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沈從文:看過無數(shù)的云.卻只愛過一個(gè)你 版權(quán)信息
- ISBN：9787515518992
- 條形碼：9787515518992 ; 978-7-5155-1899-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
沈從文:看過無數(shù)的云.卻只愛過一個(gè)你 本書特色
本書是沈從文先生經(jīng)典散文代表作，是一首首關(guān)于愛情哀婉凄美的牧歌。在一代大師獨(dú)特風(fēng)格的散文中感受“湘西世界”的活力與激情，醉心人性的淳樸與美麗。 “我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)*好年齡的人。”。沈從文先生筆下湘西世界截然不同的都市之夢，是沈從文告別流浪，面臨真正的生活時(shí)對生活的反思，盡顯人生的悲憫。那些渴望新的人生的都市女子，向往固執(zhí)的熱情的愛情，而那些帶有鄉(xiāng)村氣質(zhì)和精神的男子，如同拯救生命和靈魂的力量，兩者演繹出一場又一場觸及靈魂的愛情。 全文數(shù)十篇、十余萬沈從文先生具有代表性的情感散文作品，彰顯生命中不可言狀的溫暖與憐愛。
沈從文:看過無數(shù)的云.卻只愛過一個(gè)你 內(nèi)容簡介
★沈從文先生誕辰117周年紀(jì)念版！全新修訂，超值典藏。精選十余萬沈從文先生畢生zui具代表性的情感散文，彰顯生命中不可言狀的溫暖與憐愛。
★走進(jìn)沈從文先生筆下澄澈、純凈與詩意的文字，領(lǐng)略明朗純美的湘西自然風(fēng)光和詩意從容的心靈世界。在青山綠水之間，更透出一份生活的感悟和人生的思索。
★唯美極致的裝幀設(shè)計(jì)，典藏雙封，隨書贈(zèng)3張精美明信片！完美呈現(xiàn)出沈從文作品的浪漫與精髓。謹(jǐn)以此書致敬鳳凰城水邊的老先生。
★本書依據(jù)權(quán)威版本校訂，由沈從文長子沈龍朱先生親自授權(quán)、編選、審定。本書中的文章中高考語文多次選用！
★《亞洲周刊》《央視朗讀者》《見字如面》等節(jié)目多次推崇！董卿、賈平凹、季羨林、安妮寶貝、汪曾祺、曹文軒等一致推薦！
沈從文:看過無數(shù)的云.卻只愛過一個(gè)你 目錄
**輯 我所生長的地方
我所生長的地方 / 002
鳳凰 / 007
我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書 / 027
滕回生堂的今昔 / 043
一個(gè)老戰(zhàn)兵 / 053
辰州 / 059
沅陵的人 / 067
懷化鎮(zhèn) / 083
第二輯 小船上的信
女難 / 094
常德 / 104
船上 / 111
學(xué)歷史的地方 / 117
致張兆和 / 123
泊曾家河 / 129
第三輯 憶麻陽船
水手們 / 132
泊興隆街 / 138
憶麻陽船 / 140
泊纜子灣 / 143
今天只寫兩張 / 148
第三張…… / 152
第八張…… / 155
鴨窠圍的夢 / 157
鴨窠圍清晨 / 160
第四輯 歷史是一條河
泊楊家岨 / 166
潭中夜?jié)O / 170
歷史是一條河 / 174
虎雛印象 / 177
到瀘溪 / 180
瀘溪黃昏 / 183
重抵桃源 / 186
一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友 / 188
辰河小船上的水手 / 198
第五輯 桃源與沅州
桃源與沅州 / 212
五個(gè)軍官一個(gè)煤礦工人 / 222
鴨窠圍的夜 / 230
一九三四年一月十八 / 240
一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人 / 250
箱子巖 / 265
老伴 / 274
虎雛再遇記 / 284
展開全部
沈從文:看過無數(shù)的云.卻只愛過一個(gè)你 節(jié)選
