候
九
價(jià)值革命
十
書信
十一
后記不同節(jié)拍的哲學(xué)與政治
鳴謝
索引
引言 馬爾庫(kù)塞與批判理論的變遷
一
技術(shù)社會(huì)中的社會(huì)變遷問題
二
偉大社會(huì)中的個(gè)人
三
工業(yè)社會(huì)對(duì)社會(huì)變遷的遏制
四
1966年《愛欲與文明》的政治序言
五
在漢斯·梅葉霍夫加州大學(xué)洛杉磯分校追悼會(huì)上的講話
超越單向度的人
六
文化革命
七
資產(chǎn)階級(jí)民主制的歷史命運(yùn)
八
水門事件：當(dāng)法律和道德成為絆腳石的時(shí)候
九
價(jià)值革命
十
書信
十一
后記不同節(jié)拍的哲學(xué)與政治
鳴謝
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