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北宋詞史(上、下冊) 版權信息
- ISBN：9787531739128
- 條形碼：9787531739128 ; 978-7-5317-3912-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
北宋詞史(上、下冊) 內容簡介
詩詞在中國有著悠久的歷史，宋詞的抒情功能在北宋一眾詞人手中有了表現和復雜的變化。宋詞的風格表現更是多姿多彩，琳瑯滿目，美不勝收。如晏殊的溫潤秀潔、柳永的靡曼諧俗、蘇軾的清雄曠逸、周邦彥的精美典麗、李清照的清新流暢、姜夔的清空騷雅、辛棄疾的沉郁頓挫、吳文英的密麗幽邃、王沂孫的晦隱纏綿都被后世公認為經典。 《北宋詞史（套裝上下冊）》對北宋時期詩詞名家以及當時的社會背景一一評說，對學習和研究古代文學史的讀者將有很大參考價值。
北宋詞史(上、下冊) 目錄
引言
**章 晏歐詞風與令詞創作群體
**節 北宋初期詞壇
第二節 北宋詞初祖——晏殊
第三節 個性張揚的作家——歐陽修
第四節 令詞的優秀作家張先及其他
第五節 小令的*后一位專業作家——晏幾道
第二章 柳永詞風與慢詞興盛
**節 慢詞的興起及其發展
第二節 柳永詞風及其詞史地位
第三節 “婉約之宗”——秦觀
第四節 成績斐然的其他慢詞作家
第三章 蘇軾詞風與蘇門創作群體
**節 詞風的革新家蘇軾
第二節 蘇門創作群體
第三節 “詩化”革新的深化者——賀鑄
第四章 清真詞風與大晟創作群體
**節 清真詞風
第二節 大晟詞人創作群體
第三節 御用詞人與北宋后期的俗詞創作
第五章 李清照及北宋后期其他詞人
**節 李清照的個性與成因
第二節 李清照前期詞作
第三節 壓倒須眉的《詞論》
第四節 北宋后期其他詞人
結語
《北宋詞史》書后
**章 晏歐詞風與令詞創作群體
**節 北宋初期詞壇
第二節 北宋詞初祖——晏殊
第三節 個性張揚的作家——歐陽修
第四節 令詞的優秀作家張先及其他
第五節 小令的*后一位專業作家——晏幾道
第二章 柳永詞風與慢詞興盛
**節 慢詞的興起及其發展
第二節 柳永詞風及其詞史地位
第三節 “婉約之宗”——秦觀
第四節 成績斐然的其他慢詞作家
第三章 蘇軾詞風與蘇門創作群體
**節 詞風的革新家蘇軾
第二節 蘇門創作群體
第三節 “詩化”革新的深化者——賀鑄
第四章 清真詞風與大晟創作群體
**節 清真詞風
第二節 大晟詞人創作群體
第三節 御用詞人與北宋后期的俗詞創作
第五章 李清照及北宋后期其他詞人
**節 李清照的個性與成因
第二節 李清照前期詞作
第三節 壓倒須眉的《詞論》
第四節 北宋后期其他詞人
結語
《北宋詞史》書后
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北宋詞史(上、下冊) 節選
《北宋詞史（套裝上下冊）》： 一、生命在日常生活中閃現光彩 人的生命只有短暫一次，它展現在生與死的途程之中。由于人生短暫而且必有一死，面對生死這一二律背反，前人早已有過精辟的見解。陶淵明說：“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”（《雜詩十二首》）這是一種意氣風發、銳意進取的主動精神。西方一位浪漫主義美學家，面對日益物欲化的人生，具體提出：“人，詩意地棲居于世界”這樣的口號。這是一種占有生活，把握生命的審美觀照。 早在九百多年前，當時只有七歲的晏殊就已經被鄉里目之為“神童”了，他思維的敏感、感受的細膩已可想而知。隨著年齒與閱歷的增長，詞人對于生命的思考，似乎已經兼有這兩個重要方面。他的《珠玉詞》，就其主要傾向而言，可以毫不含糊地說，就是對生命價值進行“詩意”思考的*高結晶，很多詞篇都可以說明這個問題。例如，他的《浣溪沙》就是在較深層次上對人生、對生命進行“詩意”的探討，并由此而廣為人知： 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時 回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑 獨徘徊。 這是一首生命的哀歌，它是從光陰流逝這一角度來寫的。雖然這是古詩詞中屢見不鮮的主題，但因作品的內涵豐厚，構思新穎，屬對工巧，終于成為千古傳誦的名篇。開頭兩句，似乎只重描述而沒有明顯的情感色彩，其實這兩句用筆極重。因為“新詞”不止“一曲”，“酒”也不止“一杯”，這一系列具有特征的動作，正好說明作者在深層次上痛感生命于不知覺之間的消失。“去年天氣舊亭臺”，是從客觀事物之不變者這一角度來寫的。季節如昨，亭臺依舊，但其中的潛臺詞卻是：物是人非，人生幾何？作者以有限的生命來體察無窮的宇宙，把人生放到時空這一廣大范疇中來進行思考，于是，這首詞便具有某種厚重的哲理韻味了。“夕陽西下幾時回”，是承上所作的補筆。字面上，它寫的是“夕陽”萬古常新，去而復“回”，然而作者恰恰是從人們視而不見的“變”字這一角度來補充的。因為在“幾時回”這一設問之中，已包含有今日的“夕陽”已非昨日的“夕陽”之意在內，暗示著“夕陽”縱然美好，但畢竟要“西下”，要落去。譬諸人生，一去便永無回歸之日。可見，上片三句貌似淡淡寫來，其中卻蘊涵著時間永恒而人生短暫的深長嘆惋。 下片通過*有特征的具體事物和生活細節來深化上片勾畫的意境：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這是人們心中所有卻是筆底所無的一種“詩意”的感受。這兩句分別由兩個不同部分組成：“無可奈何”，是作者的感受和感嘆；“花落去”，是不以人們意志為轉移的客觀規律。作者面對“花落去”這一現實，止不住產生一種惋惜之情。然而，作者對此既然無能為力，便只能徒喚“無可奈何”了。下句“似曾相識”，也是作者的感受和感嘆。燕子秋去春來，不違時節。每當新春來臨，它們便差池剪羽，貼地爭飛，呢喃對語，由于體態相同，往來飄忽，人們很難辨認出它們確否是舊巢雙燕，故在“相識”之前冠以“似曾”二字。 ……
北宋詞史(上、下冊) 作者簡介
陶爾夫（ 1928.9-1997.5），四川鹽亭人。1948年參加東北地區林業系統工作。1954年考入北京大學中文系。1958年畢業后赴黑龍江大學任教。教授，黑龍江省文史館館員。主要著作有《北宋詞壇）《南宋詞史》《晏歐詞傳》《姜張詞傳》《增訂注釋全宋詞·吳文英詞》《夢幻的窗口：夢窗詞選》《宋詞今譯》《說詩說稗·說詩篇》等。 諸葛憶兵（1959年生人），浙江省溫州市人，現為中國人民大學國學院教授，博士生導師。出版《宋代宰輔制度研究》《徽宗詞壇研究》《巫風源流觀》《宋詞精品》《唐詩精品》《宋代文史考論》《李清照與趙明誠》等多部專著。
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