桃源與沅州 全中國的讀書人，大概從唐朝以來，命運(yùn)中注定了應(yīng)讀一篇《桃花源記》，因此把桃源當(dāng)成一個(gè)洞天福地。人人皆知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客來到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎。鄉(xiāng)下人都是避秦隱居的遺民，不知有漢朝，更無論魏晉了。千余年來讀書人對于桃源的印象，既不怎么改變，所以每當(dāng)國體衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文章也就增加了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那兒的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從不會(huì)有人遇著遺民或神仙。 桃源洞離桃源縣二十五里。從桃源縣坐小船沿沅水上行，船到白馬渡時(shí)，上南岸走去，忘路之遠(yuǎn)近亂走一陣，桃花源就在眼前了。那地方桃花雖不如何動(dòng)人，竹林卻很有意思。如椽如柱的大竹子，隨處皆可發(fā)現(xiàn)前人用小刀刻劃留下的詩歌。新派學(xué)生不甘自棄，也多刻下英文字母的題名。竹林里間或潛伏一二剪徑壯士，待機(jī)會(huì)霍地從路旁躍出，仿照《水滸傳》上英雄好漢行為，向游客發(fā)個(gè)利市，使他措手不及，不免吃點(diǎn)小驚。桃源縣城則與長江中部各小縣城差不多，一入城門*觸目的是推行印花稅與某種公債的布告。城中有棺材鋪官藥鋪，有茶館酒館，有米行腳行，有和尚道士，有經(jīng)紀(jì)媒婆。廟宇祠堂多數(shù)為軍隊(duì)駐防，門外必有個(gè)武裝同志站崗。土棧煙館既照章納稅，就受當(dāng)?shù)剀娋Ｗo(hù)。代表本地的出產(chǎn)，邊街上有十家玉器作，用珉石染紅著綠，琢成酒杯筆架等物，貨物品質(zhì)平平常常，價(jià)錢卻不輕賤。另外還有個(gè)名為“后江”的地方，住下無數(shù)公私不分的妓女，很認(rèn)真經(jīng)營他們的業(yè)務(wù)。有些人家在一個(gè)菜園平房里，有些卻又住在空船上，地方雖臟一點(diǎn)倒富有詩意。這些婦女使用她們的下體，安慰軍政各界，且征服了往還沅水流域的煙販、木商、船主，以及種種因公出差過路人。挖空了每個(gè)顧客的錢包，維持許多人生活，促進(jìn)地方的繁榮。一縣之長照例是個(gè)讀書人，從史籍上早知道這是人類一種*古的職業(yè)，沒有郡縣以前就有了它們，取締既與“風(fēng)俗”不合，且影響到若干人生活，因此就很正當(dāng)?shù)亩ㄏ乱恍┮?guī)章制度，向這些人來抽收一種捐稅（并采取了個(gè)美名詞叫作“花捐”），把這筆款項(xiàng)用來補(bǔ)充地方行政、保安或城鄉(xiāng)教育經(jīng)費(fèi)。 桃源既是個(gè)有名地方，每年自然就有許多“風(fēng)雅”人，心慕古桃源之名，二三月里攜了《陶靖節(jié)集》與《詩韻集成》等參考資料和文房四寶，來到桃源縣訪幽探勝。這些人往桃源洞賦詩前后，必尚有機(jī)會(huì)過后江走走。由朋友或?qū)＜乙龑?dǎo)，這家那家坐坐，燒盒煙，喝杯茶。看中意某一個(gè)女人時(shí)，問問行市，花個(gè)三元五元，便在那萬人用過的花板床上，壓著那可憐婦人的胸膛放蕩一夜。于是記游詩上多了幾首無題艷遇詩，把“巫峽神女”“漢皋解佩”“劉阮天臺(tái)”等等典故，一律被引用到詩上去。看過了桃源洞，這人平常若是很謹(jǐn)慎的，自會(huì)覺得應(yīng)當(dāng)即早過醫(yī)生處走走，于是匆匆地回家了。至于接待過這種外路“風(fēng)雅”人的神女呢，前一夜也許陸續(xù)接待過了三個(gè)麻陽船水手，后一夜又得陪伴兩個(gè)貴州省牛皮商人，這些婦人照例說不定還被一個(gè)散兵游勇，一個(gè)縣公署執(zhí)達(dá)吏，一個(gè)公安局書記，或一個(gè)當(dāng)?shù)匦×髅ラL時(shí)期包定占有，客來時(shí)那人往煙館過夜，客去時(shí)再回到婦人身邊來燒煙。 