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梁啟超講清代學術 版權信息
- ISBN：9787512643512
- 條形碼：9787512643512 ; 978-7-5126-4351-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
梁啟超講清代學術 本書特色
★民國時期風云變幻，學人輩出，學術名作紛紛涌現。 ★此次結集百冊經典出版，欲為復興中華文化、助力全民閱讀貢獻力量。
梁啟超講清代學術 內容簡介
本書是有關清代學術的**部專著。它系統評述了明末至梁啟超以來200多年中國學術思想發展的概況，就有清一代的哲學、經學、史學、等自然科學進行了全面論列，把每一時代的學術作為思潮進行總的歷史考察，探討起因，分析點，剖析衰落之根源，并對各個時代、各學科的代表人物及著作詳盡闡述。《儒家哲學》是1927年梁啟超在清華大學的講義，其中全面論述了儒家哲學的內涵、沿革、代表人物和研究方法。
梁啟超講清代學術 目錄
清代學術概論 | 001
附錄 中國古代學術流變研究 | 101
《莊子·天下篇》釋義 | 103
荀子評諸子語匯釋 | 134
《韓非子·顯學篇》釋義 | 146
《尸子·廣澤篇》《呂氏春秋·不二篇》合釋 | 149
《淮南子要略》書后 | 152
司馬談《論六家要指》書后 | 155
《史記》中所述諸子及諸子書*錄考釋 | 159
《漢書·藝文志·諸子略》考釋 | 180
附考《諸子略》以外之現存子書 | 234
展開全部
梁啟超講清代學術 節選
今之恒言，曰“時代思潮”。此其語*妙于形容。凡文化發展之國，其國民于一時期中，因環境之變遷，與夫心理之感召，不期而思想之進路，同趨于一方向，于是相與呼應洶涌，如潮然。始焉其勢甚微，幾莫之覺；浸假而漲——漲——漲，而達于滿度；過時焉則落，以漸至于衰熄。凡“思”非皆能成“潮”；能成“潮”者，則其“思”必有相當之價值，而又適合于其時代之要求者也。凡“時代”非皆有“思潮”；有思潮之時代，必文化昂進之時代也。其在我國，自秦以后，確能成為時代思潮者，則漢之經學，隋唐之佛學，宋及明之理學，清之考證學，四者而已。 凡時代思潮，無不由“繼續的群眾運動”而成。所謂運動者，非必有意識、有計劃、有組織，不能分為誰主動、誰被動。其參加運動之人員，每各不相謀，各不相知。其從事運動時所任之職役，各各不同，所采之手段亦互異。于同一運動之下，往往分無數小支派，甚且相嫉視相排擊。雖然，其中必有一種或數種之共通觀念焉，同根據之為思想之出發點。此種觀念之勢力，初時本甚微弱，愈運動則愈擴大，久之則成為一種權威。此觀念者，在其時代中，儼然現“宗教之色彩”。一部分人，以宣傳捍衛為己任，常以極純潔之犧牲的精神赴之。及其權威漸立，則在社會上成為一種共公之好尚。忘其所以然，而共以此為嗜，若此者，今之譯語，謂之“流行”；古之成語，則曰“風氣”。風氣者，一時的信仰也，人鮮敢嬰之，亦不樂嬰之，其性質幾比宗教矣。一思潮播為風氣，則其成熟之時也。 ……
梁啟超講清代學術 作者簡介
梁啟超為清末著名學者，于學術研究涉獵廣泛，在多個學科均有建樹，尤以史學研究為。本冊以傳統史學所積累的方法為基礎，結合當時西方史學新進展，建構了獨具一格的史學理論體系。
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