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愛在貴州 美在安井(全3冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN：9787564365752
- 條形碼：9787564365752 ; 978-7-5643-6575-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
愛在貴州 美在安井(全3冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《愛在貴州美在安井》在愛國主義教育方面具有鮮明的特點(diǎn)： 一，教材中所體現(xiàn)的愛國主義教育是“美”的。一些愛國主義教育難以取得實(shí)效的重要原因就在于，外在的強(qiáng)制灌輸和說教，容易引起教育對(duì)象的逆反。因此，愛國主義教育要想取得實(shí)效，必須能夠喚起學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這就要求愛國主義教育必須具有美感。可以說，這套教材在愛國主義教育之美方面做足了功課。首先，教材所選擇的內(nèi)容是美的。這套教材中既有自然風(fēng)光的秀美，也有人文歷史的壯美。這套教材在很大程度上將自然之美與人文之美做了較好的結(jié)合，使人能夠在欣賞自然美景、閱讀歷史故事、探索社會(huì)進(jìn)步的過程中，獲得關(guān)于貴州、關(guān)于中國的立體、生動(dòng)的感知。其次，教材的語言是美的。這套教材盡可能用生動(dòng)、兒童化的語言來展示美景、講訴故事，讓人閱讀起來具有愉悅感。*后，教材的形式也是美的。其中包含了大量的圖片、漫畫，這大大增強(qiáng)了教材自身的吸引力。這樣一種審美化的處理，對(duì)于提高學(xué)生在愛國主義教育中的主體性，無疑是有極大的促進(jìn)作用的。 第二，教材中所設(shè)計(jì)的愛國主義教育是“實(shí)”的。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，某些愛國主義教育的教材給人的感覺是離日常生活比較遠(yuǎn)、比較空。因此，增強(qiáng)愛國主義教育與學(xué)生生活的親近感，是提升愛國主義教育實(shí)效性的重要舉措。這套教材在這方面做出了努力。這套教材關(guān)于國家的認(rèn)識(shí)，是以學(xué)生所生活的家鄉(xiāng)為基礎(chǔ)的。因此，安井這個(gè)學(xué)生生于斯、長(zhǎng)于斯的地方，成了其認(rèn)識(shí)貴州、認(rèn)識(shí)中國的起點(diǎn)。這樣一種設(shè)計(jì)，使得學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)識(shí)更加具象化，讓抽象的國家認(rèn)知變成學(xué)生實(shí)實(shí)在在的日常生活體驗(yàn)。此外，在具體內(nèi)容的呈現(xiàn)方面，該套教材對(duì)貴州和中國的呈現(xiàn)，不是訴諸華麗的辭藻和空泛的贊美，而是盡量避免空洞的說教，秉持著“用事實(shí)說話”的立場(chǎng)，通過樸實(shí)的語言、平實(shí)的故事、現(xiàn)實(shí)的發(fā)展來訴說一個(gè)美麗的貴州、發(fā)展的中國。這樣的愛國主義教育是實(shí)在的。 第三，教材關(guān)于愛國主義教育的實(shí)施是“活”的。愛國主義的深厚情懷必須根植于實(shí)踐，內(nèi)含價(jià)值追求才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。過去我們?cè)陂_展愛國主義教育的時(shí)候，過于將愛國主義當(dāng)作一種客觀化的知識(shí)去講授。這樣一種知識(shí)化的愛國主義教育固然有助于學(xué)生增加對(duì)國家認(rèn)同方面的相關(guān)知識(shí)，但是，卻很難實(shí)現(xiàn)將愛國主義作為一種情懷、一種精神厚植于當(dāng)代少年兒童心中。因此，將相關(guān)的國家知識(shí)“活化”，是提升愛國主義教育有效性的重要途徑。而這套教材關(guān)于國家知識(shí)的“活化”主要體現(xiàn)在其對(duì)有關(guān)國家、地方知識(shí)的呈現(xiàn)方面，不是將知識(shí)的記憶作為重點(diǎn)，而是力求通過一定的知識(shí)載體去展示其背后更為寬廣的“善”的價(jià)值。