妓女的數(shù)目占城中人口比例數(shù)不小。因此仿佛有各種原因，她們的年齡都比其他大都市更無限制。有些人年在五十以上，還不甘自棄，同十六七歲孫女輩行來參加這種生活斗爭，每日輪流接待水手同軍營中火夫。也有年紀(jì)不過十三四歲，乳臭尚未脫盡，便在那兒服侍客人過夜的。 她們的技藝是燒燒鴉片煙，唱點(diǎn)流行小曲，若來客是糧子上跑四方人物，還得唱唱軍歌黨歌，和時(shí)下電影明星的流行歌曲，應(yīng)酬應(yīng)酬，增加興趣。她們的收入有些一次可得洋錢二十三十，有些一整夜又只得一塊八毛。這些人有病本不算一回事。實(shí)在病重了，不能做生意掙飯吃，間或就上街走到西藥房去打針，六零六三零三扎那么幾下，或請走方郎中配副藥，朱砂茯苓亂吃一陣，只要支持得下去，總不會(huì)坐下來吃白飯。直到病倒了，毫無希望可言了，就叫毛伙用門板抬到那類住在空船中孤身過日子的老婦人身邊去，盡她咽*后那一口氣。死去時(shí)親人呼天搶地哭一陣，罄所有請和尚安魂念經(jīng)，再托人賒購副四合頭棺木，或借“大加一”買副薄薄板片，土里一埋也就完事了。 桃源地方已有公路，直達(dá)號(hào)稱湘西咽喉的武陵（常德），每日都有八輛十輛新式載客汽車，按照一定時(shí)刻在公路上奔馳，距常德約九十里，車票價(jià)錢一元零。這公路從常德且直達(dá)湖南省會(huì)的長沙，汽車路程約四小時(shí)，車票價(jià)約六元。公路通車時(shí)，有人說這條公路在湘省經(jīng)濟(jì)上具有極大意義，意思是對于黔省出口特貨運(yùn)輸可方便不少。這人似乎不知道特貨過境每次必三百擔(dān)五百擔(dān)，公路上一天不過十幾輛汽車來回，若非特貨再加以精制，每天能運(yùn)輸多少？關(guān)于特貨的精制，在各省嚴(yán)厲禁煙宣傳中，平民誰還有膽量來做這種非法勾當(dāng)？假若在桃源縣某種鋪?zhàn)永铮尤挥腥四軌蛟O(shè)法購買一點(diǎn)黃色粉末藥物，作為談天口氣，隨便問問，就會(huì)弄明白那貨物來源是有來頭的。信不信由你，大股東中大頭腦有什么“齡”字輩“子”字輩，還有沿江之督辦、上海之聞人。且明白出產(chǎn)地并不是桃源縣城，沿江上行五十多里，有二十部機(jī)器日夜加工，運(yùn)輸出口時(shí)或用輪船直往漢口，卻不需藉公路汽車轉(zhuǎn)運(yùn)長沙。 真可稱為桃源名產(chǎn)值得引人注意的，是家雞同雞卵，街頭巷尾無處不可以發(fā)現(xiàn)這種冠赤如火、龐大莊嚴(yán)的生物，經(jīng)常有重達(dá)一二十斤的。凡過路人初見這地方雞卵，必以為鴨卵或鵝卵。其次，桃源有一種小劃子，輕捷、穩(wěn)當(dāng)、干凈，在沅河中可稱首屈一指。一個(gè)外省旅行者，若想到湘西的永綏、乾城、鳳凰研究湘邊苗族的分布狀況，或想到湘西往四川的酉陽、秀山，調(diào)查桐油的生產(chǎn)，往貴州的銅仁調(diào)查朱砂水銀的生產(chǎn)，往玉屏調(diào)查竹料種類，注意造簫制紙的手工業(yè)生產(chǎn)情況，皆可在桃源縣魁星閣下邊，雇妥那么一只小船，沿沅河溯流而上，直達(dá)目的地，到地時(shí)取行李上岸落店，毫無何等困難。 一只桃源小劃子上只能裝載一二客人。照例要個(gè)舵手，管理后梢，調(diào)動(dòng)船只左右；張掛風(fēng)帆，松緊帆索，捕捉河面山谷中的微風(fēng)；放纜拉船，量渡河面寬窄與河流水勢，伸縮竹纜。另外還要攔頭工人，上灘下灘時(shí)看水認(rèn)容口，出事前提醒舵手躲避石頭、惡浪與洑流，出事后點(diǎn)篙子需要準(zhǔn)確、穩(wěn)重。這種人還要有膽量，有氣力，有經(jīng)驗(yàn)，張帆落帆都得很敏捷的及時(shí)拉桅下繩索。走風(fēng)船行如箭時(shí)，便蹲坐在船頭上吆喝呼嘯，嘲笑同行落后的船只。自己船只落后被人嘲笑時(shí)，還要回罵；人家唱歌也得用歌聲作答。