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就公民社會(huì)論宗教的本質(zhì)與特性 版權(quán)信息
- ISBN：9787542636614
- 條形碼：9787542636614 ; 978-7-5426-3661-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
就公民社會(huì)論宗教的本質(zhì)與特性 本書(shū)特色
要理解普芬道夫?qū)ψ诮毯妥诮虒捜莸膽B(tài)度，應(yīng)該特別關(guān)注《神的封建法》，可以把它看作薩繆爾·普芬道夫編著的《就公民社會(huì)論宗教的本質(zhì)與特性》的補(bǔ)充。在后期的著作中，普芬道夫闡明，宗教寬容只是多種處理宗教異議的手段之一。只有在宗教或教派的重新聯(lián)合已經(jīng)不可能時(shí)才可以運(yùn)用。在普芬道夫看來(lái)，基于神學(xué)體系包含了得救所必需的基礎(chǔ)性規(guī)定，路德教派和加爾文教派重新聯(lián)合的可能性是存在的。相反，新教徒和天主教徒之間的分歧永遠(yuǎn)不能克服，本書(shū)以及當(dāng)時(shí)的歐洲政治環(huán)境都有助于解釋普芬道夫的這個(gè)觀點(diǎn)。
就公民社會(huì)論宗教的本質(zhì)與特性 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《就公民社會(huì)論宗教的本質(zhì)與特性》 本書(shū)是“思想與社會(huì)”文庫(kù)中的一種，該文庫(kù)是國(guó)家十二五重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目。 薩繆爾?普芬道夫（samuel pufendorf）是17世紀(jì)德國(guó)*杰出的自然法學(xué)思想家，被認(rèn)為是“自格老秀斯所開(kāi)始的近代自然法傳統(tǒng)的構(gòu)建者與系統(tǒng)化者”。本書(shū)是普芬道夫發(fā)表于1687年的長(zhǎng)篇論文，是普氏重要著作之一，可以理解為普氏自然法理論在宗教和教會(huì)領(lǐng)域的應(yīng)用。在本書(shū)中，普芬道夫論證了國(guó)家不是為宗教目的而建立的，宗教是自然的人類自由的一部分，不能交托給主權(quán)者。公民社會(huì)的目的僅僅包括維護(hù)公民的安全，宗教則留給個(gè)人自己照管。尊重宗教自由就是主權(quán)者的一項(xiàng)責(zé)任，而當(dāng)主權(quán)者把統(tǒng)治擴(kuò)展到宗教領(lǐng)域時(shí)，就越出了權(quán)力的界限。如果統(tǒng)治者因?yàn)樽诮淘蚨群Τ济瘢筒荒鼙豢醋魇且豁?xiàng)合法的行為，而是不正義、敵對(duì)或殘暴的行為。當(dāng)統(tǒng)治者越過(guò)其權(quán)限時(shí)，臣民有權(quán)利不惜用武力保衛(wèi)他們的宗教。本書(shū)系學(xué)術(shù)名著，在國(guó)內(nèi)尚缺譯本。譯者為復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系教師，專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，從而確保了譯作的專業(yè)水準(zhǔn)。
就公民社會(huì)論宗教的本質(zhì)與特性 目錄
英文本編者導(dǎo)言英譯者導(dǎo)言就公民社會(huì)論宗教的本質(zhì)和特性1.公民社會(huì)建立之前的宗教2.每個(gè)人都為自己的宗教信仰向上帝負(fù)責(zé)3.在自然的自由狀態(tài)中同樣的事如何進(jìn)行4.家長(zhǎng)*初擁有對(duì)宗教崇信的照管
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就公民社會(huì)論宗教的本質(zhì)與特性 作者簡(jiǎn)介
薩繆爾·普芬道夫，17世紀(jì)德國(guó)自然法哲學(xué)最有力的捍衛(wèi)者和闡釋者，近代歐洲杰出的政治哲學(xué)與道德哲學(xué)家。是洛克、萊布尼茲、維柯、卡邁克爾、沃爾夫、哈欽森、休謨、盧梭和亞當(dāng)·斯密等偉大啟蒙作家思想的滋養(yǎng)者或激發(fā)者。
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