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日本近世小說觀念研究:兼論其中國文學思想淵源 版權信息
- ISBN：9787101141375
- 條形碼：9787101141375 ; 978-7-101-14137-5
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
日本近世小說觀念研究:兼論其中國文學思想淵源 本書特色
本書從七個方面提煉出日本近世小說觀念的基本特征，結合歷史學、社會學、文化學、民俗學等視角，分析其理論內涵及得以形成的社會、歷史及文化淵源，同時深入考察中國文學思想對日本近世小說的基礎性浸潤，探討日本小說觀念在攝取過程中的取舍、側重乃至偏離，進而揭示出兩國文學理念的同與異。
日本近世小說觀念研究:兼論其中國文學思想淵源 內容簡介
本書從七個方面提煉出日本近世小說觀念的基本特征，結合歷史學、社會學、文化學、民俗學等視角，分析其理論內涵及得以形成的社會、歷史及文化淵源，同時深入考察中國文學思想對日本近世小說的基礎性浸潤，探討日本小說觀念在攝取過程中的取舍、側重乃至偏離，進而揭示出兩國文學理念的同與異。
日本近世小說觀念研究:兼論其中國文學思想淵源 目錄
序
緒論
**節 日本古代小說發展狀況概覽
第二節 日本近世小說觀念的中國文學思想淵源
**章 “勸善懲惡”小說觀的主流地位與文化成因
**節 德川幕府對儒學的推崇以及文化高壓政策
第二節 明清小說創作理論及創作模式的直接影響
第三節 勸善懲惡：曲亭馬琴的創作宗旨與評價準則
第四節 勸善懲惡小說觀遭遇的抗衡及其衰落趨勢
第二章 “虛實”論的多重演進及明清小說理論的浸潤
**節 “怪異趣味”的歷史文化溯源及本土化特征
第二節 “正史之余”到“虛實相半”：史傳小說的虛實之辯
第三節 曲亭馬琴對《三國演義》的移植與虛實考辯
第四節 現世“寫實”：質疑與反思、調侃與回避
第三章 “浮世”小說的世情寫實與批判意蘊
**節 “好色”類浮世草子的表象與內涵
第二節 經濟類浮世草子的內涵及其認知的深化
第四章 “發憤著書”思想在近世小說領域的傳播與變形
**節 發憤著書思想在日本近世的傳播：兼論“寓言說”的流行
第二節 上田秋成的“解悶發憤”說：重人性之憤激、反儒佛之教化
第三節 曲亭馬琴對“泄憤”觀念的攝取：兼論其歷史和社會根源
第五章 “物哀”論在近世的延續及庶民化特征
**節 “物哀”論的起源、《源氏物語》中的“物哀”
第二節 本居宣長“知物哀”論解析：進步性和局限性
第三節 物哀審美的近世色彩：義理與人情的博弈
第六章 “戲作”心態的盛行與中后期的庸俗化趨勢
**節 初期戲作的中國文學思想淵源及時代特征
第二節 灑落本的戲謔與虛無：兼論浮世草子的影響
第三節 滑稽本的“諷刺”：兼論近世后期町人眼中的儒家文化
第七章 日本古代小說的佛學主題及文化成因
**節 凈土往生：現世救贖與來世關懷
第二節 無常：感性嘆息、理性解釋、生死觀
第三節 因果報應：怪奇趣味與儒佛融合
第八章 日本近世小說家的明清小說評論和中日小說比較論
**節 日本近世小說家的明清小說評論
第二節 曲亭馬琴對《水滸傳》的考證與點評
第三節 曲亭馬琴對《金瓶梅》的批判性攝取及其文化根源
第四節 曲亭馬琴對《水滸后傳》的校勘與解讀
第五節 曲亭馬琴《續西游記國字評》解析
第六節 曲亭馬琴讀本序跋與李漁戲曲小說論
結語
參考文獻
中文版
日文版
后記
展開全部
日本近世小說觀念研究:兼論其中國文學思想淵源 作者簡介
勾艷軍，女，1975年生，天津大學外國語言與文學學院副教授，文學博士，曾主持完成教育部及國家社科基金項目，在《中國比較文學》《明清小說研究》等發表學術論文多篇。
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