兩船相碰說理時(shí)，不讓別人占便宜。動(dòng)手打架時(shí)，先把篙子抽出拿在手上。船只逼入急流亂石中，不問冬夏，都得敏捷而勇敢地脫光衣褲，向急流中跳去，在水里盡肩背之力使船只離開險(xiǎn)境。掌舵的因事故不能盡職，就從船頂爬過船尾去，做個(gè)臨時(shí)舵手。船上若有小水手，還應(yīng)事事照料小水手，指點(diǎn)小水手。更有一份不可推卻的職務(wù)，便是在一切過失上，應(yīng)與掌舵的各據(jù)小船一頭，相互辱宗罵祖，繼續(xù)使船前進(jìn)。小船除此兩人以外，尚需要個(gè)小水手居于雜務(wù)地位，淘米、燒飯、切菜、洗碗，無事不做。行船時(shí)應(yīng)蕩槳就幫同蕩槳，應(yīng)點(diǎn)篙就幫同持篙。這種小水手大都在學(xué)習(xí)期間，應(yīng)處處留心，取得經(jīng)驗(yàn)同本領(lǐng)。除了學(xué)習(xí)看水、看風(fēng)、記石頭、使用篙槳以外，也學(xué)習(xí)挨打挨罵。盡各種古怪稀奇字眼兒成天在耳邊反復(fù)響著，好好的保留在記憶里，將來長大時(shí)再用它來辱罵旁人。上行無風(fēng)吹，一個(gè)人還負(fù)了纖板，曳著一段竹纜，在荒涼河岸小路上拉船前進(jìn)。小船信泊碼頭邊時(shí)，又得規(guī)規(guī)矩矩守船。關(guān)于他們的經(jīng)濟(jì)情勢，舵手多為船家長年雇工，平均算來合八分到一角錢一天。攔頭工有長年雇定的，人若年富力強(qiáng)多經(jīng)驗(yàn)，待遇同掌舵的差不多。若只是短期包來回，上行平均每天可得一毛或一毛五分錢，下行則盡義務(wù)吃白飯而已。至于小水手，學(xué)習(xí)期限看年齡同本事來，有些人每天可得兩分錢作零用，有些人在船上三年五載吃白飯。上灘時(shí)一個(gè)不小心，閃不知被自己手中竹篙彈入亂石激流中，泅水技術(shù)又不在行，在水中淹死了，船主方面寫得有字據(jù)，生死家長不能過問。掌舵的把死者剩余的一點(diǎn)衣服交給親長，說明白落水情形后，燒幾百錢紙，手續(xù)便清楚了。 一只桃源劃子，有了這樣三個(gè)水手，再加上一個(gè)需要趕路、有耐心、不嫌孤獨(dú)、能花個(gè)二十三十的乘客，這船便在一條清明透澈的沅水上下游移動(dòng)起來了。在這條河里在這種小船上作乘客，*先見于記載的一個(gè)，應(yīng)當(dāng)是那瘋瘋癲癲的楚逐臣屈原。在他自己的文章里，他就說道：“朝發(fā)枉渚兮，夕宿辰陽。”若果他那文章還值得稱引，我們尚可以就“沅有芷兮澧有蘭”與“乘舲上沅”這些話，估想他當(dāng)年或許就坐了這種小船，溯流而上，到過出產(chǎn)香草香花的沅州。沅州上游不遠(yuǎn)有個(gè)白燕溪，小溪谷里生長芷草，到如今還隨處可見。這種蘭科植物生根在懸崖罅隙間，或蔓延到松樹枝椏上，長葉飄拂，花朵下垂成一長串，風(fēng)致楚楚。花葉形體較建蘭柔和，香味較建蘭淡遠(yuǎn)。游白燕溪的可坐小船去，船上人若伸手可及，多隨意伸手摘花，頃刻就成一束。若崖石過高，還可以用竹篙將花打下，盡它墮入清溪淚流里，再用手去溪里把花撈起。除了蘭芷以外，還有不少香草香花，在溪邊崖下繁殖。那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小洄旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說、迷人心目的圣境！若沒有這種地方，屈原便再瘋一點(diǎn)，據(jù)我想來他文章未必就能寫得那么美麗。 什么人看了我這個(gè)記載，若神往于香草香花的沅州，居然從桃源包了小船，過沅州去，希望實(shí)地研究解決《楚辭》上幾個(gè)草木問題。到了沅州南門城邊，也許無意中會(huì)一眼瞥見城門上有一片觸目黑色。因好奇想明白它，一時(shí)可無從向誰去詢問。他所見到的只是一片新的血跡，并非什么古跡。