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國學茶座(總第24期) 版權(quán)信息
- ISBN：9787209121385
- 條形碼：9787209121385 ; 978-7-209-12138-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
國學茶座(總第24期) 內(nèi)容簡介
山東人民出版社出版《國學茶座》雜志的目標是“普及國學知識，發(fā)表國學新見，培育國學新人”。基于這樣的目標，該雜志的讀者應(yīng)以大學生以及低于大學生的高中生、高于大學生的研究生、青年教師為主，同時，從事國學相關(guān)工作如編輯、圖書館、企業(yè)文化教育、對外漢語教育（孔子學院）等方面的專業(yè)人員以及一般國學愛好者也是我們服務(wù)的對象。 《國學茶座》設(shè)以下欄目：國學通義、經(jīng)學古今、史林叢談、諸子縱橫、文苑雜俎、佛學內(nèi)外、道教玄覽。文章內(nèi)容涉及九經(jīng)三傳、語言文字、史傳地理、政治經(jīng)濟、軍事外交、國家民族、風俗禮制、金石圖書、周秦諸子、宋明理學、天文歷算、琴棋書畫、花鳥服飾、建筑陳設(shè)、飲食起居、農(nóng)業(yè)園藝、中醫(yī)養(yǎng)生、宗教信仰、詩文詞曲，各個方面。既注重知識的介紹，又注重探幽抉微，闡發(fā)新見。典籍之流傳，學問之演變，人物傳記，史事本末，詩文品藻，文字訓釋，均所提倡。總以深入淺出，娓娓道來，是所宗尚。《國學茶座》每年四期，簡體漢字。
國學茶座(總第24期) 目錄
●卷首語
武秀成 國學經(jīng)典003
［經(jīng)］
王新春 易學淺說（二十四）007
徐通輝 《尚書新義》與王安石變法關(guān)系之考論015——兼評王安石“三不足”說
程一 《洪范》與“內(nèi)在”傳統(tǒng)的形成029 ——以“敬用五事”為核心
向輝 恒之讀詩記（六）043
龍淵 《三禮》綜論著作解題與研究反思055
［史］
王煜棟 帝國的脈動063——《平準書》為引看漢興七十余年政治背后的經(jīng)濟運作
楊之水 走進“科學”？：20世紀初地理學與經(jīng)學的相遇（上）077——以姚明輝和其著述為核心的討論
王京州 公木與楊公驥的曠世友情087
馬郡 “大器晚成”岑仲勉094——史語所才俊譜（十九）
洪光華 劉節(jié)中大歷史系主任任職年份小考102
李關(guān)勇 山東省圖書館藏清宮珍本考略108
霍艷芳 田利娟 余象斗刻書廣告考略117
［子］
徐傳武 黃海蓮 日食月食的過程階段及其他（二）125
劉紫藤 中醫(yī)學視域下的祝由理論133
岳柳汐 唐人小說中呈現(xiàn)的游藝民俗142
陳堅 安禪制毒龍156——禪語的活力（十四）
［集］
孫欣婷 讀宋開玉輯校《曹貞吉集》165
名家介紹
劉永翔 歸休自述172
詞章
胡真 劉曉藝 歲末偶題二首
武秀成 國學經(jīng)典003
［經(jīng)］
王新春 易學淺說（二十四）007
徐通輝 《尚書新義》與王安石變法關(guān)系之考論015——兼評王安石“三不足”說
程一 《洪范》與“內(nèi)在”傳統(tǒng)的形成029 ——以“敬用五事”為核心
向輝 恒之讀詩記（六）043
龍淵 《三禮》綜論著作解題與研究反思055
［史］
王煜棟 帝國的脈動063——《平準書》為引看漢興七十余年政治背后的經(jīng)濟運作
楊之水 走進“科學”？：20世紀初地理學與經(jīng)學的相遇（上）077——以姚明輝和其著述為核心的討論
王京州 公木與楊公驥的曠世友情087
馬郡 “大器晚成”岑仲勉094——史語所才俊譜（十九）
洪光華 劉節(jié)中大歷史系主任任職年份小考102
李關(guān)勇 山東省圖書館藏清宮珍本考略108
霍艷芳 田利娟 余象斗刻書廣告考略117
［子］
徐傳武 黃海蓮 日食月食的過程階段及其他（二）125
劉紫藤 中醫(yī)學視域下的祝由理論133
岳柳汐 唐人小說中呈現(xiàn)的游藝民俗142
陳堅 安禪制毒龍156——禪語的活力（十四）
［集］
孫欣婷 讀宋開玉輯校《曹貞吉集》165
名家介紹
劉永翔 歸休自述172
詞章
胡真 劉曉藝 歲末偶題二首
展開全部
國學茶座(總第24期) 節(jié)選
連綿不絕的古代文明，來自我們的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的精髓是國學，國學的核心是儒學，儒學的基礎(chǔ)是古代經(jīng)典，即十三經(jīng)、二十四史等。這些儒家經(jīng)典可稱為基礎(chǔ)國學。楚辭、漢賦，《世說》《文選》，唐詩、傳奇，宋詞、元曲，《三國》《水滸》，《西游》《紅樓》等，這些文學經(jīng)典也是國學基礎(chǔ)。其他如老莊道學、釋家經(jīng)論，書家二王，顏筋柳骨，篆刻、丹青，中醫(yī)、武術(shù)等，都是不可或缺之國學。文化復(fù)興，就是要在大力弘揚國學的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出適應(yīng)時代發(fā)展的新文化。而大力弘揚國學的步，就是學生大力誦讀研習這些國學經(jīng)典，學者深度整理這些國學經(jīng)典。誦讀經(jīng)典，要越早越好，兒童入學前后開始為合適。幼年誦記，終身受益。經(jīng)典厚重，則選本應(yīng)運而生。小學用選本，大學讀全本。經(jīng)典整理，則代有其人，但每受時代條件的制約。當今之世，國富民安，上層號召，基層響等
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