也就是說，這套教材對(duì)相關(guān)知識(shí)的呈現(xiàn)是有鮮明的價(jià)值屬性的，是希望學(xué)生通過相應(yīng)的知識(shí)去了解這些知識(shí)背后的風(fēng)土人情、善惡美丑。這就使得這些客觀的知識(shí)由于有了價(jià)值觀的內(nèi)涵而顯得靈動(dòng)和鮮活起來。此外，在具體內(nèi)容的處理方面，該套教材也特別注重與學(xué)生的對(duì)話，注重學(xué)生個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)在愛國主義教育中的重要性。突出表現(xiàn)為教材十分強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的互動(dòng)性，每個(gè)相應(yīng)的內(nèi)容介紹之后都會(huì)設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)。這無形中也增強(qiáng)了教材的開放性。
愛在貴州 美在安井(全3冊(cè)) 目錄
《愛在貴州：美在安井 多彩貴州 節(jié)日貴州 民藝貴州》
多彩貴州
春的靈動(dòng)
竹子的海洋
“天下**壺”
赤水丹霞
世界上*高的橋
夏的熱情
大數(shù)據(jù)
“中華**瀑”——黃果樹瀑布
刻在懸崖上的大字——摩崖石刻
魔鬼公路
秋的神秘
看見銀河的“眼睛
天籟之音
國酒——茅臺(tái)
冬的含蓄
蘑菇一樣的石頭
節(jié)日貴州
仡佬族毛龍節(jié)
風(fēng)情萬種的“六月六”
歷時(shí)*長(zhǎng)的新年
貴州大山里的“活化石”
“大祖母”的節(jié)日
跳長(zhǎng)鼓舞的節(jié)日
苗年
樂器里的“藝術(shù)”
民藝貴州
苗族銀飾
挑出來的花
用馬尾來繡
蠟畫和染色
衣服里藏著的傳說
木頭雕刻的圖騰
《愛在貴州：美在安井 紅色貴州 民居貴州 言語貴州》
紅色貴州
民居貴州
貴州少數(shù)民族建筑概述
“歪門邪道”苗王城
古彝圣地、奢香故里
少數(shù)民族文化的結(jié)晶
苗族文化的露天博物館
布依族古老的土司官寨
河上的長(zhǎng)廊
侗家鼓樓功能多
石頭堆砌的房子
肇興侗寨五大團(tuán)鼓樓
三都怎雷古建筑群
言語貴州
一門古老的語言——苗語
布依族，會(huì)說話就會(huì)唱歌的民族，有著自己的語言
“水語”可不是有關(guān)水的語言
處于瀕危狀態(tài)的語言
《愛在貴州：美在安井 文化貴州 美食貴州》
多彩貴州
春的靈動(dòng)
竹子的海洋
“天下**壺”
赤水丹霞
世界上*高的橋
夏的熱情
大數(shù)據(jù)
“中華**瀑”——黃果樹瀑布
刻在懸崖上的大字——摩崖石刻
魔鬼公路
秋的神秘
看見銀河的“眼睛
天籟之音
國酒——茅臺(tái)
冬的含蓄
蘑菇一樣的石頭
節(jié)日貴州
仡佬族毛龍節(jié)
風(fēng)情萬種的“六月六”
歷時(shí)*長(zhǎng)的新年
貴州大山里的“活化石”
“大祖母”的節(jié)日
跳長(zhǎng)鼓舞的節(jié)日
苗年
樂器里的“藝術(shù)”
民藝貴州
苗族銀飾
挑出來的花
用馬尾來繡
蠟畫和染色
衣服里藏著的傳說
木頭雕刻的圖騰
《愛在貴州：美在安井 紅色貴州 民居貴州 言語貴州》
紅色貴州
民居貴州
貴州少數(shù)民族建筑概述
“歪門邪道”苗王城
古彝圣地、奢香故里
少數(shù)民族文化的結(jié)晶
苗族文化的露天博物館
布依族古老的土司官寨
河上的長(zhǎng)廊
侗家鼓樓功能多
石頭堆砌的房子
肇興侗寨五大團(tuán)鼓樓
三都怎雷古建筑群
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一門古老的語言——苗語
布依族，會(huì)說話就會(huì)唱歌的民族，有著自己的語言
“水語”可不是有關(guān)水的語言
處于瀕危狀態(tài)的語言
《愛在貴州：美在安井 文化貴州 美食貴州》
展開全部
愛在貴州 美在安井(全3冊(cè)) 作者簡(jiǎn)介
王娜，貴陽市安井學(xué)校(小學(xué))校長(zhǎng)，小學(xué)高級(jí)教師，公共事業(yè)管理本科畢業(yè)。先后擔(dān)任貴陽市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、岳英小學(xué)等校大隊(duì)輔導(dǎo)員、教導(dǎo)主任，貴陽市優(yōu)秀共青團(tuán)員、云巖區(qū)優(yōu)秀教師。領(lǐng)銜建設(shè)“校園農(nóng)場(chǎng)”
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