大約在清黨前后，有個(gè)晃州姓唐的青年，北京農(nóng)科大學(xué)畢業(yè)生，在沅州晃州兩縣，用黨務(wù)特派員資格，率領(lǐng)了兩萬以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和青年學(xué)生，肩持各種農(nóng)具，上城請?jiān)浮Ｊ爻潜纫训玫介L官命令，不許請?jiān)溉罕娺M(jìn)城。于是雙方自然而然發(fā)生了沖突。一面是旗幟、木棒、呼喊與憤怒，一面是居高臨下、一尊機(jī)關(guān)槍同十支步槍。街道既那么窄，結(jié)果站在*前線上的特派員同四十多個(gè)青年學(xué)生與農(nóng)民，便全在城門邊犧牲了。其余農(nóng)民一看情形不對，拋下農(nóng)具四散跑了。那個(gè)特派員的身體，于是被兵士用刺刀釘在城門木板上示眾三天。三天過后，便連同其他犧牲者，一齊拋入屈原所稱贊的清流里喂魚吃了。幾年來本地人在內(nèi)戰(zhàn)反復(fù)中被派捐拉夫，應(yīng)付差役中把日子混過去，大致把這件事也慢慢地忘掉了。 桃源小船載到沅州府，舵手把客人行李扛上岸，討得酒錢回船時(shí)，這些水手必乘興過南門外皮匠街走走。那地方同桃源的后江差不多，住下不少經(jīng)營*古職業(yè)的人物。地方既非商埠，價(jià)錢可公道一些。花五角錢關(guān)一次門，上船時(shí)還可以得一包黃油油的上凈絲煙，那是十年前的規(guī)矩。照目前百物昂貴情形想來，一切當(dāng)然已不同了，出錢的花費(fèi)也許得多一點(diǎn)，收錢的待客也許早已改用“美麗牌”代替“上凈絲”了。 或有人在皮匠街驀然間遇見水手，對水手發(fā)問：“弄船的，‘肥水不落外人田’，家里有的你讓別人用，用別人的你還得花錢，這上算嗎？” 那水手一定會(huì)拍著腰間麂皮抱兜，笑瞇瞇地回答說：“大爺，‘羊毛出在羊身上’，這錢不是我桃源人的錢，上算的。” 他回答的只是后半截，前半截卻不必提。本人正在沅州，離桃源遠(yuǎn)過六七百里，桃源那一個(gè)他管不著。 便因?yàn)檫@點(diǎn)哲學(xué)，水手們的生活，比起“風(fēng)雅人”來似乎也灑脫多了。若說話不犯忌諱，無人疑心我“袒護(hù)無產(chǎn)階級(jí)”，我還想說，他們的行為，比起那些讀了些“子曰”，帶了五百家香艷詩去桃源尋幽訪勝，過后江討經(jīng)驗(yàn)的“風(fēng)雅人”來，也實(shí)在還道德得多。 1935年3月，北平大城中 ……
沈從文:看過無數(shù)的云.卻只愛過一個(gè)你 相關(guān)資料
沈從文以溫和的心境，盡量看取人性的真與善。 —著名作家賈平凹 沈從文的書，我這一生都會(huì)讀。 —著名導(dǎo)演賈樟柯 他……世事洞明，但不與抗?fàn)帯?—安妮寶貝 當(dāng)我還是一個(gè)大學(xué)生的時(shí)候，我就喜歡讀他的作品。 —國學(xué)大師季羨林 書中客觀而不夸大的敘述觀點(diǎn)讓人感覺，陽光底下，再悲傷、再恐怖的事情，都能夠以人的胸襟和對生命的熱愛而把它包容。 —著名導(dǎo)演侯孝賢 他的一生，曾被人理解為軟弱，其實(shí)并非是軟弱，而是一片參透世界、達(dá)觀而又淡泊的心境。 —安徒生獎(jiǎng)獲得者，北大教授曹文軒
沈從文:看過無數(shù)的云.卻只愛過一個(gè)你 作者簡介
沈從文，湖南鳳凰人。現(xiàn)代著名作家，中國20世紀(jì)文學(xué)巨人，曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。曾在北京大學(xué)、山東大學(xué)、西南聯(lián)大執(zhí)教，后在中國社科院和歷史博物館工作，盡管一生飽受爭議，但從來不失靈性，不喪勇氣。 一生自詡為鄉(xiāng)下人，無論是童年時(shí)居住的湘西石城，還是當(dāng)兵時(shí)游蕩過的河街碼頭，皆成為他日后一切創(chuàng)作靈感和才華的源泉。他的文字和心靈，永遠(yuǎn)停留在湘西那片神奇的土地上。
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